Редактирование: Ати-марга (статья)
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 20: | Строка 20: | ||
Кроме того, в ати-марге использовались [[Мантра|мантры]], нашедшие в дальнейшем применение в тантрических практиках (Брахма-мантры) и присутствовали зарождающиеся идеи об интернализации сакральной географии, которые эволюционировали в пантантрическом учении о теле как микрокосме сакральной вселенной. На основании этого можно сделать вывод, что шиваитская тантра органически произошла из атимарги. | Кроме того, в ати-марге использовались [[Мантра|мантры]], нашедшие в дальнейшем применение в тантрических практиках (Брахма-мантры) и присутствовали зарождающиеся идеи об интернализации сакральной географии, которые эволюционировали в пантантрическом учении о теле как микрокосме сакральной вселенной. На основании этого можно сделать вывод, что шиваитская тантра органически произошла из атимарги. | ||
Ати-марга 1 (пашупата) и ати-марга 2 (лакула) содержит предпосылки возникновения мантра-марги, в то время как атимарга 3 – куламарги, которая в последствии повлияла на развитие мантра-марги | Ати-марга 1 (пашупата) и ати-марга 2 (лакула) содержит предпосылки возникновения мантра-марги, в то время как атимарга 3 – куламарги, которая в последствии повлияла на развитие мантра-марги. | ||
== Пашупаты == | == Пашупаты == |