Редактирование: Гусева, Наталья Романовна
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Гусева 2.jpg|400px|thumb]] | [[Файл:Гусева 2.jpg|400px|thumb]] | ||
'''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' (21 марта 1914, с. Рубежовка, Киевская | '''Ната́лья Рома́новна Гу́сева''' ([[21 марта]] [[1914]], с. [[Рубежовка]], [[Киевская губерния]] — [[21 апреля]] [[2010]]) — [[СССР|советская]] и [[Россия|российская]] [[писатель]]ница, драматург, [[индолог]], [[историк]] и [[этнограф]]; [[доктор исторических наук]], известный специалист по [[Культура Индии|культуре Индии]] и [[Индийские религии|индийским религиям]]. Лауреат международной премии им. Джавахарлала Неру, член [[Союз писателей России|Союза писателей России]]. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев. | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Родилась как Наталия Романовна Четыркина 21 марта 1914 | Родилась как Наталия Романовна Четыркина [[21 марта]] [[1914 год]]а в селе Рубежовка Киевской губернии в семье служащих. В [[1940 год]]у окончила [[Восточный факультет Ленинградского государственного университета]]. В период с [[1944]] по [[2000 год]] работала ведущим научным сотрудником в [[Институт этнологии и антропологии|Институте этнологии и антропологии АН СССР]]. В [[1949 год]]у начала печататься в журнале «[[Советская этнография]]». Занималась исследованием «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]». Печаталась в журнале «Слово» (1991, № 1; 1992, № 7; 1992, № 10; 1998, № 3). С [[1976 год]]а — член Союза писателей СССР. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» и Международной премией им. Джавахарлала Неру. | ||
Исследования, проведённые Гусевой в Индии, помогли ей глубоко ознакомиться с [[индуизм]]ом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь русско-[[санскрит]]ских схождений (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты расшифровки через санскрит историком С. В. Жарниковой (г. Вологда) названий рек и водоёмов Русского Севера, чьи значения до этого времени в основном не удавалось истолковать (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие). | Исследования, проведённые Гусевой в [[Индия|Индии]], помогли ей глубоко ознакомиться с [[индуизм]]ом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь [[Русский язык|русско]]-[[санскрит]]ских схождений (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты расшифровки через санскрит историком С. В. Жарниковой (г. Вологда) названий рек и водоёмов Русского Севера, чьи значения до этого времени в основном не удавалось истолковать (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие). | ||
Умерла 21 апреля 2010 | Умерла [[21 апреля]] [[2010 год]]а в возрасте 96 лет.<ref name="newsland"/> Гусева завещала кремировать её, отвезти прах в Индию и развеять его над священной [[Ганг]]ой.<ref name="newsland">[http://www.newsland.ru/News/Detail/id/495629/|title Ушла из жизни ученый-индолог Наталья Гусева]</ref> | ||
== Критика == | == Критика == | ||
Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] в своём дневнике отмечал, что её взгляд на [[джайнизм]], как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.</ref> Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.</ref><ref>При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свядетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: ''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.</ref> | Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] в своём дневнике отмечал, что её взгляд на [[джайнизм]], как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.</ref> Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.<ref>''Токарев С. А.'' Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.</ref><ref>При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свядетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: ''Токарев С. А.'' Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.</ref> | ||
Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой [[арктическая гипотеза|арктической гипотезы]] [[прародина индоевропейцев|прародины индоевропейцев]]. Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у русских националистов и неоязычников.<ref>[http://www.antirasizm.ru/lv/publ_028.doc Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека]</ref><ref>''[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]'' [http://www.antirasizm.ru/lv/publ_027.php «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды]</ref> | Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой [[арктическая гипотеза|арктической гипотезы]] [[прародина индоевропейцев|прародины индоевропейцев]]. Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у [[русский национализм|русских националистов]] и [[родноверие|неоязычников]].<ref>[http://www.antirasizm.ru/lv/publ_028.doc Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека]</ref><ref>''[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]'' [http://www.antirasizm.ru/lv/publ_027.php «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды]</ref> | ||
== Избранные публикации == | == Избранные публикации == | ||
