Капалика: различия между версиями
(Новая страница: «300px|thumb|<center>Представитель современной школы [[Агхора (школа)|Агхора, выгл...») |
|||
Строка 8: | Строка 8: | ||
* [[Шиваизм]] | * [[Шиваизм]] | ||
* [[Каламукха]] | * [[Каламукха]] | ||
== Литература == | |||
* [[Dictionary of Hindu Lore and Legend]] (ISBN 0-500-51088-1) by Anna L. Dallapiccola (London : Thames & Hudson, 2002). | |||
* ''Kapalikas and Kalamukhas: Two Lost Saivite Sects'' (ISBN 0-520-01842-7) by David N. Lorenzen (Berkeley : University of California Press, 1972). | |||
* ''The Blackwell Companion to Hinduism.'' by Gavin Flood. 2003. Malden: Blackwell. | |||
== Примечания == | == Примечания == |
Версия 14:44, 28 июня 2013
Капалика (санскр. कापालिक kāpālika IAST, «носящие череп») — тантрическая шиваитская школа, а также представитель этой школы. Капалики почитали Капалешвару — Шиву в образе владыки аскетов, держащего чашу в форме черепа (капала). Капалика появилась в Индии в начале нашей эры, достигла расцвета в VI-VIII вв. Капалики утверждали, что те, кто обладает шестью знаками и кто медитирует на «я» как находящееся в йони, освобождаются от перевоплощений. К шести знакам принадлежали ожерелье, шейное украшение, серьга, украшение в форме полумесяца, пепел, священный шнур. Капалики носили с собой капалу, из которой ели и пили, и тришулу — трезубец, символ Шивы. Отрицали авторитет вед, не принимали деление на касты. Практики Капалики резко асоциальны по своему характеру и были связаны с представлением об особых качествах Капалешвары. Эти практики включали в себя, например, валяние в пепле, потребление вина и мяса, секс, поедание мертвечины и экскрементов — последнее якобы помогает получать оккультные силы. Есть данные о том, что Капалики приносили человеческие жертвы. Внешний вид Капаликов также отрицал общественные условности: они ходили голыми или полуголыми, со спутанными волосами, в сопровождении женщин из низших каст. Образ жизни и практики Капаликов вызывали презрение и осуждение у представителей нетантрических религий, сами же Капалики объясняли это стремлением выйти за пределы обыденных противоположностей («добро и зло», «священное и низменное») в сферу недвойственного абсолюта. Школа Капаликов фактически исчезает к XII-XIII вв., из неё формируются другие тантрические направления.
Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм
См. также
Литература
- Dictionary of Hindu Lore and Legend (ISBN 0-500-51088-1) by Anna L. Dallapiccola (London : Thames & Hudson, 2002).
- Kapalikas and Kalamukhas: Two Lost Saivite Sects (ISBN 0-520-01842-7) by David N. Lorenzen (Berkeley : University of California Press, 1972).
- The Blackwell Companion to Hinduism. by Gavin Flood. 2003. Malden: Blackwell.