Редактирование: Дотантрический Шиваизм
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 105: | Строка 105: | ||
== К истокам Тантры == | == К истокам Тантры == | ||
В этом разделе мы обратимся к развитию непуранического направления шиваизма – [[Ати-марга]], из которого возникла Тантра. На рисунке ниже мы можем проследить истоки шиваизма. Цивилизация долины Инда, будучи подверженной как внешним, так и внутренним изменениям, находилась под сильным влиянием арийского ведизма, который положил начало ортодоксальной брахманической культуре индуизма. В лоне индуизма появились эпические произведения и Пураны, которые стали источником теистического индуизма в поклонении Шиве, Вишну, Деви и т.д. Йога, как уже обсуждалось в предыдущей теме<ref>См. статью</ref>, постепенно интегрировалась в лоно индуизма и развивалась с течением времени в рамках традиции, ассимилируясь и трансформируясь под влиянием последующих достижений в тантрическом учении. Поскольку распространение теизма получило своё выражение, мы имеем пураническую форму шиваизма и не пураническую его форму. Пураническая форма находится под сильным влиянием великих эпических произведений и практически полностью фокусируется на народном поклонении (бхакти) Шиве. | |||
В этом разделе мы обратимся к развитию непуранического направления шиваизма – [[Ати-марга]], из которого возникла Тантра. На рисунке ниже мы можем проследить истоки шиваизма. Цивилизация долины Инда, будучи подверженной как внешним, так и внутренним изменениям, находилась под сильным влиянием арийского ведизма, который положил начало ортодоксальной брахманической культуре индуизма. В лоне индуизма появились эпические произведения и Пураны, которые стали источником теистического индуизма в поклонении Шиве, Вишну, Деви и т.д. Йога, как уже обсуждалось в предыдущей теме<ref>См. статью | |||
Не пураническая форма шиваизма уходит своими корнями в аскетический идеал направления Ати-марги («высший путь»), включающего в себя особые группы аскетов, таких как Пашупаты (А1), Лакулы (А2) и Капалики (А3). | Не пураническая форма шиваизма уходит своими корнями в аскетический идеал направления Ати-марги («высший путь»), включающего в себя особые группы аскетов, таких как Пашупаты (А1), Лакулы (А2) и Капалики (А3). |