| Текущая версия |
Ваш текст |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| == А == | | == А == |
| {{columns-list|2| | | {{columns-list|2| |
| * [[Абхишека]] (abhiSeka) – окропление, являющееся главным элементом царского посвящения раджасуя. Царя окропляли водой из различных рек, налитой в четыре сосуда из различных пород дерева.
| | |
| * [[Авидья]] (avidyA, букв. «неведение») – 1. в Деви-гите синоним пракрити, 2. один из двух аспектов пракрити, включающий все три гуны и служащий упадхи дживы.
| |
| * [[Агамы]] (AgamAH) – см. тантры.
| |
| * [[Агнихотра]] (agnihotra, букв. «возлияние на огнь») – возлияние на священный огонь коровьего молока с жидкой кашей, совершаемое ежедневно утром и вечером.
| |
| * [[Агнишватты]] (agniSvAttAH) – разряд предков (питри), возникших из капель пота, который выступил на теле Брахмы при виде Сандхьи.
| |
| * [[Агништома]] (agniSToma, букв. «прославление Агни») –
| |
| * [[Аджьяпы]] (Ajya-pAH, букв. «пьющие жертвенное масло») – разряд предков, возникших из пота, который выступил на теле Пуластьи при виде Сандхьи.
| |
| * [[Адхварью]] (adhvaryu) – один из главных жрецов на жертвоприношении, в его обязаннояти входили основные ритуальные действия: измерение площадки, воздвижение алтаря, подготовка утвари, возжигание огня, в словесной части обряда – рецитация мантр Яджурведы.
| |
| * [[Акаша]] (AkAza) – в шактизме тридцать вторая таттва, эфир.
| |
| * [[Амрита]] (amRta, букв. «не – мертвое») – напиток бессмертия богов, добытый ими в результате пахтания Молочного океана.
| |
| * [[Ангада]] (aGgada) – браслеты, украшающие предплечья.
| |
| * [[Анги]] (aGgAH, букв. «части [Вед]»), или веданги – название раздела традиционной индуистской словесности, созданного как пояснение к Ведам. Поскольку точности воспроизведения текстов Вед придавалось сакральное значение, шесть анг (шикша – правильное произношение, просодия, вьякарана – грамматика, нирукта – этимология, джьотиша – астрономия и кальпа - ритуал) служили пособием, корректирующим произнесение и толкование текстов.
| |
| * [[Антахкарана]] (antaHkaraNa) – ментальная способность тонкого тела (сукшма – шариры), объединяющая манас, аханкару, манас и читту.
| |
| * [[Антахпур]] (antaHpura) – женская половина дома или дворца. В нее не допускались посторонние, однако в Индии антахпур был, видимо, менее изолирован, чем мусульманские гаремы.
| |
| * [[Апсары]] (apsaras) – в индийской мифологии прелестные небесные танцовщицы и куртизанки. Доставляют в мир Индры павших в битвах героев и всячески их ублажают, подобно мусульманским гуриям. Также по поручению богов соблазняют подвижников, чьё могущество чрезмерно возрастает и начинает угрожать их власти. Наиболее известны: Менака, Рамбха, Урваши.
| |
| * [[Аргхья]] (arghya) – «почётная вода», один из элементов приёма гостя, а также пуджи.
| |
| * [[Асана]] (Asana) – третья ступень восьмиступенчатой йоги Патанджали, статическая лоза, часто комбинирующаяся с дыхательными упражнениями и созерцанием.
| |
| * [[Асуры]] (asurAH) – класс демонических существ, противопоставляемый богам (как ракшасы - людям, а пишачи – теням усопших). Разделяются на два вида: дайтьи (см.) и данавы (см.). В послеведийской мифологии периодически ведут войны с богами, возглавляемыми Индрой, одерживают временные победы, но потом терпят поражение благодаря вмешательству высших богов (Вишну или Шивы), а в шактистской мифологии - Деви.
| |
| * [[Атман]] (Atman) – в адвайта-веданте абсолютный субъект, не могущий быть объектом, однако познаваемый в особом опыте самопереживания и тождественный абсолютному началу мира - Брахману.
| |
| * [[Аханкара]] (ahaMkara) – в шактизме пятнадцатая таттва, ментальная способность к индивидуализации. Это есть антахкарана в аспекте самосознания.
| |
| * [[Ачамана]] (Acamana) – вода для прихлёбывания или полоскания рта, один из элементов приёма гостя, а также пуджи.
| |
| * [[Ашадха]] (ASADha) – название четвертого месяца индийского лунного календаря (июнь-июль).
| |
| * [[Ашвамедха]] (azvamedha, букв. «жертвоприношение коня») – жертвоприношение, которое совершалось могущественными царями для достижения власти «надо всею землёй». Было связано с подчинением соседних государств и теоретически длилось год. Заканчивалось после заклания коня посвящением на царство. Совершивший сто ашвамедх считался равным Индре.
| |
| * [[Ашвин]] (Azvina) – название седьмого месяца индийского лунного календаря (сентябрь-октябрь).
| |
| * [[Ашрам]] (Azrama) – место уединения мудрецов-подвижников, лесная обитель. Не путать с ашрамом – стадией жизни.
| |
| * [[Ашрамы]] (AzramAH) – четыре стадии жизни, теоретически обязательные для дваждырождённых: 1). брахмачарья - ученик – брахмачарин должен жить в доме гуру, прислуживать ему, изучать под его руководством Веды и соблюдать ряд обетов, главный из которых – обет целомудрия, 2). грихастха – жизнь женатого домохозяина, когда необходимо содержать семью и обеспечить продолжение рода, 3). ванапрастха – уход из мирской жизни и поселение в лесу, 4). санньяса – полное отречение от всего мирского.
| |
| }} | | }} |
|
| |
|
