Редактирование: Дотантрический Шиваизм
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 43: | Строка 43: | ||
== Миф о Дакше == | == Миф о Дакше == | ||
Наиболее значительным мифом из антологии шиваитских преданий является [[Жертвоприношение Дакши|миф о Дакше]]. Эта история поведана в Махабхарате и несколько её вариантов приведены в Пуранах. [[Дакша]], сын [[Брахма|Брахмы]] (в Ведах его матерью названа [[Адити]]), был отцом [[Сати]]. Сати стала женой Шивы, которого она заполучила в мужья как благодаря силе своей аскезы, так и красоте, но во время их свадьбы нарастает напряжение между Дакшей и его неординарным зятем. Шива и Сати удаляются на гору Кайласа. Дакша начинает приготовление к жертвоприношению коня, на которое приглашает всех богов, кроме Шивы. | Наиболее значительным мифом из антологии шиваитских преданий является [[Жертвоприношение Дакши|миф о Дакше]]. Эта история поведана в Махабхарате и несколько её вариантов приведены в Пуранах. [[Дакша]], сын [[Брахма|Брахмы]] (в Ведах его матерью названа [[Адити]]), был отцом [[Сати]]. Сати стала женой Шивы, которого она заполучила в мужья как благодаря силе своей аскезы, так и красоте, но во время их свадьбы нарастает напряжение между Дакшей и его неординарным зятем. Шива и Сати удаляются на гору Кайласа. Дакша начинает приготовление к жертвоприношению коня, на которое приглашает всех богов, кроме Шивы. | ||