|
|
| Строка 2: |
Строка 2: |
| *[[Второй день]] | | *[[Второй день]] |
| *[[Третий день]] | | *[[Третий день]] |
| *[[Четвёртый день]]
| |
| *[[Пятый день]] | | *[[Пятый день]] |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| Яма Двития, завершающий день праздников Дипавали.
| |
|
| |
| В народном индуизме этот день посвяшён почитанию сёстрами своих братьев, в честь отношений между Ямой и его сестрой Ямуной (Ями), (что вызывает некоторые вопросы, учитывая специфику их отношений).
| |
|
| |
| Для тантриков же важнее фактическое тождество Ямы и Калы, Махакала Бхайравы, который символизирует не только тьму, смерть и время, но также и контроль и победу над ними.
| |
|
| |
| Буддийские тантрики считают, что природа Ямы, как смерти, троична: внешняя, Яма, как первый умерший и Владыка царства мёртвых, внутренняя, смертность живых существ, как таковая, их зависимость от времени и бренность, и тайная - собственное скрытое стремление к саморазрушению и смерти. Кто способен познать и взять под контроль эти три причины - тот может не страшиться смерти.
| |
|
| |
| mṛtyor mukṣīya mā'mṛtā́t
| |
