Текущая версия |
Ваш текст |
Строка 315: |
Строка 315: |
|
| |
|
| == XXXVII Зографские чтения == | | == XXXVII Зографские чтения == |
| <div class="reflist" style="height: 300px; overflow: auto;">
| |
| * Александрова Н. А. Чудеса и проповеди в лесу Урувильва. Первые последователи Будды по китайской версии биографии Будды (III в. ).
| |
| * Альбедиль М. Ф. Из миссионерской истории Индии: Роберто де Нобили.
| |
| * Бросалина Е. К. И снова о переводах Р. Тагора.
| |
| * Бурмистров С. Л. Пауль Дойссен (1845-1919): веданта, европейская философия и философская компаративистика.
| |
| * Васильков Я. В. Герасим Лебедев как этномузыколог: Лондонский концерт.
| |
| * Вечерина О. В. Формирование иконографии и ритуала бхактотсава в тамильском шайва-бхакти (от «Тируттондаттохей» Сундарара до «Махотсававидхи» Агхорашивы).
| |
| * Видунас В. К интерпретации ведийского понятия krátu-.
| |
| * Воздиган К. М. Репрезентация образа адиваси в популярном индийском кинематографе.
| |
| * Волошина О. А. Словарь «Амаракоша» как отражение индийской картины мира.
| |
| * Демченко М. Чайтанья и его учение в североиндийской литературе XVII в. (на примере "Бхактамалы" Госвами Набхадаса).
| |
| * Десницкая Е. А. Ведийские истоки перспективизма Бхартрихари.
| |
| * Донских В. В. Христианская книга Индийского субконтинента XVI-XIX вв.
| |
| * Донченко С. С. Искусство мастеров-потуа: новые сюжеты в традиционном исполнении.
| |
| * Ермакова Т. В. Научная ценность труда И. П. Минаева "Буддизм. Исследования и материалы. "(СПб. ,1887).
| |
| * Зимина Т. А. Этнографические группы веддов (история и современность).
| |
| * Зорин А. В. О сборнике садхан, переведённом Панкратовым Б. И. в 1930-е гг. в Пекине.
| |
| * Игнатьев А. А. Миф о жертвоприношении Дакши в «Махабхагавата-пуране».
| |
| * Кокова Ю. Г. Человек и судьба (в пословицах хинди).
| |
| * Комиссаров Д. А. Мотив дохады в древних жизнеописаниях Будды.
| |
| * Комиссарук Е. Л. Моравская миссия в Ладакхе. "Тибетское" христианство и вклад моравских братьев в развитие языка ладакхи.
| |
| * Корнеева Н. А. Атиратра Агничаяна: замещение жертвенных животных в ритуалах.
| |
| * Коробов В. Об основаниях интерпретации терминов "dharma" и "saṃskāra" в контексте «Абхидхармасамуччаи».
| |
| * Котин И. Ю. "Рамаяна" Далджита Награ – новый текст индийской диаспоры.
| |
| * Краснодембская Н. Г., Калинина И. В. У сингальских мастеров по дереву (Шри Ланка, осень 2014 г.).
| |
| * Крылова А. Письменности языков мунда.
| |
| * Кудрявцева Е. Б. О роли и функции диалогических поэм буддийского канона.
| |
| * Лобанов С. В. Критика Шанкарой доктрины спхотавады.
| |
| * Лысенко В. Г. Проблема квалия в свете буддийской философии.
| |
| * Негреев И. О. К вопросу об индоевропейских параллелях ведийским vrātya.
| |
| * Островская Е. П. Предсказания об исчезновении Дхармы как фактор зарождения традиционной историографии буддизма.
| |
| * Парибок А. В. Понятие фундаментальности в индологии.
| |
| * Псху Р. В. Основные идеи религиозной герменевтики Г. Оберхаммера в аспекте изучения вишишта-адвайта-веданты.
| |
| * Русанов М. А. Образ "распутницы" в пракритской лирике.
| |
| * Рыбакова А. Г. Некоторые особенности неварского буддизма и его влияние на религиозную жизнь Непала.
| |
| * Рыжакова С. И. Bhavāi Гуджарата: о культурном смысле и социальных функциях традиционного театра.
| |
| * Сафина Н. А. Историографический обзор философско-поэтического наследия Ведантачарьи (Веданта Дешики).
| |
| * Светлов Р. В. "Век Кроноса" и "Сатья-юга": два вида "первобытного коммунизма" и античных теорий социогенеза.
| |
| * Скороходова Т. Г. Морализаторство как феномен мысли и культуры Бенгальского Возрождения.
| |
| * Столярова Е. В. Южноиндийский театр теней «толпава кутху»: традиция и современность.
| |
| * Тавастшерна С. С. Проблемы текстологии "Шатакатраям" Бхартрихари (на примере "Шрингарашатаки").
| |
| * Терентьев А. А. Понимание высшей истины (парамартха) у Чже Цонкапы.
| |
| * Фаградян М. А. Катхпутли: народные марионетки Раджастхана.
| |
| * Хрущева П. В. Метафизика, мифология, повседневная жизнь: гендерный ракурс южноиндийской традиции.
| |
| * Цветкова С. О. "Бхрамара-гита" Сурдаса: к характеристике стиля.
| |
| </div>
| |
|
| |
|
| == Примечания == | | == Примечания == |