Редактирование: Агамы
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''А́гама''' ({{lang-sa|आगम}}, {{IAST|āgama}}) — термин в [[индуизм]]е. Употребляется как общее название одной из категорий [[Литература индуизма|индуистских священных писаний]] и также применяется для обозначения конкретных текстов некоторых [[Направления индуизма|направлений индуизма]]. К агамам принадлежит большое количество индуистских [[санскрит]]ских текстов. Существуют [[Шиваизм|шиваитские]], [[Вайшнавизм|вайшнавские]] и [[Шактизм|шактистские]] агамы. В шиваитских агамах высшей реальностью провозглашается [[Шива]]. В вайшнавских агамах ([[Панчаратра|Панчаратре]] и [[Вайкханаса-самхиты|Вайкханаса-самхитах]]) [[Сваям-бхагаван|верховным Богом]] объявляется [[Вишну]]. В шакта-агамах ([[Тантры|Тантрах]]) как верховному божеству поклоняются [[Шакти]] — супруге Шивы и [[Богиня-мать|божественной матери]] Вселенной. В каждом из этих сборников текстов объясняются богословие и [[Философия индуизма|философия]] каждого из этих [[Направления индуизма|направлений индуизма]]. К категории агам также относятся наиболее авторитетные источники по [[Йога|йоге]] и её методам. Агамы иногда также называют тантрами. | '''А́гама''' ({{lang-sa|आगम}}, {{IAST|āgama}}) — термин в [[индуизм]]е. Употребляется как общее название одной из категорий [[Литература индуизма|индуистских священных писаний]] и также применяется для обозначения конкретных текстов некоторых [[Направления индуизма|направлений индуизма]].{{sfn|Klostermaier|1998|p=17}} К агамам принадлежит большое количество индуистских [[санскрит]]ских текстов. Существуют [[Шиваизм|шиваитские]], [[Вайшнавизм|вайшнавские]] и [[Шактизм|шактистские]] агамы. В шиваитских агамах высшей реальностью провозглашается [[Шива]]. В вайшнавских агамах ([[Панчаратра|Панчаратре]] и [[Вайкханаса-самхиты|Вайкханаса-самхитах]]) [[Сваям-бхагаван|верховным Богом]] объявляется [[Вишну]]. В шакта-агамах ([[Тантры|Тантрах]]) как верховному божеству поклоняются [[Шакти]] — супруге Шивы и [[Богиня-мать|божественной матери]] Вселенной. В каждом из этих сборников текстов объясняются богословие и [[Философия индуизма|философия]] каждого из этих [[Направления индуизма|направлений индуизма]]. К категории агам также относятся наиболее авторитетные источники по [[Йога|йоге]] и её методам. Агамы иногда также называют тантрами. | ||
== Агамы в шиваизме == | == Агамы в шиваизме == | ||
Строка 25: | Строка 17: | ||
'''Крия-канда''' и '''Чарья-канда''' излагают различные способы поклонения, процедуры установки [[мурти]] в храмах и другие традиционные способы религиозного служения. Но шиваизм это не только лишь следование религиозным традициям. Это духовный путь обретения йоги — живой связи с Богом и джнаны — знания как видения и опыта. Соответствющие разделы агам излагают содержание этих форм духовного опыта. В части '''Йога-канда''' излагается природа Шива-таттвы, связи между Шивой и космосом, отношения между [[Джива|дживой]] и Шивой. Пути йоги как связи души и Бога. Наиболее важной является '''Джнана-канда''', так в ней даётся результат всего пути, [[сиддханта]], заключение. | '''Крия-канда''' и '''Чарья-канда''' излагают различные способы поклонения, процедуры установки [[мурти]] в храмах и другие традиционные способы религиозного служения. Но шиваизм это не только лишь следование религиозным традициям. Это духовный путь обретения йоги — живой связи с Богом и джнаны — знания как видения и опыта. Соответствющие разделы агам излагают содержание этих форм духовного опыта. В части '''Йога-канда''' излагается природа Шива-таттвы, связи между Шивой и космосом, отношения между [[Джива|дживой]] и Шивой. Пути йоги как связи души и Бога. Наиболее важной является '''Джнана-канда''', так в ней даётся результат всего пути, [[сиддханта]], заключение. | ||
=== Содержание частей (Пурвабхага и Уттарабхага) Шайва Агам == | Из 28 Шайва-агам 10 считаются принадлежащими самому Шиве: 1. Камика 2. Йогаджа 3.Чинтья 4. Карана 5. Аджита 6. Дипта 7. Сукшма 8. Сахасрак 9. Аншуман 10. Супрабха. | ||
Другие 18 принадлежащими перу различных учителей и риши имевших прямое видение Шивы: 11. Виджая 12. Нишваса 13. Сваямбхува 14. Аджнеяка 15. Бхадра 16. Раурава 17 Макута 18. Вимала 19. Чандраджняна 20. Мукхайугбиба. 21. Удгита 22. Лалита 23. Сиддха 24. Сантана 25. Нарасимха 26. Кирана 27. Парамешвара 28.Пара | |||
Все эти 19 были поведаны Шивой святым ради блага преданных посвящённых. | |||
== Агамы в шактизме == | |||
В [[Шактизм|шактизме]] известно 77 агам, которые делятся на три категории<ref>С.Радхакришнан. Индийская философия. Том 2</ref>: | |||
* 5 '''Сабхагам''' — обучают навыкам, ведущим к познанию и [[Мокша (философия)|освобождению]]; | |||
* 64 '''Каулагамы''' — которые обучают навыкам, имеющим целью развитие магических сил; | |||
* 8 '''Мишрагам''' — которые имеют целью и то и другое. | |||
== Содержание частей (Пурвабхага и Уттарабхага) Шайва Агам == | |||
В каждой Шайва Агаме выделяют две части (бхага) – Пурва и Уттара. Также каждая Агама содержит четыре главы (Пада) – Крияпада, Чарьяпада, Йогапада и Джнянапада. | В каждой Шайва Агаме выделяют две части (бхага) – Пурва и Уттара. Также каждая Агама содержит четыре главы (Пада) – Крияпада, Чарьяпада, Йогапада и Джнянапада. | ||
Содержание первой части (Пурвабхага) | |||
В основном в первой части (Пурвабхага) Шайва Агам информация распределена по четырем главам следующим образом: | В основном в первой части (Пурвабхага) Шайва Агам информация распределена по четырем главам следующим образом: | ||
В Крияпаде подробно описано строительство храмов, создание и установка шиваитских образов, включая Лингу. | В Крияпаде подробно описано строительство храмов, создание и установка шиваитских образов, включая Лингу. | ||
Строка 35: | Строка 42: | ||
В Джнянападе описаны философские концепции шиваизма. | В Джнянападе описаны философские концепции шиваизма. | ||
Содержание второй части (Уттарабхага) | |||
Вторая часть (Уттарабхага) каждой Шайва Агамы описывает понятия Вирашиваизма. | Вторая часть (Уттарабхага) каждой Шайва Агамы описывает понятия Вирашиваизма. | ||
В общих чертах содержание глав (пада) Уттарабхаг следующее: | В общих чертах содержание глав (пада) Уттарабхаг следующее: | ||
Строка 44: | Строка 53: | ||
Среди дошедших до нас Уттарабхаг Сукшма Агама и Карана Агама имеют только одну главу (Крияпада) каждая. Чандраджняна Агама и Макута Агама имеют по две главы каждая – это Крияпада и Чарьяпада. Парамешвара Агама, Вирагама, Супрабхеда Агама, Сваямбхува Агама и Ватула Сукшма Агама не имеют деления на главы в своем нынешнем состоянии. | Среди дошедших до нас Уттарабхаг Сукшма Агама и Карана Агама имеют только одну главу (Крияпада) каждая. Чандраджняна Агама и Макута Агама имеют по две главы каждая – это Крияпада и Чарьяпада. Парамешвара Агама, Вирагама, Супрабхеда Агама, Сваямбхува Агама и Ватула Сукшма Агама не имеют деления на главы в своем нынешнем состоянии. | ||
Источник: | |||
Из предисловия к английскому переводу Сиддханты Шикхамани | |||
Автор – д-р М.Шивакумара Свами, профессор санскрита, Университет Бангалора | |||
== Литература == | == Литература == | ||
* [[Тантра-шастра]] | * [[Тантра-шастра]] | ||
* [[ | * [[Чандраджнана Агама]] | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
[[Категория:Тантра| ]] | [[Категория:Тантра| ]] | ||