Текущая версия |
Ваш текст |
Строка 177: |
Строка 177: |
| * [[Ишана]] (IzAna, букв. «повелитель») – эпитет Шивы или Вишну. | | * [[Ишана]] (IzAna, букв. «повелитель») – эпитет Шивы или Вишну. |
| * [[Ишвара]] (Izvara, «владыка») – имя относится обычно к Шиве, иногда – к Вишну. | | * [[Ишвара]] (Izvara, «владыка») – имя относится обычно к Шиве, иногда – к Вишну. |
| ----
| |
| * [[Йогешвари]] (yogezvarI, букв. «владычица йоги») – восьмая (высшая) из матрик. Другие имена Апараджита (aparAjitA букв. «непобедимая») и Махалакшми (mahAlakSmI, «великая Лакшми»). | | * [[Йогешвари]] (yogezvarI, букв. «владычица йоги») – восьмая (высшая) из матрик. Другие имена Апараджита (aparAjitA букв. «непобедимая») и Махалакшми (mahAlakSmI, «великая Лакшми»). |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == К, Л == | | == К == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Кайкейи]] (kaikeyI) – вторая супруга Дашаратхи, мать Бхараты. Она заставила Дашаратху передать трон Бхарате и отправить в изгнание на четырнадцать лет Раму – законного наследника. | | * [[Кайкейи]] (kaikeyI) – вторая супруга Дашаратхи, мать Бхараты. Она заставила Дашаратху передать трон Бхарате и отправить в изгнание на четырнадцать лет Раму – законного наследника. |
Строка 210: |
Строка 209: |
| * [[Кумбхайони]] (kumbha-yoni, букв. «тот, утробой для которого послужил кувшин») – эпитет божественного мудреца Агастьи. Агастья считался сыном Митры и Варуны и апсары Урваши, согласно преданию, он родился в кувшине, в который излилось при виде Урваши семя обоих богов (отсюда и его эпитет Кумбхайони). | | * [[Кумбхайони]] (kumbha-yoni, букв. «тот, утробой для которого послужил кувшин») – эпитет божественного мудреца Агастьи. Агастья считался сыном Митры и Варуны и апсары Урваши, согласно преданию, он родился в кувшине, в который излилось при виде Урваши семя обоих богов (отсюда и его эпитет Кумбхайони). |
| * [[Кумбхакарна]] (kumbhakarNa) - ракшас, брат Раваны, убитый Рамой. | | * [[Кумбхакарна]] (kumbhakarNa) - ракшас, брат Раваны, убитый Рамой. |
| ---- | | }} |
| | |
| | == Л == |
| | {{columns-list|2| |
| * [[Лакшмана]] (lakSmaNa) - сводный брат Рамы, отправившийся вместе с ним и Ситой в изгнание в лес. | | * [[Лакшмана]] (lakSmaNa) - сводный брат Рамы, отправившийся вместе с ним и Ситой в изгнание в лес. |
| * [[Лакшми]] (lakSmI) – богиня счастья, красоты и богатства, супруга Вишну. Обычно изображается прекрасной женщиной, восседающей на лотосе и с лотосом в руках. Считается частичной формой (aMza-rUpa) Богини. В индуистском тантризме выделяется восемь аспектов Лакшми. Биджа-мантра этой богини – ШРИМ. | | * [[Лакшми]] (lakSmI) – богиня счастья, красоты и богатства, супруга Вишну. Обычно изображается прекрасной женщиной, восседающей на лотосе и с лотосом в руках. Считается частичной формой (aMza-rUpa) Богини. В индуистском тантризме выделяется восемь аспектов Лакшми. Биджа-мантра этой богини – ШРИМ. |
Строка 271: |
Строка 273: |
| * ''Носящий полумесяц'' (zazi-maulin) – Шива. Полумесяц на лбу этого бога обозначает, что он полностью обуздал свой ум. | | * ''Носящий полумесяц'' (zazi-maulin) – Шива. Полумесяц на лбу этого бога обозначает, что он полностью обуздал свой ум. |
| * ''Носящий диск'' (cakrin) - Вишну, чьим излюбленным оружием является диск. | | * ''Носящий диск'' (cakrin) - Вишну, чьим излюбленным оружием является диск. |
| ----
| |
| * ''Обитающая в лотосе'' (padmAlayA) – эпитет Лакшми, которая изолированно (без своего супруга Вишну) изображается стоящей или сидящей на цветке лотоса. | | * ''Обитающая в лотосе'' (padmAlayA) – эпитет Лакшми, которая изолированно (без своего супруга Вишну) изображается стоящей или сидящей на цветке лотоса. |
| * ''Обладатель цветочного лука'' (puSpa-dhanvan) – Кама. | | * ''Обладатель цветочного лука'' (puSpa-dhanvan) – Кама. |
Строка 326: |
Строка 327: |
| == С == | | == С == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Савитри]] – олицетворение мантры Савитри (Гаятри), в шактистских текстах одно из имён Богини.
| | |
| * [[Сагара]] (sagara) – царь из Лунной династии. Известен миф о сыновьях царя Сагары.
| |
| * [[Садашива]] (sadaziva) – 1. высший Шива, соединяющий все пять ликов: Ишана (Садашива), Татпуруша (Махешвара), Сайоджата (Брахма), Вамадева (Вишну), Агхора (Рудра), 2. Шива в аспекте милости (anugraha), один из пяти ликов.
| |
| * ''Самосущий'' (svayaMbhu) – эпитет Брахмы.
| |
| * [[Санаткумара]] (sanatkumAra) – древний легендарный мудрец, наделенный вечной молодостью, один из четырех сыновей Брахмы, почитающийся главным из высочайших риши.
| |
| * [[Сандхья]] (sandhyA) – богиня, олицетворение вечерних сумерек, появившихся на свет из ума Брахмы.
| |
| * [[Санкаршана]] (saMkarSana, букв. «пашущий») – имя-эпитет Баладевы (Баларамы).
| |
| * [[Сарасвати]] (sarasvatI) – богиня речи и мудрости, покровительница учёных и поэтов. Изображается светлокожей женщиной, восседающей на лотосе. В Сапташати-сарвасвам ее имя объясняется так: «Та, у которой происходит истечение вод (сара), та есть Сарасвати» (2, 22). Согласно некоторым пуранам, она супруга Брахмы (Матсья-пурана, 4, 23 – 24), в Махабхарате она дочь Брахмы (XII, 122, 25). Богине Сарасвати противопоставляется богиня счастья и красоты - Лакшми, но обе они считаются частичными формами (aMza–rUpa) проявления Богини.
| |
| * [[Сати]] (satI, букв. «сущая») – дочь Дакши, одна из ипостасей Богини как супруги Шивы в её первом рождении.
| |
| * [[Сатьяврата]] (satyavrata, букв. «давший обет говорить только правду») – брахман, бывший в молодости глупцом, но благодаря повторению биджа-мантры Сарасвати ставший царём поэтов.
| |
| * '''Сатьяврата''' (satyavrata, букв. «тот, чей обет правдив») – царь из Солнечной династии. В молодости отличался греховным поведением, был изгнан отцом и от мудреца Васиштхи получил другое имя - Тришанку (trizaMku, букв. «совершивший три греха»). Благодаря поклонению Богине был прощен отцом и помазан на царство. Благодаря помощи Вишвамитры вознесся живым на небо. Сыном Сатьявраты был Харишчандра.
| |
| * [[Саумья]] (saumyA, букв. «благая, прекрасная») – то же, что и Сундари.
| |
| * [[Свадха]] (svadhA) – имя Богини, в котором отразилась пураническая персонификация ведийского восклицания, произносимого во время подношения жертвенной еды усопшим предкам.
| |
| * [[Сваха]] (svAhA) – имя Богини, в котором отразилась пураническая персонификация ведического ведийского ритуального возгласа «сваха», произносимого во время жертвоприношений богам. Отождествление Богини со Свадхой и Свахой мы находим в шактистских текстах.
| |
| * [[Сита]] (sitA, букв. «борозда») – супруга Рамы, появилась из борозды, когда бездетный царь Джанака пахал землю. В пуранах и некоторых версиях Рамаяны она выступает воплощением Лакшми.
| |
| * [[Сканда]] (skanda) – бог войны, предводитель войска богов. Является сыном Шивы. Персонифицирует энергию поднятия – арохана-шакти. В саттва-гуне это подъем кундалини, в раджо-гуне – половое возбуждение, в тамо-гуне – гнев. Изображается шестиликим, двенадцатируким юношей, сидящим на павлине. В Тамилнаду известен как Муруган.
| |
| * [[Смара]] (smara) – бог любви Кама.
| |
| * [[Сома]] (soma) – бог Луны, сын Атри, внук Брахмы, супруг 27 дочерей Дакши, олицетворяющих накшатры, созвездия лунного зодиака. Относится к группе восьми хранителей мира (lolapAla) , считается хранителем северо-востока. В пуранах встречается миф о похищении Сомой у наставника богов Брихаспати его супруги Тары, от которого у небо был сын Будха. Родоначальник Лунной династии царей.
| |
| * [[Стхану]] (sthANu, букв. «столп», «неподвижный») – имя Шивы, связанное с символикой подвижничества, а также фаллическим аспектом его мифологии.
| |
| * [[Стхануприя]] (sthANupriyA, букв. «возлюбленная Стхану») – имя Богини в её ипостаси супруги Шивы. Стхану (sthANu, букв. «устойчивый, стоящий») – имя Шивы, связанное с символикой аскетизма (неподвижное стояние), а также фаллическим аспектом его мифологии.
| |
| * [[Субаху]] (subAhu, букв. «обладающий красивыми (сильными) руками») – царь Каши (Варанаси), отец Шашикалы.
| |
| * [[Субхадра]] (subhadrA) – девственница в возрасте десяти лет, почитаемая на обряде кумари-пуджа.
| |
| * [[Сугрива]] (sugrIva, букв. "с красивой шеей") - персонаж Рамаяны, обезьяний царь, свергнутый братом Валином и вернувший престол благодаря помощи Рамы.
| |
| * [[Сударшана]] (sudarzana, букв. «прекрасный обликом») – праведный сын царя Дхрувасандхи, благодаря повторению биджа-мантры КЛИМ обретший утраченное царство и получивший руку прекрасной царевны Шашикалы.
| |
| * [[Суканья]] (sukanyA, букв. «благая дева») – дочь царя Шарьяти, вышедшая замуж за отшельника Чьявану. Благодаря ее добродетели Ашвины возвратили Чьяване молодость.
| |
| * [[Сунасира]] (sunAsIra) – редко встречающийся эпитет Индры.
| |
| * [[Сундари]] (sundarI, букв «красавица») – одно из имён Трипурасундари (tripurasundarI), другие имена – Лалита (lalitA, букв. «изящная»), Камешвари (kAmezvarI, букв. «владычица желаний»), Шодаши (SodazI, букв. «шестнадцатилетняя»), Раджараджешвари (rAjarAjezvarI, букв. «владычица царей»). Третья Махавидья из десяти и третья из трёх главных. Обладает раджасической природой. Изображается в виде красивой девушки, восседающей на лотосе, который произрастает из пупа Шивы. Понимается как источник юности, мирного счастья и красоты. Её янтра – Шри-чакра. Культ её распространён в основном на юге Индии, особенно Тамилнаду. В школе шри-видья почитается как абсолютная Богиня.
| |
| * ''Супруг Камалы'' (kamalA-pati) – Вишну. Камала (kamala, букв. «лотосная») – другое имя Лакшми.
| |
| * ''Супруг Рати'' (rati-pati) – Кама.
| |
| * ''Супруг Шачи'' (zacIpati) – Индра.
| |
| * ''Супруга Манматхи'' (manmathasya kAminI) – Рати.
| |
| * [[Сурабхи]] (surabhi) – мифическая корова изобилия, праматерь коров. Дочь Дакши, одна из жён Кашьяпы, в эпосе именуется также Матерью рудр.
| |
| * [[Сурья]] (sUrya) – бог Солнца, относящийся к группе восьми хранителей мира (lokapAla), считается хранителем юго-запада. Отец Ману Вайвасваты и прародитель Солнечной династии царей.
| |
| * [[Сута]] (sUta) – мудрец, который пересказывал в лесу Наймиша Девибхагавата-пурану, услышанную им от Вьясы.
| |
| * ''Сын Атхарвана'' (Atharvan) - Дадхича.
| |
| * ''Сын Бхарадваджи'' (bhAradvAja) – Дрона (droNa), прославленный брахман-воин, наставник кауравов и пандавов в военном деле. Дрона родился от семени мудреца Бхарадваджи, которое истекло у него при виде апсары Гхритачи.
| |
| * ''Сын Винаты'' (vinatА-suta) – Гаруда, бывший сыном Винаты, дочери Дакши.
| |
| * ''Сын Гадхи'' (gAdhija) – Вишвамитра.
| |
| * ''Сын Михиры'' (mihira-Atma-ja) – Шанаишчара.
| |
| * ''Сын Чхайи'' (chAyA-Atma-ja) – Шанаишчара.
| |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == Т == | | == Т == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Такшака]] (takSaka) – змей, вследствие проклятия брахмана ужаливший Парикшита, отца Джанамеджаи.
| | |
| * [[Тарака]] (tAraka) - асур, получивший дар от Брахмы и благодаря этому победивший Индру и других богов, был убит сыном Шивы Скандой (Карттикеей).
| |
| * [[Тваштар]] (tvaSTar, букв. «плотник») – божественный мастер, один из адитьев в Ведах. В эпосе и пуранах Тваштар отождествляется с Вишвакарманом, зодчим богов.
| |
| * ''Творец'' (dhAtar) – Брахма.
| |
| * ''Творец дня'' (divAkara) – Сурья.
| |
| * [[Трасаддасью]] (trasaddasyu, букв. «тот, перед которым трясутся дасью») – имя царя Мандхатара, которое ему дал Индра.
| |
| * [[Тримурти]] (trimUrti) – девственница в возрасте трёх лет, почитаемая на обряде кумари-пуджа.
| |
| * [[Трипурасундари]] (tripurasundarI, букв. «прекрасная в трех мирах») – см. Сундари.
| |
| * [[Трисандхья]] (trisandhyA, букв. «три сандхьи») – Богиня, олицетворяющая три сандхьи – переломные моменты времени – заря, полдень и сумерки.
| |
| * [[Триша]] - Шива.
| |
| * [[Тришанку]] (trizaMku, букв. «совершивший три греха») – другое имя царя Сатьявраты, которое ему дал мудрец Васиштха.
| |
| * [[Трьямбака]] (tryambaka, «имеющий трех матерей») – имя-эпитет Шивы.
| |
| * [[Турашат]] (turASAT) – Индра.
| |
| * ''Тысячеокий'' (sahasra-cakSus) – имя-эпитет Индры.
| |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == У, Х, Ц, Ч == | | == У == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Уграсена]] (ugrasena, букв. «обладающий грозным войском») – царь из рода Яду, правивший Матхурой, отец Кансы. Был свергнут своим сыном, а затем восстановлен на троне Кришной.
| | |
| * [[Уттанапада]] (uttAnapada) – сын первого из Ману-Сваямбхувы и его супруги Шатарупы.
| | }} |
| * [[Уччаихшравас]] (uccaiHzravas, букв. «славный») – солнечный конь Индры, появившийся при пахтании океана. Он белой масти и питается амритой – напитком бессмертия.
| | |
| ----
| | == Х, Ц, Ч == |
| * [[Хаймавати]] (haimavatI, произв. от himavant, Химавант) – Богиня в её ипостаси Парвати, дочери Химаванта.
| | {{columns-list|2| |
| * [[Хара]] (hara, букв. «разрушитель») – одно из имён Шивы, связано с его специфической ролью божества, уничтожающего все существующее по истечении мирового периода.
| | |
| * [[Хари]] (hari) – имя Вишну-Кришны, который в паре с Харой (Шивой) представляет некое единство созидательного, охранительного и разрушительного начал; прообраз двуединого образа Хари-Хара.
| |
| * [[Харишчандра]] (harizcandra) – царь Солнечной династии, сын Сатьявраты (Тришанку), известный добродетелью и щедростью. Имя Харишчандры в основном связано с двумя мифами: с мифом о Шунахшепе и с мифом об испытании богами добродетели Харишчандры.
| |
| * [[Харьяшвы]] (haryazvAH) – пять тысяч сыновей Дакши, произведенных им с целью наполнения мира существами. По совету Нарады они отправились на поиски края вселенной и не вернулись до сих пор.
| |
| * [[Химавант]] (himavant, букв. «снежный») – царь гор, персонификация Гималаев, отец Парвати.
| |
| * [[Хираньякашипу]] (hiraNya-kazipu, букв. «золотая циновка») – царь асуров, брат-близнец Хираньякши, отец Прахлады, преследовавщий сына за ревностное почитание Вишну, которым и был уничтожен (аватара Вишну в образе Нарасимхи - человекольва).
| |
| * [[Хираньякша]] (hiraNyakSa, «златоглазый») – асур, брат-близнец Хираньякашипу, убитый Вишну, снизошедшим как Вараха («вепрь»).
| |
| * [[Хрилекха]] (hRllekhA) – богиня, олицетворение мантры ХРИМ.
| |
| * [[Хуташана]] (hutAzana) – бог огня Агни.
| |
| ----
| |
| * ''Царь богов'' (deva-rAja) – имя-эпитет Индры.
| |
| * ''Царь вод'' (salila-rAja) – Варуна.
| |
| ----
| |
| * [[Чамунда]] (cAmuNDa) – одно из имён Богини. В Деви-махатмье это имя трактуется: «сразившая (асуров) Чанду и Мунду». Изображается восседающей на трупе (Сапташати-сарвасвам, 2, 8).
| |
| * [[Чанда]] (caNDa, букв. "свирепый, разъяренный") - асур, вместе со своим братом Мундой бывший слугой Шумбхи и Нишумбхи. Был убит Богиней. Символизирует злобность, свирепость, ярость и гнев.
| |
| * [[Чандика]] (caNDikA, букв. «гневная») – одно из имён Богини в её гневной ипостаси. «Та, которая неистовствует (чандате), есть Чандика» (Сапташати-сарвасвам, 2, 22).
| |
| * [[Чандра]] (chandra) – другое имя бога Луны Сомы, встречающееся в поздних текстах, таких как Калика-пурана.
| |
| * ''Четырехликий'' (catur-bhuja) – имя-эпитет Вишну.
| |
| * [[Читракету]] (citraketu) - предводитель гандхарвов.
| |
| * [[Чьявана]] (cyavana, букв. «выпавший») – мудрец, сын Бхригу, женившийся на царевне Суканье и вернувший себе молодость благодаря ее добродетели. На жертвоприношении своего зятя Шарьяти наделил Ашвинов правом на сому. Имя его (букв. «выпавший») происходит из-за того, что он выпал из утробы своей матери Пуломы, в то время как ее похитил асур Пуломан.
| |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == Ш == | | == Ш == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Шабалашвы]] – пять тысяч сыновей Дакши, порожденных вслед за Харьяшвами, их постигла та же участь, что и их старших братьев.
| | |
| * [[Шакамбхари]] (zАkambharI, букв. «дающая овощи») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (10,49). Во время ста лет засухи и голода на земле Богиня пообещала явиться на землю в этом воплощении, производить из своего тела овощи и кормить ими все существа. Истоки образа следует, вероятно, искать в мифах дравидийских народов о происхождении растительности из тела и крови женского божества плодородия.
| |
| * [[Шамбху]] (zambhu, букв. «милосердный») – эпитет Шивы.
| |
| * [[Шанаишчара]] (zanaizcara, букв. «медленно движущийся») - божество, олицетворение планеты Сатурн. Влияние этой планеты считалось крайне неблагоприятным.
| |
| * [[Шанкара]] (zaMkara, букв. «умиротворяющий») – имя-эпитет Шивы, во втором (эвфемистическом) значении употребляется в апелляциях к грозному божеству.
| |
| * [[Шанкари]] (zaGkarI, букв. «супруга Шанкары») – Богиня в её ипостаси супруги Шивы.
| |
| * [[Шарва]] (zarva, букв. «властитель стрелы») – Шива, одной стрелой уничтоживший город асуров Трипура.
| |
| * [[Шарвани]] (zarvANi, произв. от zarva) – имя Богини в ее ипостаси супруги Шивы. Шарва (zarva, букв. «властитель стрелы») – Шива, одной стрелой уничтоживший город демонов Трипура.
| |
| * [[Шарьяти]] (zaryAti) – четвертый из десяти сыновей Ману Вайвасваты, царь, отец Суканьи. Ашвины получили право на сому во время великого жертвоприношения, устроенного этим царем.
| |
| * [[Шатакрату]] (zatakratu, букв. «совершивший сто жертвоприношений») – имя-эпитет бога Индры. Этот эпитет может употребляться и в русском переводе с сохранением своего этимологического значения.
| |
| * [[Шатамакха]] (zata-makha, букв. «совершивший сто жертвоприношений») – имя-эпитет бога Индры, то же, что и Шатакрату.
| |
| * [[Шатарупа]] (zata-rUpA) – супруга Сваямбхувы Ману.
| |
| * [[Шатругхна]] (zatrughna, букв. "истребитель врагов") - сводный брат Рамы, близнец Лакшманы.
| |
| * [[Шатруджит]] (zatrujit, букв. «побеждающий врагов») – сын царя Дхрувасандхи от Лилавати.
| |
| * [[Шачи]] (zacI, букв. «мощь») – супруга Индры, персонификация его мощи.
| |
| * [[Шашада]] (zazAda, букв. «зайцеед») – царь из Солнечной династии, сын Викукши и отец Какутстхи.
| |
| * [[Шашикала]] (zazikalA) – дочь царя Субаху, милостью Богини ставшая женой Сударшаны.
| |
| * [[Шеша]] (zeSa) – тысячеголовый змей, на котором покоится земля, тесно связан с Вишну, которому он служит ложем. В некоторых пуранах выступает частичным воплощением Вишну. В периоды между гибелью и новым воссозданием вселенной Вишну изображается спящим на Шеше.
| |
| * [[Шива]] (ziva, букв. «благой») – один из трёх великих богов, входящих в тримурти, основная его функция – разрушение мира. У шиваитов Шива отождествляется с высшим абсолютом и исполняет и две другие функции (создания и поддержания мироздания).
| |
| * [[Шри]] (zrI) – другое имя Лакшми.
| |
| * [[Шурпанакха]] (zurpanakhA) - сестра Раваны, ракшаси, пытавшаяся соблазнить Раму, Лакшмана отрезал ей нос и уши.
| |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == Ю, Я == | | == Ю, Я == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Юдхаджит]] (yudhajit, букв. «побеждающий в битве») – царь Аванти, отец Лилавати и дед Шатруджита.
| | |
| ----
| |
| * [[Явакрита]] (yavakrIta) - мудрец, получивший Калика-пурану от Нарады и передавший ее Асите.
| |
| * [[Явана]] (yavana) – царь яванов и млеччхов, союзник Джарасандхи, воевавший с Кришной и вынудивший его переселиться из Матхуры в Двараку.
| |
| * [[Яджнявалкья]] (yAjJavalkya) – мудрец, ученик Вьясы.
| |
| * [[Яджнясени]] (yAjJasenI, букв. «дочь Яджнясены») – патронимическое имя Драупади, дочери Друпады, иное имя которого – Яджнясена (yajJasena, букв. «войско жертв»).
| |
| * [[Яма]] (yama) – в индийской мифологии бог смерти и правосудия, царь мёртвых. Подводит итог добрых и дурных дел умершего и посылает его в определённую часть преисподней, он же определяет форму последующего рождения. «Отойти» или «отослать» в обитель Ямы – часто встречающееся обозначение смерти, убийства. Принадлежит к хранителям мира и почитается как божество – хранитель юга.
| |
| }} | | }} |
|
| |
| == См. также ==
| |
| * [[Калика-пурана]].
| |
| * [[Калика-пурана. Словарь предметов и терминов]].
| |
| * [[Калика-пурана. Словарь топонимов]].
| |
| * [[Калика-пурана. Словарь флоры и фауны]].
| |
|
| |
|
| == Примечания == | | == Примечания == |