Атман: различия между версиями

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
Строка 5: Строка 5:
{{примечания}}
{{примечания}}


[[Категория:И-йтк]]
[[Категория:Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]]

Версия 18:59, 14 апреля 2013

Атман (санскр. आत्मन्, ātman IAST, «самость, дух, Я») — одно из ключевых понятий индуистской философии. Впервые оно основательно разрабатывается в упанишадах. Здесь Атман понимается как тело, как местоимение «я», «себя» и как жизненная энергия. Однако чаще всего Атман — это принцип познания, сокровенный дух, лежащий в основе индивидуального существа и мирового целого. В этом значении Атман – абсолютное, вечное, бесконечное начало, которое при всех трансформациях индивида остаётся неизменным. В силу окутывания А. незнанием (авидья) он оказывается втянутым в круговорот рождений-и-смертей (сансара) и претерпевает воплощения в различных телах. Постижение Атманом своего тождества с универсальным божественным бытием, Брахманом, приносит ему освобождение. В санкхье и йоге Патанджали Атман — синоним бездеятельного созерцающего духа (Пуруша). В кришнаизме различают Атман как индивидуальную душу (джива-атман) и как универсальный, высший дух (парама-атман).

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм

Примечания