Бхайрава: различия между версиями
Itonohito (обсуждение | вклад) м (1 версия) |
|||
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 14: | Строка 14: | ||
* [http://www.narratif.narod.ru/shivaizm.htm С. В. Пахомов. «Тантрический шиваизм»] | * [http://www.narratif.narod.ru/shivaizm.htm С. В. Пахомов. «Тантрический шиваизм»] | ||
* [http://bhairava-tantra.org/main.html Храм Самарасьи - единства Бхайравы и Бхайрави] | * [http://bhairava-tantra.org/main.html Храм Самарасьи - единства Бхайравы и Бхайрави] | ||
[[Категория:Шиваизм]] | [[Категория:Шиваизм]] | ||
[[Категория: | [[Категория:Формы Шивы]] | ||
[[Категория: | [[Категория:Бхайрава| ]] |
Текущая версия на 13:52, 1 марта 2016
Бхайра́ва (санскр. भैरव) — «ужасный») — особенно разрушительный и ужасающий аспект Шивы в индуизме. В этом облике он многорук и держит в своих руках оружие и отрубленную человеческую голову, что символизирует отсечение двойственности и выход за пределы ограничений ума. По некоторым версиям именно к Бхайраве восходит генеалогия некоторых гневных сущностей, таких как Махакала.
Особенно почитается этот аспект Шивы в отдельных школах шиваизма, таких как капалика.
В капалике Бхайрава имеет 8 основных форм — Аситанга (Вишну), Руру (Брахма), Чанда (Сурья), Кродха (Рудра), Унматта (Индра), Капалин (Чандра, или Сома), Бхишана (Яма) и Самхара (Бхайрава как таковой). Согласно метафизическим установкам некоторых тантр (в частности, «Вигьяна-бхайравы»), Бхайрава является универсальным недифференцированным сознанием, это Парамашива — высшая ипостась Бога, в которой соединяются воедино Шива и Шакти.
По мнению некоторых последователей Свами Лакшманджу - известного святого Кашмирского Шиваизма - Бхайрава - это вселенская форма Шивы - божественного сознания. Поскольку вселенская форма божественного сознания включает в себя абсолютно все - в том числе и все ужасы мироздания - то из-за этого ее называют ужасающей - Бхайрава.
В повествовании Бхагавад Гиты именно свою Бхайрава форму - форму вселенского сознания - показал Кришна своему преданному Арджуне, и Арджуна увидел в Боге не только милостивый аспект, но и аспект всепожирающей смерти - после чего Арджуна попросил Кришну скрыть эту форму и снова появиться в форме возничего.
Помимо Индии Бхайрава почитаем также в Непале и Тибете.