Редактирование: Кали-кавача

Перейти к: навигация, поиск

Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.

Текущая версия Ваш текст
Строка 172: Строка 172:
* ''Стихи с 12 по 19'' представляют собственно Кали кавачу. Здесь заслуживает внимание использование биджа мантр. Биджа мантры представляют собой односложные звуковые эвокации, архитепически выражающие саму Сущность того или иного аспекта Божества, или целого комплекса состояний, энергий или метафизических реалий. Именно к биджам взывает Кали кавача, побуждая действовать силы Шакти одновременно и сразу. Самые главные биджи здесь - ХРИМ АЙМ ШРИМ ХУМ.
* ''Стихи с 12 по 19'' представляют собственно Кали кавачу. Здесь заслуживает внимание использование биджа мантр. Биджа мантры представляют собой односложные звуковые эвокации, архитепически выражающие саму Сущность того или иного аспекта Божества, или целого комплекса состояний, энергий или метафизических реалий. Именно к биджам взывает Кали кавача, побуждая действовать силы Шакти одновременно и сразу. Самые главные биджи здесь - ХРИМ АЙМ ШРИМ ХУМ.
: Биджа ХРИМ, иначе именуемая шакти биджа, майа биджа, хрлекха - является главной биджей Шакти в аспекте майи. Она состоит из буквы ХА, символизирующей пространство сознания (т.е. Шиву), звука РА, символизирующего огонь, пракрити, т.е. природу - пульсирующую и постоянно вибрирующую энергию Шакти, звука И, указывающего на собственно "женскую" природу Шакти, как творческую и порождающую и конечный носовой звук указует на невыразимый аспект Единства Шивы и Шакти, Сознания и Энергии, трансцендентного самобытия Абсолюта и его внутренней рефлексии, (пракаша-вимарша) порождающей первоимпульс (пратхама спанда), который, в свою очередь, вызывает к становлению и проявлению всю цепочку причин и следствий, как внутри метафизического бытия, так и вовне, в имманентном миропроявлении. Графически это выражается символом серповидного полумесяца и точки (чандра бинду). В "[[Деви-упанишада|Деви-упанишаде]]" сказано:
: Биджа ХРИМ, иначе именуемая шакти биджа, майа биджа, хрлекха - является главной биджей Шакти в аспекте майи. Она состоит из буквы ХА, символизирующей пространство сознания (т.е. Шиву), звука РА, символизирующего огонь, пракрити, т.е. природу - пульсирующую и постоянно вибрирующую энергию Шакти, звука И, указывающего на собственно "женскую" природу Шакти, как творческую и порождающую и конечный носовой звук указует на невыразимый аспект Единства Шивы и Шакти, Сознания и Энергии, трансцендентного самобытия Абсолюта и его внутренней рефлексии, (пракаша-вимарша) порождающей первоимпульс (пратхама спанда), который, в свою очередь, вызывает к становлению и проявлению всю цепочку причин и следствий, как внутри метафизического бытия, так и вовне, в имманентном миропроявлении. Графически это выражается символом серповидного полумесяца и точки (чандра бинду). В "[[Деви-упанишада|Деви-упанишаде]]" сказано:
{{цитата|viyadākārasaṇyuktaṇ vītihotrasamanvitamḥ .|ardhendulasitaṇ devyā bījaṇ sarvārthasādhakamḥ .. 11..}}
{{цитата|вийад икара самйуктам витихотрасаманвитам .|ардхендуласитам девйа биджа сарвартхасадхакам ..}}
{{цитата|Вийат (т.е. пространство - слог ХА соединённый с буквой И, вместе с Вбирающим жертву (огнём - РА),|Украшенный полумесяцем (М) есть биджа Богини - средство достижения всех целей.}}
{{цитата|Вийат (т.е. пространство - слог ХА соединённый с буквой И, вместе с Вбирающим жертву (огнём - РА),|Украшенный полумесяцем (М) есть биджа Богини - средство достижения всех целей.}}
: Также эта биджа символизирует энергию вуалирования (тиробава шакти).  
: Также эта биджа символизирует энергию вуалирования (тиробава шакти).  

Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии Public Domain (см. Шайвавики:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!