Своды Бхуванешвари: различия между версиями
Satya (обсуждение | вклад) м Метка: визуальный редактор отключён |
Satya (обсуждение | вклад) м Метка: визуальный редактор отключён |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Такие сводчатые потолки в центральных святилищах храмов эпохи Хойсала называются "Бхуванешвари", т.е. "Владычица этого мира". Хотя большинство этих храмов посвящены Ченнакешваре, как воплощению Вишну, Бхуванешвари - богиня тантрического Шактизма, более того, фактически, это одна из форм Шри Деви Трипурасундари.. На связь со Шри Видьей таже намекает количество "лучей" на потолке - чаще всего, оно равно 16-и. Кроме того, сами некоторые храмы образуют в плане фигуру с 16-ю углами - что, конечно, может быть связано и с 16-ю именами Махамантры вайшнавов, но может и символизировать 16 Нитья Кала Шри Видьи. | Такие сводчатые потолки в центральных святилищах храмов эпохи Хойсала называются "Бхуванешвари", т.е. "Владычица этого мира". Хотя большинство этих храмов посвящены Ченнакешваре, как воплощению Вишну, Бхуванешвари - богиня тантрического Шактизма, более того, фактически, это одна из форм Шри Деви Трипурасундари.. На связь со Шри Видьей таже намекает количество "лучей" на потолке - чаще всего, оно равно 16-и. Кроме того, сами некоторые храмы образуют в плане фигуру с 16-ю углами - что, конечно, может быть связано и с 16-ю именами Махамантры вайшнавов, но может и символизировать 16 Нитья Кала Шри Видьи. | ||
[[Файл:Бхувана2.jpg|200px | [[Файл:Бхувана2.jpg|200px]] | ||
И хотя Бхуванешвари чаще воспринимается как самостоятельная богиня, одна из знаменитых 10-и Махавидий, тем не менее, Она есть сама Шри Деви в образе Махамайи, а Её муламантра - ещё более знаменитая "шакта пранава", биджа hrīṃ, она же Ладджа, Майя, и Шакти биджа, и не случайно Трипура Рахасья завершается словами: | И хотя Бхуванешвари чаще воспринимается как самостоятельная богиня, одна из знаменитых 10-и Махавидий, тем не менее, Она есть сама Шри Деви в образе Махамайи, а Её муламантра - ещё более знаменитая "шакта пранава", биджа hrīṃ, она же Ладджа, Майя, и Шакти биджа, и не случайно Трипура Рахасья завершается словами: | ||
sā mātā tripuraiva hṛīm - "та Мать Трипура есть (слог) ХРИМ". | sā mātā tripuraiva hṛīm - "та Мать Трипура есть (слог) ХРИМ". | ||
Версия 20:04, 8 декабря 2023
Такие сводчатые потолки в центральных святилищах храмов эпохи Хойсала называются "Бхуванешвари", т.е. "Владычица этого мира". Хотя большинство этих храмов посвящены Ченнакешваре, как воплощению Вишну, Бхуванешвари - богиня тантрического Шактизма, более того, фактически, это одна из форм Шри Деви Трипурасундари.. На связь со Шри Видьей таже намекает количество "лучей" на потолке - чаще всего, оно равно 16-и. Кроме того, сами некоторые храмы образуют в плане фигуру с 16-ю углами - что, конечно, может быть связано и с 16-ю именами Махамантры вайшнавов, но может и символизировать 16 Нитья Кала Шри Видьи.
И хотя Бхуванешвари чаще воспринимается как самостоятельная богиня, одна из знаменитых 10-и Махавидий, тем не менее, Она есть сама Шри Деви в образе Махамайи, а Её муламантра - ещё более знаменитая "шакта пранава", биджа hrīṃ, она же Ладджа, Майя, и Шакти биджа, и не случайно Трипура Рахасья завершается словами:
sā mātā tripuraiva hṛīm - "та Мать Трипура есть (слог) ХРИМ".
