Кена-упанишада: различия между версиями
(→Ссылки) |
(→Ссылки) |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
«'''Ке́на-упаниша́да'''» ({{lang-sa|केन उपनिषद्}}, {{IAST|Kena Upaniṣad}}) или «'''Кенопаниша́д'''» ({{lang-sa|केनोपनिषद्}}, {{IAST|Kenopaniṣad}}) — [[Веды|ведический]] текст на санскрите, одна из одиннадцати [[Упанишад]] канона [[мукхья]], к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные [[Шанкара|Шанкарой]]. «Кена-упанишада» ассоциируется с «[[Сама-веда|Сама-ведой]]» и в каноне [[муктика]] из 108 основных Упанишад стоит на втором месте. Название этой Упанишады происходит от слова ''кена'', означающего «кем». Так как «Кена-упанишада» относится к «[[Джайминия-упанишад-брахмана|Талавакара-брахмане]]» «Сама-веды», её также называют «Талавакара-упанишадой». «Кена-упанишада» разделена на четыре ''канды'' (раздела), первые два из которых написаны стихами, а вторые два — прозой. Шанкара написал по одному комментарию к каждой из Упанишад, но к «Кена-упанишаде» написал целых два. Один из них называется «Кенопанишад-падабхашья», а другой — «Кенопанишад-вакьябхашья». | «'''Ке́на-упаниша́да'''» ({{lang-sa|केन उपनिषद्}}, {{IAST|Kena Upaniṣad}}) или «'''Кенопаниша́д'''» ({{lang-sa|केनोपनिषद्}}, {{IAST|Kenopaniṣad}}) — [[Веды|ведический]] текст на санскрите, одна из одиннадцати [[Упанишад]] канона [[мукхья]], к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные [[Шанкара|Шанкарой]]. «Кена-упанишада» ассоциируется с «[[Сама-веда|Сама-ведой]]» и в каноне [[муктика]] из 108 основных Упанишад стоит на втором месте. Название этой Упанишады происходит от слова ''кена'', означающего «кем». Так как «Кена-упанишада» относится к «[[Джайминия-упанишад-брахмана|Талавакара-брахмане]]» «Сама-веды», её также называют «Талавакара-упанишадой». «Кена-упанишада» разделена на четыре ''канды'' (раздела), первые два из которых написаны стихами, а вторые два — прозой. Шанкара написал по одному комментарию к каждой из Упанишад, но к «Кена-упанишаде» написал целых два. Один из них называется «Кенопанишад-падабхашья», а другой — «Кенопанишад-вакьябхашья». | ||
| Строка 10: | Строка 9: | ||
* [http://www.bharatadesam.com/spiritual/upanishads/kena_upanishad.php Кена-упанишада] | * [http://www.bharatadesam.com/spiritual/upanishads/kena_upanishad.php Кена-упанишада] | ||
{{Прастханатрая}} | |||
{{Упанишады}} | {{Упанишады}} | ||
[[Категория:Упанишады]] | [[Категория:Упанишады]] | ||
[[Категория: | [[Категория:Прастханатрая]] | ||
[[Категория:Работы Сыркина]] | |||
[[Категория:Мукхья-упанишады]] | |||
Текущая версия на 11:55, 20 апреля 2013
«Ке́на-упаниша́да» (санскр. केन उपनिषद्, Kena Upaniṣad IAST) или «Кенопаниша́д» (санскр. केनोपनिषद्, Kenopaniṣad IAST) — ведический текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Кена-упанишада» ассоциируется с «Сама-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на втором месте. Название этой Упанишады происходит от слова кена, означающего «кем». Так как «Кена-упанишада» относится к «Талавакара-брахмане» «Сама-веды», её также называют «Талавакара-упанишадой». «Кена-упанишада» разделена на четыре канды (раздела), первые два из которых написаны стихами, а вторые два — прозой. Шанкара написал по одному комментарию к каждой из Упанишад, но к «Кена-упанишаде» написал целых два. Один из них называется «Кенопанишад-падабхашья», а другой — «Кенопанишад-вакьябхашья».
Литература[править | править код]
- S. Radhakrishnan. The Principal Upanishads. George Allen and Unwin. London. 3rd imprn. 1969
- Eight Upanishads. Vol. 1. With the commentary of Sankaracharya. Tr. Swami Gambhirananda. Advaita Ashrama. Calcutta. 1957
