Редактирование: Ишвара-гита
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 133: | Строка 133: | ||
=== Глава третья === | === Глава третья === | ||
: Ишвара сказал: | : Ишвара сказал: | ||
Из непроявленного произошло время, прадхана и Пуруша. Из них было порождено все это. Из этого — вселенная наполненная Брахманом. 1.<br>Повсюду его ноги и руки, повсюду его глаза и лики. Повсюду в мире его уши, Он пребывает, объяв все. 2. <br>Он сияет во всех качествах и чувствах, лишённый всех чувств, Он опора всего, вечно блаженный, непроявленный, лишённый двойственности. 3.<br>Лишённый всех сравнений, превосходящий способы познания, непомышляемый, не затмеваемый, вездесущий, высшее бессмертие. 4.<br>Неделимый, но пребывающий в различии, непреходящий, вечный, крепкий, бескачественный, высший свет, его знание известно богам. 5. <br>Он Атман всех существ, он внутри и снаружи, Он есть Я, вездесущий, умиротворённый, сущность знания, Высший Владыка. 6.<br>Мною в непроявленной форме наполнена вся эта вселенная. Во мне пребывают все существа. Кто знает это, тот знает Веду. 7. <br>Есть две сущности именуемые Прадханой и Пурушей. Их связует безначальное высшее Время. 8. <br>Эти трое пребывают безначально в Непроявленом, от него о ни отличны, они известны как моя форма. 9.<br>Начиная с Махата, порождающего разделения пронизана вся эта вселенная, это именуется Пракрити, околдовывающая всех воплощённых.. 10. <br>Пуруша, пребывающий в Пракрити, вкушает порождённые качества, от того что он свободен от ахнкары, он именуется двадцать пятым принципом. 11. <br>Первая трансформация Пракрити именуется сущностью Махата. От сущности познающей силой знания возникает аханкара. 12.<br>Единый великий Атман, именуется размышляющими об истине также аханкарой, он именуется и дживой, и внутренним Атманом, 13.<br>Им познаётся все в этих рождениях: счастье и страдание. Он – Сущность знания, а ум — его помощник. 14.<br>Из-за не различения его для Пуруши наступает сансара. Под действием времени возникло неразличение, от соприкосновения с Пракрити и под воздействием времени. 15. <br>Время все творит, время разрушает порождённое. Все подчинено времени, но временем никто управлять не может. 16.<br>Он вечно правит всем этим миром изнутри. Он именуется Бхагаваном, праной, всезнающим, Высшим Пурушей. 17.<br>Ум выше всех чувств, говорят мудрые. Выше ума аханкара, выше аханкары – махат, выше махата — непроявленное, выше непроявленного — Пуруша. Выше Пуруши — Бхагаван праны. Им наполнена вся эта вселенная. 19.<br>Выше праны Небо, выше Неба, Агни, Ишвара. ОН есть Я, вездесущий, умиротворенный, Сущность Знания, Верховный Владыка. Нет сущности превыше Меня. Познав Меня (человек) освобождается. 20.<br>Нет во вселенной существа движущегося и неподвижного, вне Меня, Единого, непроявленного, формы Неба, Махешвары. 21.<br>Я Бог, и вечно творю всю вселенную и разрушаю. Во мне она пребывает как майа вместе со временем. 22.<br>В присутствии Меня время творит всю вселенную, связанное с бесконечным Атманом. Таково учение Вед. 23. | |||
<center>Такова в священной «Курма-пуране»,<br>в первой части, состоящей из шести тысяч шлок,<br>третья глава «Ишвара-гиты», именуемая:<br>«'''Знание Непроявленного'''».</center> | <center>Такова в священной «Курма-пуране»,<br>в первой части, состоящей из шести тысяч шлок,<br>третья глава «Ишвара-гиты», именуемая:<br>«'''Знание Непроявленного'''».</center> |