Гуна

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

Гуна (санскр. गुण, guṇa IAST, нить) или Гуны (в русском прочтении) — понятие индуистской философии, обозначающее специфическое качество первоматерии. Понятие Гуны систематизируется в философии санкхья. Всего выделяется три Гуны: саттва (свет, ясность), раджас (сила, страсть) и тамас (инертность, тупость). Это основные качества вечной первоматерии (пракриты), постоянно пребывающие в движении. Пока мир еще не проявлен, это движение происходит только внутри каждой из Гун. Под влиянием духовного начала (Пуруша) равновесие между Гунами нарушается, что приводит к появлению мирового многообразия. Все вещи в мире — это разнообразные комбинации Гун. В веданте разрабатывается понятие двух аспектов (гун) абсолютного начала. В кришнаизме, тантризме и йоге понятие Гун стало своеобразным ключом для классификации всевозможных явлений, предметов, психических особенностей. Так, пища (в кришнаизме, йоге) бывает трех родов: саттвическая, раджасическая, тамасическая, причем следует употреблять и посвящать только первый вид. В тантризме три типа человеческих существ (трибхава) также отождествляются с тремя Гунами. В целом, в духовных практиках Индии человеку, следующему тем или иным религиозным путем, рекомендуется взращивать саттву, избегать тамаса и трансформировать в нужную сторону энергию раджаса.

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм

Примечания