Лалита панчами

На пятый день Наваратри, Лалита Панчами, удивительным образом пересекаются два основных шактистских предания (и культа) - Деви Махатмья Маркандея Пураны, где главное божество Дурга Деви, и Лалитопакхьяна Брахманда Пураны, где эта роль принадлежит Лалите Трипурасундари.

Оба предания имеют схожие сюжеты, оба посвящены воплощению Богини. как Высшей Шакти, призванной сокрушить демонов, которые обрели (как это часто бывает) слишком много власти и могущества.

Фактически, Лалитопакхьяна в южном шактизме играет ту же роль, что и Деви Махатмья в северном, но ввиду того, что эти традиции постоянно взаимодействовали столетиями, их пантеоны переплелись и давно включены друг в друга. Так, Шри Лалита Деви входит в Десять Махавидий, как одна из трёх основных, наряду с Кали и Тарой, а Дурга и все Её формы входят в пантеон Уттара амнаи (северного потока) Шри Видьи.

Именно поэтому на Лалита Панчами даже в северных штатах, таких, как Махараштра и Гуджарат, почитается Лалита Трипурасундари, сокрушительница демона Бхандасуры и его воинства. И хотя в северных штатах Лалита больше воспринимается как божество, способное наделить счастьем, удовольствием и другими благами - это всё тоже истинно.

Ну, а садхаки Шри Видьи, традиционно, почитают Шри Деви Лалиту Трипурасундари как Высшее Божество, Источник, Основу и Красоту всех миров.

cidrūpī paradevatā bhagavatī śrīrājarājeśvarī