Редактирование: Деви-гита. Словарь имен мифологических персонажей
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 316: | Строка 316: | ||
== Т == | == Т == | ||
{{columns-list|2| | {{columns-list|2| | ||
* | * Такшака (takSaka) – змей, вследствие проклятия брахмана ужаливший Парикшита, отца Джанамеджаи. | ||
* | * Тарака (tAraka) - асур, получивший дар от Брахмы и благодаря этому победивший Индру и других богов, был убит сыном Шивы Скандой (Карттикеей). | ||
* | * Тваштар (tvaSTar, букв. «плотник») – божественный мастер, один из адитьев в Ведах. В эпосе и пуранах Тваштар отождествляется с Вишвакарманом, зодчим богов. | ||
* | * Творец (dhAtar) – Брахма. | ||
* | * Творец дня (divAkara) – Сурья. | ||
* | * Трасаддасью (trasaddasyu, букв. «тот, перед которым трясутся дасью») – имя царя Мандхатара, которое ему дал Индра. | ||
* | * Тримурти (trimUrti) – девственница в возрасте трёх лет, почитаемая на обряде кумари-пуджа. | ||
* | * Трипурасундари (tripurasundarI, букв. «прекрасная в трех мирах») – см. Сундари. | ||
* | * Трисандхья (trisandhyA, букв. «три сандхьи») – Богиня, олицетворяющая три сандхьи – переломные моменты времени – заря, полдень и сумерки. | ||
* | * Тришанку (trizaMku, букв. «совершивший три греха») – другое имя царя Сатьявраты, которое ему дал мудрец Васиштха. | ||
* | * Турашат (turASAT) – Индра. | ||
* | * Тысячеокий (sahasra-cakSus) – имя-эпитет Индры. | ||
}} | }} | ||
== У, Х, Ц, Ч == | == У, Х, Ц, Ч == | ||
{{columns-list|2| | {{columns-list|2| | ||
* | * Уграсена (ugrasena, букв. «обладающий грозным войском») – царь из рода Яду, правивший Матхурой, отец Кансы. Был свергнут своим сыном, а затем восстановлен на троне Кришной. | ||
* | * Уттанапада (uttAnapada) – сын первого из Ману-Сваямбхувы и его супруги Шатарупы. | ||
* | * Уччаихшравас (uccaiHzravas, букв. «славный») – солнечный конь Индры, появившийся при пахтании океана. Он белой масти и питается амритой – напитком бессмертия. | ||
---- | ---- | ||
* | * Хаймавати (haimavatI, произв. от himavant, Химавант) – Богиня в её ипостаси Парвати, дочери Химаванта. | ||
* | * Хара (hara, букв. «разрушитель») – одно из имён Шивы, связано с его специфической ролью божества, уничтожающего все существующее по истечении мирового периода. | ||
* | * Хари (hari) – имя Вишну-Кришны, который в паре с Харой (Шивой) представляет некое единство созидательного, охранительного и разрушительного начал; прообраз двуединого образа Хари-Хара. | ||
* | * Харишчандра (harizcandra) – царь Солнечной династии, сын Сатьявраты (Тришанку), известный добродетелью и щедростью. Имя Харишчандры в основном связано с двумя мифами: с мифом о Шунахшепе и с мифом об испытании богами добродетели Харишчандры. | ||
* | * Харьяшвы (haryazvAH) – пять тысяч сыновей Дакши, произведенных им с целью наполнения мира существами. По совету Нарады они отправились на поиски края вселенной и не вернулись до сих пор. | ||
* | * Химавант (himavant, букв. «снежный») – царь гор, персонификация Гималаев, отец Парвати. | ||
* | * Хрилекха (hRllekhA) – богиня, олицетворение мантры ХРИМ. | ||
* | * Хуташана (hutAzana) – бог огня Агни. | ||
---- | ---- | ||
* | * Царь богов (deva-rAja) – имя-эпитет Индры. | ||
* | * Царь вод (salila-rAja) – Варуна. | ||
---- | ---- | ||
* | * Чамунда (cAmuNDa) – одно из имён Богини. В Деви-махатмье это имя трактуется: «сразившая (асуров) Чанду и Мунду». Изображается восседающей на трупе (Сапташати-сарвасвам, 2, 8). | ||
* | * Чанда (caNDa, букв. "свирепый, разъяренный") - асур, вместе со своим братом Мундой бывший слугой Шумбхи и Нишумбхи. Был убит Богиней. Символизирует злобность, свирепость, ярость и гнев. | ||
* | * Чандика (caNDikA, букв. «гневная») – одно из имён Богини в её гневной ипостаси. «Та, которая неистовствует (чандате), есть Чандика» (Сапташати-сарвасвам, 2, 22). | ||
* | * Чандра (candra, букв. «сияющий») – бог Луны, другое имя которого – Сома. | ||
* | * Читракету (citraketu) - предводитель гандхарвов. | ||
* | * Чьявана (cyavana, букв. «выпавший») – мудрец, сын Бхригу, женившийся на царевне Суканье и вернувший себе молодость благодаря ее добродетели. На жертвоприношении своего зятя Шарьяти наделил Ашвинов правом на сому. Имя его (букв. «выпавший») происходит из-за того, что он выпал из утробы своей матери Пуломы, в то время как ее похитил асур Пуломан. | ||
}} | }} | ||
== Ш == | == Ш == | ||
{{columns-list|2| | {{columns-list|2| | ||
* | * Шабалашвы – пять тысяч сыновей Дакши, порожденных вслед за Харьяшвами, их постигла та же участь, что и их старших братьев. | ||
* | * Шакамбхари (zАkambharI, букв. «дающая овощи») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (10,49). Во время ста лет засухи и голода на земле Богиня пообещала явиться на землю в этом воплощении, производить из своего тела овощи и кормить ими все существа. Истоки образа следует, вероятно, искать в мифах дравидийских народов о происхождении растительности из тела и крови женского божества плодородия. | ||
* | * Шамбху (zambhu, букв. «милосердный») – эпитет Шивы. | ||
* | * Шанкара (zaMkara, букв. «умиротворяющий») – имя-эпитет Шивы, во втором (эвфемистическом) значении употребляется в апелляциях к грозному божеству. | ||
* | * Шанкари (zaGkarI, букв. «супруга Шанкары») – Богиня в её ипостаси супруги Шивы. | ||
* | * Шарва (zarva, букв. «властитель стрелы») – Шива, одной стрелой уничтоживший город асуров Трипура. | ||
* | * Шарвани (zarvANi, произв. от zarva) – имя Богини в ее ипостаси супруги Шивы. Шарва (zarva, букв. «властитель стрелы») – Шива, одной стрелой уничтоживший город демонов Трипура. | ||
* | * Шарьяти (zaryAti) – четвертый из десяти сыновей Ману Вайвасваты, царь, отец Суканьи. Ашвины получили право на сому во время великого жертвоприношения, устроенного этим царем. | ||
* | * Шатакрату (zatakratu, букв. «совершивший сто жертвоприношений») – имя-эпитет бога Индры. Этот эпитет может употребляться и в русском переводе с сохранением своего этимологического значения. | ||
* | * Шатамакха (zata-makha, букв. «совершивший сто жертвоприношений») – имя-эпитет бога Индры, то же, что и Шатакрату. | ||
* | * Шатарупа (zata-rUpA) – супруга Сваямбхувы Ману. | ||
* | * Шатругхна (zatrughna, букв. "истребитель врагов") - сводный брат Рамы, близнец Лакшманы. | ||
* | * Шатруджит (zatrujit, букв. «побеждающий врагов») – сын царя Дхрувасандхи от Лилавати. | ||
* | * Шачи (zacI, букв. «мощь») – супруга Индры, персонификация его мощи. | ||
* | * Шашада (zazAda, букв. «зайцеед») – царь из Солнечной династии, сын Викукши и отец Какутстхи. | ||
* | * Шашикала (zazikalA) – дочь царя Субаху, милостью Богини ставшая женой Сударшаны. | ||
* | * Шеша (zeSa) – тысячеголовый змей, на котором покоится земля, тесно связан с Вишну, которому он служит ложем. В некоторых пуранах выступает частичным воплощением Вишну. В периоды между гибелью и новым воссозданием вселенной Вишну изображается спящим на Шеше. | ||
* | * Шива (ziva, букв. «благой») – один из трёх великих богов, входящих в тримурти, основная его функция – разрушение мира. У шиваитов Шива отождествляется с высшим абсолютом и исполняет и две другие функции (создания и поддержания мироздания). | ||
* | * Шри (zrI) – другое имя Лакшми. | ||
* | * Шурпанакха (zurpanakhA) - сестра Раваны, ракшаси, пытавшаяся соблазнить Раму, Лакшмана отрезал ей нос и уши. | ||
}} | }} | ||
== Ю, Я == | == Ю, Я == | ||
{{columns-list|2| | {{columns-list|2| | ||
* | * Юдхаджит (yudhajit, букв. «побеждающий в битве») – царь Аванти, отец Лилавати и дед Шатруджита. | ||
---- | ---- | ||
* | * Явана (yavana) – царь яванов и млеччхов, союзник Джарасандхи, воевавший с Кришной и вынудивший его переселиться из Матхуры в Двараку. | ||
* | * Яджнявалкья (yAjJavalkya) – мудрец, ученик Вьясы. | ||
* | * Яджнясени (yAjJasenI, букв. «дочь Яджнясены») – патронимическое имя Драупади, дочери Друпады, иное имя которого – Яджнясена (yajJasena, букв. «войско жертв»). | ||
* | * Яма (yama) – в индийской мифологии бог смерти и правосудия, царь мёртвых. Подводит итог добрых и дурных дел умершего и посылает его в определённую часть преисподней, он же определяет форму последующего рождения. «Отойти» или «отослать» в обитель Ямы – часто встречающееся обозначение смерти, убийства. Принадлежит к хранителям мира и почитается как божество – хранитель юга. | ||
}} | }} | ||