Калика-пурана. Словарь имен мифологических персонажей
Материал из Шайвавики
А
- Агни (agni) – в индийской мифологии бог огня, одно из важнейших божеств ведийского пантеона, выступает как посредник между богами и людьми. Позднее отошёл на второй план. Агни – один из восьми хранителей мира, считается хранителем юго-востока. Биджа-мантра Агни - рам.
- Адити (aditi, букв. «несвязанность», «безграничность») – одна из дочерей Дакши, супруга Кашьяпы, мать двенадцати богов-адитьев.
- Амбика (ambikA, букв. «матушка») – одно из имён Богини.
- Ананта (ananta, букв. «беспредельный») – здесь одно из имён Вишну.
- Анарта (Anarta) – царь из Солнечной династии, сын Шарьяти и отец Реваты.
- Анила (anila) – одно из имён Вайю (см.), бога ветра.
- Аннапурна (annapUrNA, букв. «изобильная зерном») – Богиня в ипостаси подательницы пищи. Иконографически изображается кормящей Шиву. Отождествляется с Шакамбхари (см.).
- Антака (antaka) – бог смерти Яма.
- Арджуна (arjuna, «белый», «светлый») – герой, третий среди братьев-пандавов, сын Кунти (Притхи) от бога Индры. Друг Кришны. В теологических комментариях идентифицируется с Нарой, а Кришна – с Нараяной.
- Ариштанеми (ariSTanemi) – другое имя Аруны, божества рассвета, представлявшегося в образе колесничего Солнца.
- Аруна (aruNa) – царь из Солнечной династии.
- Арундхати (arundhatI) – супруга Васиштхи, считающаяся символом женской супружеской верности.
- Асикни (asiknI) – другое имя Вирини, см.
- Асита (asita, букв. «черный») - Асита Девала, мудрец из рода Кашьяпы, получивший Калика-пурану от Явакриты и передавший ее Маркандее.
- Атрейя (Atreya) – патронимическое имя, прилагаемое к потомкам мудреца Атри.
- Атри (atri) – мудрец, один из семи «мыслью порождённых» сыновей Брахмы.
- Атхарван (atharvan) – в ведийской мифологии жрец, первым добывший огонь трением и установивший жертвоприношение.
- Ахалья (ahalyA) – первая женщина, созданная Брахмой, супруга риши Гаутамы. Была соблазнена Индрой, и за это Гаутама наложил на нее проклятие.
- Ачьюта (acyuta, букв. «непоколебимый») - имя-эпитет Вишну-Кришны.
- Ашвины (azvinau, двойств. ч. от azvin, «обладающий конями» или «рождённый от коня») – божественные братья-близнецы, живущие на небе, их собственные имена – Насатья и Дасра. В эпосе и пуранах Ашвины – врачеватели, славящиеся красотой и молодостью и способные наделять этими свойствами даже старцев.
Б
- Багала (bagalA) – восьмая махавидья из десяти. Обладает тамасической природой. Сила «замораживания», подавления, останавливания (стамбханы). Иконографически изображается облачённой в жёлтое сари и наносящей асуру удары палицей.
- Баладева (baladeva) – старший сын Кришны-Васудевы, считается воплощением змея Шеши.
- Бали (bali) – царь дайтьев, сын Вирочаны, внук Прахлады и правнук Хираньякашипу. Благочестием и подвижничеством он победил Индру и, лишив его власти, стал господствовать над тремя мирами. Владычество его продолжалось до тех пор, пока Вишну, принявший облик Ваманы («карлика») не лишил его власти.
- Благая (bhadrA, zivA) – часто встречающийся эпитет Богини.
- Брахма (brahmA) – один из трёх великих богов, входящих в индуистскую троицу – тримурти, бог-демиург, создатель мира. Изображается верхом на гусе или на колеснице, запряжённой гусями, как бородатый человек с четырьмя головами, с жезлом и блюдом для милостыни в руках.
- Брахмани (brahmaNI, произв. от brahma) – одна из матрик, божественная энергия (шакти) Брахмы. Соответствует саттва-гуне (иногда раджо-гуне).
- Брахми (brAhmI) – то же самое, что и Брахмани.
- Брихаспати (bRhaspati, букв. «господин молитвы») – в эпосе и пуранах жрец (пурохита) и наставник богов, предводитель семи великих риши, правитель планеты Юпитер.
- Бхавани (bhavAnI, букв. «супруга Сущего») – одно из имён Богини.
- Бхага (bhaga, букв. «часть, доля») – божество, один из двенадцати адитьев, которое почитается правителем созвездия Уттара-Пхальгуни.
- Бхагавати (bhagavatI, букв. «изобильная благом») – одно из имён Богини.
- Бхадра (bhadrА, букв. «благая») – эпитет Богини. В тексте оставляется без перевода только там, где необходимо избежать повторения.
- Бхадракали (bhadrakAlI, букв. «благая Кали») - одна из ипостасей Богини. Одна из девяти Кали. В традиции шри-видья почитается в образе Пратьянгиры, богини с ликом льва.
- Бхайрави (bhairavI, букв. «ужасная») – пятая (иногда шестая) махавидья из десяти, тождественна Дурге. Обладает тамасической природой. Составляет «пару» с Сундари (Трипурасундари). Олицетворяет пробуждающуюся Кундалини.
- Бхарадваджа (bharadvAja) - мудрец, которому приписывается ряд ведических гимнов, а также обширные познания в медицине. Является сыном мудреца Брихаспати и отцом Дроны, наставника пандавов и кауравов в военном деле.
- Бхарга (bharga) – имя Шивы.
- Бхаргава (bhArgava, произв. от bhRgu) – патронимическое имя, прилагаемое к потомкам Бхригу, одного из семи великих риши: Маркандее, Шукре и Чьяване.
- Бхимадеви (bhImadevI, букв. «страшная богиня») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (XI, 50 - 52). В этом воплощении Богиня будет истреблять ракшасов, спасая от них мудрецов.
- Бхрамари (bhrAmarI, букв. «пчелиная») – воплощение Богини, упоминаемое в Деви-махатмье (XI, 52 - 54). В этом воплощении Богиня принимает облик пчелиного роя, состоящего из бесчисленного количества пчел, и губит асура по имени Аруна.
- Бхригу (bhRgu, от корня bhrAj «сиять, пылать») – один из семи великих риши, по разным версиям, сын Варуны или Ману. Отец Чьяваны.
- Бхуванасундари (bhuvanasundarI, букв. «краса мира») – см. Сундари.
- Бхуванешвари (bhuvanezvarI, букв. «владычица мира») – четвёртая махавидья из десяти. Символизирует пространство сознания (чит-акаша). Имеет раджасическую природу, дарует богатство, процветание, райские наслаждения и успех в благих предприятиях.
- Быкознаменный (vRSabha-dhvaja) – имя-эпитет Шивы, средством передвижения (ваханой) которого и символом является бык. По мнению некоторых исследователей, такая символика отражает принадлежность Шивы к пантеону скотоводческих племен.