|
|
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| Сегодня Дханатрайодаши, первый из пяти дней праздника Дивали.
| | *[[Первый день]] |
| | | *[[Второй день]] |
| Дивали праздник очень древний, вероятно, древнее всех пуранических историй, с которыми ассоциируется. Поэтому и отмечается в разных регионах и представителями различных традиций по-разному.
| | *[[Третий день]] |
| | | *[[Пятый день]] |
| Для тех, у кого Дивали связано с почитанием Лакшми, сегодня первый день Лакшми пуджи (совместно с Куберой). Более популярная и значимая Лакшми пуджа, конечно же, проводится на Амавасью. Кто-то проводит сегодня пуджу божеству медицины Дханвантари, кто-то зажигает дипу для Ямараджи.
| |
| | |
| В Непале первый день называют Каг Тихар, он посвящён воронам - посланникам Ямы, которым в этот день предлагают зёрна и сладости, чтобы они не несли живым печальную весть о смерти.
| |
| | |
| Сам праздник, по-видимому, изначально связан с историей о Яме, как божестве заходящего солнца - поэтому и зажигают на Дивали огни, которые должны рассеять тьму, наступившую в результате сокрытия светила.
| |
| | |
| И как поведал по секрету Начикетасу сам Яма в Катха упанишад - тот, кто знает того Пурушу, что подобен свету, горящему без дыма, неизменного владыку прошлого и будущего, тот не страшится смерти.
| |
| | |
| Пусть наши праздничные огни рассеют весь мрак.
| |
| | |
| tamaso mā jyotirgamaya
| |
| | |
| | |
| | |
| Сегодня второй день Дипавали, который называют Нарака Чатурдаши, Бхута Чатурдаши или Кали Чатурдаши (Чаудас).
| |
| | |
| В этот день благоприятно почитание Кали и Бхайравы, а вира-садхаки в тёмное время суток посещают шмашаны и выполняют садхану Вира Веталы.
| |
| | |
| В Непале этот день называют Кукур Тихар. Кукур означает "собака" - это связано с почитанием в этот день собак, являющихся ваханами Бхайравы и Ямы. Собак кормят, ставят им тилаку и украшают гирляндами - считается, что за это собаки Ямы, Шьяма и Шарвара, потомки знаменитой божественной собаки Сарамы, стерегущие врата Нараки, будут благосклонны к умершим.
| |
| | |
| Как сказано в Ригведе:
| |
| | |
| Два твоих пса, Яма, стражи четырёхокие, стерегущие вход, за людьми надзирающие.
| |
| | |
| yau te śvānau yama rakṣitārau caturakṣau pathirakṣī nṛcakṣasau
| |
| | |
| Rig Veda 10.14.11
| |
| | |
| Не упустите свой шанс ублажить свирепых псов Нараки, такое бывает только раз в году! 🐶
| |
| | |
| | |
| | |
| Сегодня кульминация Дивали, Камала джаянти и Лакшми пуджа.
| |
| | |
| Как учил Гуруджи Шри Амритананданатха, Саубхагья Лакшми - источник всей красоты, богатства и добра в этом мире, высшее счастье, сила и власть, Хладини Шакти, сила наслаждения Вишну, неотличимая от Шри Деви, верховного божества Шри Видьи.
| |
| | |
| Как сказано в Шастрах, Она познаётся через Нада-йогу в Анахате, растворение пран, созерцание бесконечного света в Пустоте.
| |
| | |
| Большинство Санатани отмечают этот день как Лакшми пуджу, преданные Кали в северо-восточных штатах празднуют день Кали пуджи.
| |
| | |
| Это кажущееся противоречие устраняется в почитании Сиддхилакшми Деви, объединяющей образы Махакали и Махалакшми, которой поклонялись древниие сиддхи и йогини Уддияны и Кашмира. В наше время этот культ, в основном, принадлежит Уттара амнае, Северному потоку Тантры, и является частью традиции Сарвамная Тантры в Непале.
| |
| | |
| Почитание Сиддхилакшми стирает грань между "тёмной" Кали и "светлой" Лакшми, "духовным" и "мирским", обыденным и сакральным, В Её образе сливаются воедино Махалакшми, Атхарвана Бхадракали, Гухьякали, Пратьянгира, Кубджика и Каласанкаршини, что позволяет преданному достигать как всех мирских сиддхи и царской власти, подобно Раме и Раване, или раджам династии Малла, так и глубочайших тайн времени и пространства Калавады, и, наконец, полного Освобождения.
| |
| | |
| uddhṛttā paramāvidyā sukhasaubhāgyamokṣadā
| |
| | |
| Счастливого дня и успешной пуджи всем!
| |
| | |
| siddhalakṣmīrmokṣalakṣmīrjayalakṣmīssarasvatī
| |
| śrīlakṣmīrvaralakṣmīśca prasannā mama sarvadā
| |
| | |
| | |
| Яма Двития, завершающий день праздников Дипавали.
| |
| | |
| В народном индуизме этот день посвяшён почитанию сёстрами своих братьев, в честь отношений между Ямой и его сестрой Ямуной (Ями), (что вызывает некоторые вопросы, учитывая специфику их отношений).
| |
| | |
| Для тантриков же важнее фактическое тождество Ямы и Калы, Махакала Бхайравы, который символизирует не только тьму, смерть и время, но также и контроль и победу над ними.
| |
| | |
| Буддийские тантрики считают, что природа Ямы, как смерти, троична: внешняя, Яма, как первый умерший и Владыка царства мёртвых, внутренняя, смертность живых существ, как таковая, их зависимость от времени и бренность, и тайная - собственное скрытое стремление к саморазрушению и смерти. Кто способен познать и взять под контроль эти три причины - тот может не страшиться смерти.
| |
| | |
| mṛtyor mukṣīya mā'mṛtā́t
| |
