Редактирование: Мантра жертвоприношения Брахману
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
Согласно примечаниям Б. Л. [[Смирнов|Смирнова]] к переводу Бхагавад-гиты, (к стиху IV, 24) в [[Маханирвана-тантра|Маханирвана-тантре]] (III, 74) сказано, что всё, освящённое этим стихом из [[Бхагавад-гита|Бхагавад-гиты]], само становится очистителем и уже никогда не загрязнится. | Согласно примечаниям Б. Л. [[Смирнов|Смирнова]] к переводу Бхагавад-гиты, (к стиху IV, 24) в [[Маханирвана-тантра|Маханирвана-тантре]] (III, 74) сказано, что всё, освящённое этим стихом из [[Бхагавад-гита|Бхагавад-гиты]], само становится очистителем и уже никогда не загрязнится. | ||
{{начало цитаты}}Прикосновение низших каст может осквернить воды [[Ганга|Ганги]] и [[Шалаграма|Шалаграму]] или другие священные предметы, но ничто, посвященное Брахмо, не может быть осквернено. Посвятив таким образом пищу, тантрический учитель ([[садхака]]) и его ученики могут есть любую пищу. При такой трапезе не соблюдаются правила каст и времени, можно даже вкушать остатки после другого (что запрещено высшим кастам), будь то чистый или нечистый | {{начало цитаты}}Прикосновение низших каст может осквернить воды [[Ганга|Ганги]] и [[Шалаграма|Шалаграму]] или другие священные предметы, но ничто, посвященное Брахмо, не может быть осквернено. Посвятив таким образом пищу, тантрический учитель ([[садхака]]) и его ученики могут есть любую пищу. При такой трапезе не соблюдаются правила каст и времени, можно даже вкушать остатки после другого (что запрещено высшим кастам), будь то чистый или нечистый (Mahanirvana tantra, пер. A. Avalon, с. 51). Так высоко ценит поздняя индийская традиция этот стих. Говоря просто: считается, что этот стих даёт формулу освобождения ото всех обрядов и ограничений. Он соединяет диалектически пантеизм и теизм, ибо понимает все процессы миропроявления, как принесение в жертву Брахмо Брахманом Брахману.<ref>Цитируется по Смирнов Б. Л. [http://www.bolesmir.ru/index.php?content=text&name=s11&gl=liter1&gltxt=1 Махабхарата II. — Бхагавадгита (часть I)]</ref>{{конец цитаты}} | ||
[[File:Подношение еды.jpg|250px|thumb|<center></center>]] | [[File:Подношение еды.jpg|250px|thumb|<center></center>]] | ||
{{цитата|ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविः ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।|ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥}}{{цитата|brahmārpaṇaṃ brahma haviḥ brahmāgnau brahmaṇā hutam ।|brahmaiva tena gantavyaṃ brahmakarmasamādhinā ॥}}{{цитата|Брахман - жертвенный сосуд, Брахман - жертвенное подношение, Брахман - огонь, в который приносится жертва,|[самим] Брахманом совершается жертвоприношение. Воистину Брахмана достигает тот, кто совершает это сосредоточение на Брахмане.}} | {{цитата|ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविः ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।|ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥}}{{цитата|brahmārpaṇaṃ brahma haviḥ brahmāgnau brahmaṇā hutam ।|brahmaiva tena gantavyaṃ brahmakarmasamādhinā ॥}}{{цитата|Брахман - жертвенный сосуд, Брахман - жертвенное подношение, Брахман - огонь, в который приносится жертва,|[самим] Брахманом совершается жертвоприношение. Воистину Брахмана достигает тот, кто совершает это сосредоточение на Брахмане.}} |