Редактирование: Карана-агама

Перейти к: навигация, поиск

Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.

Текущая версия Ваш текст
Строка 1: Строка 1:


== Глава 1 ==
== Глава 1 ==
(фрагмент)
:Деви сказала:
О Бог богов, Владыка вселенной, Всезнающий, Океан милосердия!По Твоей милости услышано о множестве дхарм, по Твоей милости Тобой было рассказано о пурвашайвах согласующихся со Шрути. Но дхарма вирашайвов - высшая среди всех Дхарм. Теперь о ней я желаю услышать. Пожалуйста, поведай мне о ней всесторонне. 1-2.
:Махадева сказал:
Хорошо, вопрос заданный тобой произнесен из мысли о милости к миру. Хорошо, Я поведаю о дхармах согласно учению Шамбху. Они мгновенно наделяют освобождением, они средства познания Меня. 3.<br />Обет именуемый шамбхава согласующийся с ведантой, желающий освобождения должен практиковать ради уничтожения повторных перерождений. 4.<br />Брахмачари, домохозяин, ванапрастха, саньясин, женьщина должны принять его, если они желают быстрого освобождения. 5.<br />Нет обета подобного ему, в ведах и других писаниях. Тот кто желает быстрого освобождения, должен практиковать этот обет. 6.<br />Желающий спастись из океана рождений, должен предаться милости гуру. Исследовав ученика лучший учитель должен принять его в ученики. 7.<br />Давая знание обо Мне, вначале следует передать эту главную врату, иначе и гуру ученик падут в адский океан. 8.<br />Превосоходящий ашрамы, пашупата, шамбхава и главная врата такими благими именами именуется в агаманте пашупата врата. 9.<br />Пребывание трех телах, три вида загрязнения гуру сжигает тремя видами посвящения, для этого он должен наставить о трех лингах. 10.<br />Гуру, океан милосердия, над учеником пребывающим пред ним должен совершить великую шайви дикшу, развязывающим узы неведения. 11.<br />То, что дает единство с лингой, уничтожает три загрязнения, дает и уничтожает, то именуется дикшей. 12.<br />Эта чистая высшая шайви дикша трояка. Первая - ведха дикша, за ней следует мантра дикша, затем крия (дикша), каждая из них трояка. 13.<br />Дикша, при которой учитель прикасается к голове ученика и пронизывает его взглядом именуется ведха дикшей. Когда мантра произноситься в ухо ученику это мантра дикша. Дикша, при которой ученик влагает (ишта лингу) в ладони ученика есть крия дикша. 14.<br />Каждая из названых дикш выполняется семью способами. Об этих способах поведаю Тебе, слушай сосредоточив ум. 15.
== Глава 2 ==
== Глава 2 ==
*:: ''Перевод с санскрита'': [[Ерченков, Олег Николаевич]]
*:: ''Перевод с санскрита'': [[Ерченков, Олег Николаевич]]

Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии Public Domain (см. Шайвавики:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!