Гана: различия между версиями

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «'''Гана''' ({{lang-sa|गण}}, {{IAST|gaṇa}}) или '''Ганы''' — «толпа», «множество», «совокупность», «группа»...»)
 
Строка 2: Строка 2:


== В Древней Индии ==
== В Древней Индии ==
Термин «Гана» в [[Древняя Индия|Древней Индии]] обозначал различного рода объединения корпоративного типа; оказала сильное влияние на устройство [[Буддизм|буддийских]] и [[Джайнизм|джайнийских]] монашеских орденов, корпораций ремесленников и т. п.
Термин «Гана» в древней Индии] обозначал различного рода объединения корпоративного типа; оказала сильное влияние на устройство буддийских и джайнийских монашеских орденов, корпораций ремесленников и т.п.


== В мифологии ==
== В мифологии ==

Версия 14:39, 3 декабря 2012

Гана (санскр. गण, gaṇa IAST) или Ганы — «толпа», «множество», «совокупность», «группа», «община» и т. д.

В Древней Индии

Термин «Гана» в древней Индии] обозначал различного рода объединения корпоративного типа; оказала сильное влияние на устройство буддийских и джайнийских монашеских орденов, корпораций ремесленников и т.п.

В мифологии

В мифологии Гана — свита Шивы. Может состоять как из различных групп божеств, так и из различных существ т. н. демонического плана.

Дева-гана

«Гана», «Паривара-девата» (санскр. परीवारदेवता, parīvāra-devatā IAST, «боги свиты»), «Шива-гана». Включает в себя девять групп божеств пантеона Риг-веды. Эти божества выступали как помощники и свита Шивы и обычно возглавляются Ганешей или Андхакой.

  • Абхасвары — группа второстепенных богов Риг-веды.
  • Адитьи — группа божеств (в Риг-веде их семь, в эпический период их число выросло до 12-ти), сыновья Адити и Кашьяпы.[1]
  • Анилы — В древнеиндийской мифологии божества ветра. Главный из анил входит в число васу. Анилы принадлежат к гане божеств, которая подчиняется Ганеше и помогает Шиве.[2]
  • Васу — группа из восьми (иногда десяти) божеств, упоминаемая в Ведах и описываемая в Пуранах.[1]
  • Вишвадевы — группа божеств Риг-веды, управляемая Индрой.[1]
  • Махараджики — группа второстепенных богов Риг-веды; общие их число может доходить до 250.
  • Рудры — группа божеств Риг-веды; божества бури, ветра, грома и молнии. В эпический период определилась группа 11-и имён марутов: Аджа-экапад, Ахир-будхнья, Хара, Ниррита, Ишвара, Бхувана, Ангарака, Ардхакету, Мритью, Сарпа, Капалин (есть другие версии этого списка)
  • Садхьи — являются олицетворениями ведийских обрядов и молитв.[3]
  • Тушиты — (санскр. Tushiâs) — группа второстепенных богов Риг-веды. Обычно их число 32 или 39, но иногда отождествляется с 12-ю Адитья. Согласно Ваю-пуране, Тушиты были сыновьями праджапати Крату.[3]

Иногда в состав Ганы также включались:

Деви-гана

Группа женских божеств, сопровождающих Деви — Сапта-матрики, Йогини, Дашм-махавидьи и другие. Часто выступают как самостоятельный класс женских божеств или ипостасей Деви.[4]

Бхута-гана

Так же есть описание ганы Шивы как собрания всевозможных духов, асуров, пишачей, бхутов, ракшасов и других, сопроваждающих Шиву по собственной воле.[5]

В астрологии

Группы накшатр, разделенная на три класса и соотнесенная с богами, людьми и ракшасами.[1]

Примечания

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Индуизм. Джайнизм. Сикхизм.
  2. Энциклопедия сверхъестественных существ.
  3. 3,0 3,1 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
  4. 4,0 4,1 Potdar К. R.
  5. Махабхарата, Сауптикапарва, глава 7.

Литература

  • Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — ISBN 5-250-02557-9
  • Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1.
  • Кирилл Королев. Энциклопедия сверхъестественных существ. — М.: Эксмо, 2006. — ISBN 5-699-10432-1
  • Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London: 1928.
  • Ладыгин М. Б., Ладыгина О. М. Краткий мифологический словарь — М.: Издательство НОУ Полярная звезда, 2003
  • Potdar К. R., Rbhus ih the Rgvedic sacrifice, «Journal of the University of Bombay», 1952, v. 21, pt 2, p. 21-30.