Калика-пурана. Словарь имен мифологических персонажей

А

• Агни (agni) – в индийской мифологии бог огня, одно из важнейших божеств ведийского пантеона, выступает как посредник между богами и людьми. Позднее отошёл на второй план. Агни – один из восьми хранителей мира, считается хранителем юго-востока. Биджа-мантра Агни - рам.
• Адити (aditi, букв. «несвязанность», «безграничность») – одна из дочерей Дакши, супруга Кашьяпы, мать двенадцати богов-адитьев.
• Амбика (ambikA, букв. «матушка») – одно из имён Богини.
• Ананта (ananta, букв. «беспредельный») – здесь одно из имён Вишну.
• Анарта (Anarta) – царь из Солнечной династии, сын Шарьяти и отец Реваты.
• Анила (anila) – одно из имён Вайю (см.), бога ветра.
• Аннапурна (annapUrNA, букв. «изобильная зерном») – Богиня в ипостаси подательницы пищи. Иконографически изображается кормящей Шиву. Отождествляется с Шакамбхари (см.).
• Антака (antaka) – бог смерти Яма.
• Арджуна (arjuna, «белый», «светлый») – герой, третий среди братьев-пандавов, сын Кунти (Притхи) от бога Индры. Друг Кришны. В теологических комментариях идентифицируется с Нарой, а Кришна – с Нараяной.
• Ариштанеми (ariSTanemi) – другое имя Аруны, божества рассвета, представлявшегося в образе колесничего Солнца.
• Аруна (aruNa) – царь из Солнечной династии.
• Арундхати (arundhatI) – супруга Васиштхи, считающаяся символом женской супружеской верности.
• Асикни (asiknI) – другое имя Вирини, см.
• Асита (asita, букв. «черный») - Асита Девала, мудрец из рода Кашьяпы, получивший Калика-пурану от Явакриты и передавший ее Маркандее.
• Атрейя (Atreya) – патронимическое имя, прилагаемое к потомкам мудреца Атри.
• Атри (atri) – мудрец, один из семи «мыслью порождённых» сыновей Брахмы.
• Атхарван (atharvan) – в ведийской мифологии жрец, первым добывший огонь трением и установивший жертвоприношение.
• Ахалья (ahalyA) – первая женщина, созданная Брахмой, супруга риши Гаутамы. Была соблазнена Индрой, и за это Гаутама наложил на нее проклятие.
• Ачьюта (acyuta, букв. «непоколебимый») - имя-эпитет Вишну-Кришны.
• Ашвины (azvinau, двойств. ч. от azvin, «обладающий конями» или «рождённый от коня») – божественные братья-близнецы, живущие на небе, их собственные имена – Насатья и Дасра. В эпосе и пуранах Ашвины – врачеватели, славящиеся красотой и молодостью и способные наделять этими свойствами даже старцев.

Б

• Багала (bagalA) – восьмая махавидья из десяти. Обладает тамасической природой. Сила «замораживания», подавления, останавливания (стамбханы). Иконографически изображается облачённой в жёлтое сари и наносящей асуру удары палицей.
• Баладева (baladeva) – старший сын Кришны-Васудевы, считается воплощением змея Шеши.
• Бали (bali) – царь дайтьев, сын Вирочаны, внук Прахлады и правнук Хираньякашипу. Благочестием и подвижничеством он победил Индру и, лишив его власти, стал господствовать над тремя мирами. Владычество его продолжалось до тех пор, пока Вишну, принявший облик Ваманы («карлика») не лишил его власти.
• Благая (bhadrA, zivA) – часто встречающийся эпитет Богини.
• Брахма (brahmA) – один из трёх великих богов, входящих в индуистскую троицу – тримурти, бог-демиург, создатель мира. Изображается верхом на гусе или на колеснице, запряжённой гусями, как бородатый человек с четырьмя головами, с жезлом и блюдом для милостыни в руках.
• Брахмани (brahmaNI, произв. от brahma) – одна из матрик, божественная энергия (шакти) Брахмы. Соответствует саттва-гуне (иногда раджо-гуне).
• Брахми (brAhmI) – то же самое, что и Брахмани.
• Брихаспати (bRhaspati, букв. «господин молитвы») – в эпосе и пуранах жрец (пурохита) и наставник богов, предводитель семи великих риши, правитель планеты Юпитер.
• Бхавани (bhavAnI, букв. «супруга Сущего») – одно из имён Богини.
• Бхага (bhaga, букв. «часть, доля») – божество, один из двенадцати адитьев, которое почитается правителем созвездия Уттара-Пхальгуни.
• Бхагавати (bhagavatI, букв. «изобильная благом») – одно из имён Богини.
• Бхадра (bhadrА, букв. «благая») – эпитет Богини. В тексте оставляется без перевода только там, где необходимо избежать повторения.
• Бхадракали (bhadrakAlI, букв. «благая Кали») - одна из ипостасей Богини. Одна из девяти Кали. В традиции шри-видья почитается в образе Пратьянгиры, богини с ликом льва.
• Бхайрави (bhairavI, букв. «ужасная») – пятая (иногда шестая) махавидья из десяти, тождественна Дурге. Обладает тамасической природой. Составляет «пару» с Сундари (Трипурасундари). Олицетворяет пробуждающуюся Кундалини.
• Бхарадваджа (bharadvAja) - мудрец, которому приписывается ряд ведических гимнов, а также обширные познания в медицине. Является сыном мудреца Брихаспати и отцом Дроны, наставника пандавов и кауравов в военном деле.
• Бхарга (bharga) – имя Шивы.
• Бхаргава (bhArgava, произв. от bhRgu) – патронимическое имя, прилагаемое к потомкам Бхригу, одного из семи великих риши: Маркандее, Шукре и Чьяване.
• Бхимадеви (bhImadevI, букв. «страшная богиня») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (XI, 50 - 52). В этом воплощении Богиня будет истреблять ракшасов, спасая от них мудрецов.
• Бхрамари (bhrAmarI, букв. «пчелиная») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (XI, 52 - 54). В этом воплощении Богиня принимает облик пчелиного роя, состоящего из бесчисленного количества пчел, и губит асура по имени Аруна.
• Бхригу (bhRgu, от корня bhrAj «сиять, пылать») – один из семи великих риши, по разным версиям, сын Варуны или Ману. Отец Чьяваны.
• Бхуванасундари (bhuvanasundarI, букв. «краса мира») – см. Сундари.
• Бхуванешвари (bhuvanezvarI, букв. «владычица мира») – четвёртая махавидья из десяти. Символизирует пространство сознания (чит-акаша). Имеет раджасическую природу, дарует богатство, процветание, райские наслаждения и успех в благих предприятиях.
• Быкознаменный (vRSabha-dhvaja) – имя-эпитет Шивы, средством передвижения (ваханой) которого и символом является бык. По мнению некоторых исследователей, такая символика отражает принадлежность Шивы к пантеону скотоводческих племен.

В

• Вайвасвата (vaivasvata, произв. от vivasvant) – имя Ману седьмой манвантары, в которую мы живем. Этот Ману является сыном Солнца Сурьи (или Вивасвана), отсюда и его имя.
• Вайдарбхи (vaidarbhI) – имя супруги царя Субаху и матери Шашикалы, означающее, что она происходила из страны Видарбха.
• Вайшнави (vaiSNavI, произв. от viSNu) – одна из матрик, божественная энергия (шакти) Вишну. Сочетает в себе три гуны.
• Вайю (vAyu) – бог ветра, хранитель северо-запада.
• Вальмики (vAlmiki) – божественный мудрец (девариши), автор эпической поэмы Рамаяна.
• Варахи (varAhI, букв. «веприца», произв. от varAha) – одна из матрик, божественная энергия (шакти) Варахи.
• Варуна (varuNa) – бог вод, одно из важнейших божеств ведийского пантеона. Позднее отошёл на второй план. Варуна – один из восьми хранителей мира, считается хранителем запада.
• Васава (vAsava, букв. «властитель васу») – имя Индры, являющегося предводителем восьмичленного разряда божеств васу.
• Васави (vAsavI, произв. от vAsava) – одна из матрик, божественная энергия (шакти) Васавы (т.е. Индры), то же самое, что и Айндри.
• Васанта (vasanta, «весна») - мужское божество, олицетворение весны, рожденное из вздоха Брахмы.
• Васиштха (vasiSTha, букв. «самый богатый») – четвертый из семи (согласно ДБП) сыновей Брахмы. В индуистской традиции Васиштха служит идеалом брахмана, он и его потомки являлись домашними жрецами (пурохитами) царей Солнечной династии. Цикл мифов посвящен соперничеству между ним и другим мудрецом – Вишвамитрой. Женой его была Арундхати, которую тщетно домогался Агни, а она, став олицетворением супружеской верности, была вознесена на небо в качестве утренней звезды.
• Васудева (vAsudeva, с долгим «а» в первом слоге) – патроническое имя Кришны, одно из главных наименований его в индуистской традиции, широкоупотребительное в пуранах.
• Васуки (vAsuki) – царь нагов.
• Вахни (vahni) – бог огня Агни.
• Великая царица (mahArAjJI) – эпитет Богини.
• Верховная Владычица (paramezvarI) – один из эпитетов Богини.
• Вибхишана (vibhISaNa) - младший брат Раваны, сражавшийся на стороне Рамы и после смерти Раваны посаженный Рамой на престол Ланки.
• Вивасван (vivasvant, букв «лучезарный») – эпитет бога Солнца Сурьи.
• Видалла (vidalla) – мудрый евнух царя Дхрувасандхи, сопровождавший Манораму в изгнании в лесу.
• Виджая (vijayA, букв. «победа») – племянница Сати.
• Викукши (vikukSi) – царь из Солнечной династии, старший из ста сыновей Икшваку.
• Вимала (vimalA, «чистая, безупречная») – одно из имён Богини.
• Винаяка (vinAyaka, букв. «устранитель препятствий») – имя-эпитет Ганеши.
• Вирабхадра (vIrabhadra) - страшное чудовище, созданное Шивой для того, чтобы покарать оскорбивших его своим пренебрежением богов на жертвоприношении Дакши.
• Вирана (vIraNa)- отец Вирини (Асикни), супруги Дакши.
• Вирасена (vIrasena, букв. «войско героев») – царь Калинги, отец Манорамы и дед Сударшаны.
• Вирата (virATa) – царь страны матсьев, которая занимала область близ нынешнего Джайпура (точнее: Байрат). При дворе этого царя пандавы проводят тринадцатый год изгнания под чужими именами. Согласно преданию, Вирата – сын царя Упаричары от апсары Адрики. Как правитель матсьев он имел также имя Матсья.
• Вирини (vIriNI) – супруга Дакши, появившаяся на свет из большого пальца на левой ноге Брахмы.
• Виринчи (viriJci) – имя Брахмы.
• Вирочана (virocana) – царь дайтьев, сын Прахлады и отец Бали.
• Вирупакша (virUpAkSa, букв. «имеющий необычное количество глаз») – имя-эпитет Шивы, который изображается с тремя глазами: двумя обычными и третьим – «глазом мудрости».
• Витпати (viTpati) – редко встречающийся эпитет бога Луны Сомы.
• Вишалакши (vizAlAkSI, букв. «большеокая») – другое имя Чамунды (см.).
• Вишвавасу (vizvavasu) – предводитель гандхарвов.
• Вишвакету (vizva-ketu) – Кама.
• Вишвамитра (vizvamitra, букв. «друг всех») – мудрец, который был рожден кшатрием, но своими аскетическими подвигами добился положения брахмана. Наиболее известные мифы о Вишвамитре посвящены истории его соперничества с брахманом Васиштхой.
• Вишварупа (vizvarUpa, букв. «[принимающий] все формы») – трехголовое существо асурической природы, умерщвленное Индрой.
• Вишвеша (vizvezА, букв. «владычица всего») - одно из имён Богини.
• Вишну (viSNu) – бог хранитель вселенной, второй член индуистской троицы (Брахма, Вишну и Шива). Изображается человеком с телом темно-синего цвета, четырёхруким, на груди у него – знак шриватса и драгоценный камень каустубха, его ездовое животное – птица Гаруда.
• Вишнумайя (viSNumAyA, букв. «майя Вишну») – одна из ипостасей Богини как божественной энергии шакти, эманацией которой является весь мир.
• Владыка богатств (vitteza) – эпитет Куберы, являющегося богом богатства.
• Владыка бхутов (bhUteza) – эпитет Шивы, в чью свиту входили бхуты.
• Владыка миров (lokeza) – Брахма.
• Владыка созданий (prajA-pati) – Брахма.
• Владычица (IzA, IzvarI) – один из эпитетов Богини.
• Властитель морских чудищ (yadasAM patiH) – Варуна.
• Возлюбленная Шанкары (zaMkara-vallabhA) – Парвати.
• Восседающий на Гаруде (garuDadhvaja) - Вишну, ездовым животным которого служит Гаруда.
• Враг Смары (smara-ripu) – эпитет Шивы, огнем третьего глаза испепелившего бога любви Каму (Смару), осмевшего нарушить его подвижничество.
• Вритра (vRtra, букв. «преграда») – могучий асур, преградивший течение рек, был умерщвлен Индрой. Убиение Вритры считается самым великим подвигом Индры.
• Высшая Шакти (parA-zakti) – одно из имен Богини.
• Вьомакеша (vyoma-keza) – эпитет Шивы.
• Вьяса (vyAsa, букв. «разделитель») – божественный мудрец, разделивший Веды и почитавшийся составителем Махабхараты и пуран.

Г

• Ганга (gAGgA) – богиня, олицетворение главной священной реки индуистов, почитается как одно из частичных проявлений (кала-рупа) Богини-матери. Старшая сестра Парвати.
• Гаруда (garuDa) – царь птиц, изображается существом с головой и крыльями орла, с туловищем и ногами человека, служит ездовым животным Вишну.
• Гаури (gaurI, букв. «светлая») – одно из имён Богини в ипостаси Парвати. Пребывает в саттва-гуне. По мнению Дж. Тивари, имя Гаури может происходить из брахманских кругов, потому что типичный брахман иногда описывается как gaura (светлый). В Сапташати-сарвасвам же сообщается, что это имя дал Парвати сам Шива из-за ее раскаленности добела (gaura) во гневе (2, 4). Согласно другой версии происхождения этого имени, ранее у Парвати была смуглая кожа, и однажды Шива пошутил по этому поводу. Парвати была обижена этим, и она отправилась в Гималаи для совершения подвижничества. Благодаря подвижничеству богиня приобрела светлый цвет кожи (Шивананда, с.62).
• Гаутама (gautama) - из семи великих риши. Известен тем, что проклял Индру, соблазнившего его жену Ахалью.
• Гаятри (gAyatrI) - см. Савитри.
• Гириджа (giri-jA, букв. «дочь гор») – то же, что и Парвати.
• Гириша (giri-za, букв. «обитающий в горах») – имя Шивы.
• Гобхила (gobhila) – мудрец, бывший удгатаром на жертвоприношении, устроенном Девадаттой ради обретения сына.
• Говинда (govinda, «пастырь») – многозначное имя Вишну-Кришны, в котором нашли отражение солярные мотивы образа («пасущий коров», т.е. тучи или солнечные лучи), а также скотоводческую символику.
• Господин Вайкунтхи (vaikuNTha) – Вишну, чей мир носит название Вайкунтха (букв. «место без тревог»).
• Гуха (guha, букв. «тайно(рождённый)») – одно из имён Сканды, данное ему в связи с обстоятельствами его рождения.
• Гухьякали (guhyakAlI) – одно из девяти проявлений Кали, описанных в Махакала-самхите.

Д

• Дадхича (dadhIca) - в ведийской мифологии мудрец-отшельник, сын Атхарвана.
• Дакша (dakSa, букв. «ловкий, способный») – божественный мудрец, один из «порождённых разумом» сыновей Брахмы, один из главных прародителей живых существ, отец пятидесяти (или шестидесяти) дочерей, в т.ч. и Сати. Из числа связанных с ним мифов наиболее известен сюжет о разрушении Шивой жертвоприношения Дакши, к участию в котором бог не был приглашён.
• Дану (danu) – дочь Дакши и одна из жён Кашьяпы, прародительница одного из двух видов асуров – данавов.
• Дарпака (darpaka) – одно из имен бога любви Камы.
• Дасры (dasrau) – общее название обоих Ашвинов, по имени одного из них.
• Дашаратха (dazaratha, букв. «тот, кто находясь в колеснице, сражается в десяти направлениях») – царь из Солнечной династии, правитель Айодхьи, отец Рамы.
• Двайпаяна (dvaipayana, букв. «островитянин», произв. от dvIpa «остров») – прозвище Вьясы, полученное им из-за того, что его мать, рыбачка Сатьявати, тайно родила его на острове.
• Девадатта (devadatta, букв. «данный богами») – знаменитый брахман из страны Кошала, отец Сатьявраты.
• Деваки (devakI) – супруга Васудевы, мать Кришны, рассматривается иногда как воплощение Адити, матери богов.
• Деви (devI, букв. «богиня») – одно из самых распространённых имён Богини. В данном тексте почти всегда даётся в переводе.
• Держатель диска (cakra-pANi) – эпитет Вишну.
• Держатель петли (pAzin) – эпитет Варуны, чьим атрибутом является петля, служащая ему оружием против грешников.
• Держатель Пинаки (pinAkin)- эпитет Шивы. Пинака (pinAka) – название лука Шивы.
• Джаганнатха (jagannAtha, букв. «владыка мира») – эпитет Вишну.
• Джамадагни (jamadagni) – брахман и великий подвижник, потомок Бхригу, сын Ричики и Сатьявати и отец Парашурамы.
• Джанаки (jAnakI, букв. «дочь Джанаки») – патронимическое имя Ситы, её отец – царь Джанака (janaka).
• Джанамеджая (janamejaya, букв. «волнующий, приводящий в трепет») – царь из Лунной династии, правнук Арджуны и сын Парикшита. Во время жертвоприношения змей, устроенного этим царем, сказитель Вайшампаяна впервые исполняет Махабхарату.
• Джанардана (janArdana) – имя Вишну-Кришны. Имеет несколько толкований: 1). «побуждающий людей», 2). «уничтожающий (злых) людей», 3). «почитаемый людьми». Каждое из этих толкований основано на различном понимании второго элемента сложного слова ardana.
• Джарасандха (jarAsandha) – царь Магадхи и тесть Кансы. Враждовал с Кришной и был умерщвлен Бхимасеной.
• Джатаведас (jAta-vedas, «знающий [все] о живущем», «ведающий о [прошлых] рождениях») – имя бога огня Агни.
• Джатаю (jatAyu) - коршун в Рамаяне, вступивший в бой с Раваной, когда тот нес Ситу на Ланку и убитый Раваной.
• Джахнави (jAhnavI, букв. «дочь Джахну», произв. от jahnu) – патронимическое имя Ганги, которая получила его потому, что мудрец Джахну выпил всю ее воду за то, что она помешала ему совершить жертвоприношение. Затем, по просьбе мудреца Бхагиратхи Джахну выпустил реку, и она с тех пор считается его дочерью.
• Джаядратха (jayadratha) – сын Вриддхакшатры, царь страны Синдху. Пытался похитить супругу пандавов Драупади, но потерпел неудачу. В битве на Курукшетре сражался на стороне кауравов и был убит Арджуной.
• Джваламукхи (jvAlAmukhI, букв. «с пылающими устами») – Богиня как пожирающее пламя, отождествляется с Бхадракали.
• Дивакара (divAkara) – одна из форм солярного божества.
• Дхурджджати (dhUrjjaTi) - эпитет Шивы.
• Дилипа (diLIpa) – царь Солнечной династии, отец Рагху.
• Дити (diti, букв. «ограниченность, предел») – дочь Дакши и одна из тринадцати жён Кашьяпы, прародительница одного из родов асуров – дайтьев.
• Дочь Дакши (dakSa-duhitar) – Сати (см.).
• Драупади (draupadI, произв. от drupada) – дочь царя панчалов Друпады, другое (обычное) имя Кришны (kRSNA), общей супруги пятерых братьев пандавов. Вместе со своим братом Дхриштадьюмной она родилась из середины жертвенного алтаря как воплощение богини Шри.
• Друхина (druhina) – Брахма.
• Дурга (durgA) – одна из ипостасей Богини. Существует два толкования этого имени: «устранительница несчастий» и «убийца Дурги» (Дурга (durga) – демон-асур, убитый, согласно Сканда-пуране и Деви-махатмье (XI, 49 - 50), Богиней). В индуистском тантризме выделяют девять ее аспектов.
• Дханвантари (dhanvantari, букв. «движущийся по дуге лука») – бог врачевания, вышедший с чашей амриты в руках из океана при пахтании его богами.
• Дхаумья (dhaumya) – родовой жрец (пурохита) пандавов, его небесный аналог – Брихаспати, пурохита Индры, царя богов.
• Дхриштадьюмна (dhRSTadyumna) – сын царя Друпады и брат Драупади, который вместе с сестрой появился на свет из жертвенного огня при совершении обряда жертвоприношения, как частичное воплощение бога Агни. В битве на Курукшетре сражался на стороне пандавов.
• Дхрувасандхи (dhruvasaMdhi) – царь из Солнечной династии, правитель Айодхьи, отец Сударшаны и Шатруджита.
• Дхундху (dhundhu) – демон, досаждавший подвижнику Уттанке и убитый царем Кулаваяшвой.
• Дхундхумара (dhundhumara, букв. «губитель Дхундху») – другое имя царя Кулаваяшвы, умертвившего демона Дхундху.