Редактирование: Индуистская тантрическая литература
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 3: | Строка 3: | ||
<center>'''<big>Индуистская тантрическая литература</big>'''<ref>Статья была опубликована в журнале "Восток" (2005, №2, март-апрель, с. 16-27. </ref></center> | <center>'''<big>Индуистская тантрическая литература</big>'''<ref>Статья была опубликована в журнале "Восток" (2005, №2, март-апрель, с. 16-27. </ref></center> | ||
---- | |||
''Проблема выяснения того, что такое тантрический текст, похожа на аналогичную проблему применительно к ведам. Что считать ведическим текстом? [[Шраута|"Ортодоксальная" индийская традиция]] на разных этапах существования и в разных своих ответвлениях, упоминая слово "веда" или "[[веды]]", вкладывала в него различное содержание. Например, ведами могли считаться только четыре самхиты во главе с "[[Риг-веда|Риг-ведой]]"; или же в комплекс вед включались лишь три самхиты, исключая "[[Атхарва-веда|Атхарва-веду]]"; или же понятие "веды" распространялось и на [[Брахманы (книги)|брахманы]], [[араньяки]] и [[упанишады]]; или на эпос, [[пураны]], [[дхармашастры]]. Таким образом, понятие "ведическая литература" оказывается размытым и зависимым от контекста, в котором оно употребляется. Ведический текст как выражение сакрального знания представляет собой удобную форму, наполняемую различным содержанием.'' | ''Проблема выяснения того, что такое тантрический текст, похожа на аналогичную проблему применительно к ведам. Что считать ведическим текстом? [[Шраута|"Ортодоксальная" индийская традиция]] на разных этапах существования и в разных своих ответвлениях, упоминая слово "веда" или "[[веды]]", вкладывала в него различное содержание. Например, ведами могли считаться только четыре самхиты во главе с "[[Риг-веда|Риг-ведой]]"; или же в комплекс вед включались лишь три самхиты, исключая "[[Атхарва-веда|Атхарва-веду]]"; или же понятие "веды" распространялось и на [[Брахманы (книги)|брахманы]], [[араньяки]] и [[упанишады]]; или на эпос, [[пураны]], [[дхармашастры]]. Таким образом, понятие "ведическая литература" оказывается размытым и зависимым от контекста, в котором оно употребляется. Ведический текст как выражение сакрального знания представляет собой удобную форму, наполняемую различным содержанием.'' | ||