Махавидьи: различия между версиями
Satya (обсуждение | вклад) |
Satya (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Mahavidyas.jpg|thumb|350px|Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави,<br /> Чиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала.]] '''Дашамахавидья''' ({{IAST|dasamahāvidyā}}, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в [[индуизм]]е, наибольшую роль играют в его [[Тантра|тантрических]] направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини ([[санскрит|санскр.]] Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: [[Кали]], [[Тара_(индуизм)|Тара]], Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах ''«Тантрасара»'', ''«Шакта-прамода»'', ''«Шактисангама-тантра»'', «[[Бхагавата-пурана]]», ''«[[Брихад-дхарма-пурана]]»''. Дашамахавидья появляются в поздней [[Шактизм|шактисткой]] редакции истории о жертвоприношении [[Дакша|Дакши]]. Разгневанная тем, что [[Шива]] не пускает её во дворец отца выяснить отношения, [[Сати (индуизм)|Сати]] приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и [[Шива|Шиве]] пришлось уступить. | |||
== Этимология == | |||
[[Файл:Kali Devi.jpg|thumb|Кали]] | |||
Имя Махавидья имеет корни [[санскрит]]а от ''«маха» — могучий, великий'' и ''«видья» — ведать, знать, мудрость''. | |||
== Имена == | |||
«Единая истина проявляется в десяти различных лицах; Великая Мать проявляется в 10 различных персоналиях» — Даша-Махавидья («десять-Махавидьей»).<ref>Shankarnarayanan, S., ''The Ten Great Cosmic Powers: Dasa Mahavidyas''. Samata Books (Chennai, 1972; 4th ed. 2002)., pp. 4, 5.{{ref-en}}</ref> Махавидьи имеют [[тантра|тантрическую]] природу и идентифицируются как:<ref>Kinsley, David. ''Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahavidyas''. University of California Press (Berkeley, 1997).{{ref-en}}</ref> | |||
# ''[[Кали]]'': конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В [[шактизм]]е Высшее божество [[:en:Shaktism#Kalikula: Family of Kali|''Каликула'']]{{ref-en}}) | |||
# ''[[Тара (индуизм)|Тара]]'': Богиня-поводырь и защитник-[[берегиня]], Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati). | |||
# ''[[Трипурасундари|Лалита-Трипурасундари]]'' (''Shodashi''): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество ''[[:en:Shaktism#Srikula: Family of Sri|Srikula]]''{{ref-en}}); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta» | |||
# ''[[Бхубанешвари]]'': Богиня Мать Мира, чьё тело это космос | |||
# ''[[:en:Bhairavi|Bhairavi]]''{{ref-en}}: Лютая богиня террора и ужаса | |||
# ''[[:en:Chhinnamasta|Chhinnamasta]]''{{ref-en}}: Само-обезглавливающася богиня | |||
# ''[[:en:Dhumavati|Dhumavati]]''{{ref-en}}: Богиня [[вдова]] или богиня смерти | |||
# ''[[:en:Bagalamukhi|Bagalamukhi]]''{{ref-en}}: Богиня парализующая врагов | |||
# ''[[:en:Matangi|Matangi]]''{{ref-en}}: Первый министр Лалиты (в традиции ''[[Шри-кула]]''); «Тантрическая [[Сарасвати]]» | |||
# ''[[:en:Kamalatmika|Kamala]]''{{ref-en}}: Богиня [[лотос]]а; «Тантрическая [[Лакшми]]» | |||
Гухьятигухья-тантра ассоциирует Махавидий с 10 [[Аватара|аватарами]] [[Вишну]], и говорит что Махавидьи возникли от этих аватаров. Все 10 образов Богини, мирные и яростные, почитаются как универсальная Мать. | |||
== Примечания == | |||
{{примечания}} | |||
== Литература == | |||
* ''Кинсли, Дэвид''. Махавидьи в индийской Тантре. — СПБ, 2008. ISBN 978-5-903931-04-0 | |||
* ''Иванова Л. В.'' Индуизм. — Москва, 2003. c.383-396. ISBN 5-9900148-1-3 | |||
* ''Dowson, John''. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion. — New Delhi, 2001 | |||
{{Индуистский пантеон}} | |||
[[Категория:Формы Дэви]] | |||
[[Категория:Махавидья]] | |||
*[[Кали]] | *[[Кали]] |
Версия 11:13, 30 сентября 2012
Дашамахавидья (dasamahāvidyā IAST, «десять великих знаний») — группа из десяти женских божеств в индуизме, наибольшую роль играют в его тантрических направлениях — в тантрическом шактизме и тантрическом шиваизме. Почитаются как формы Великой Богини (санскр. Mahādevī). В состав дашамахавидья входят как имеющие самостоятельное значение божества, так и встречающиеся только в группе. Это: Кали, Тара, Трипурасундари (Шодаши), Бхуванешвари, Чиннамаста, Бхайрави, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги, Камала. Упоминаются в текстах «Тантрасара», «Шакта-прамода», «Шактисангама-тантра», «Бхагавата-пурана», «Брихад-дхарма-пурана». Дашамахавидья появляются в поздней шактисткой редакции истории о жертвоприношении Дакши. Разгневанная тем, что Шива не пускает её во дворец отца выяснить отношения, Сати приняла свой самый устрашающий облик, чем сильно его напугала. Чтобы лишить супруга возможности ускользнуть от разговора, Сати окружила его десятью своими манифестациями, собственно дашамахавидья, и Шиве пришлось уступить.
Этимология
Имя Махавидья имеет корни санскрита от «маха» — могучий, великий и «видья» — ведать, знать, мудрость.
Имена
«Единая истина проявляется в десяти различных лицах; Великая Мать проявляется в 10 различных персоналиях» — Даша-Махавидья («десять-Махавидьей»).[1] Махавидьи имеют тантрическую природу и идентифицируются как:[2]
- Кали: конечная форма Брахмана, «Пожиратель Времени» (В шактизме Высшее божество Каликула (англ.))
- Тара: Богиня-поводырь и защитник-берегиня, Спаситель, предлагающая знания, дающие спасение (также известна как Neel Saraswati).
- Лалита-Трипурасундари (Shodashi): Богиня «Прекрасная в трёх мирах» (В шактизме высшее божество Srikula (англ.)); «Тантрическая Парвати» или «Moksha Mukuta»
- Бхубанешвари: Богиня Мать Мира, чьё тело это космос
- Bhairavi (англ.): Лютая богиня террора и ужаса
- Chhinnamasta (англ.): Само-обезглавливающася богиня
- Dhumavati (англ.): Богиня вдова или богиня смерти
- Bagalamukhi (англ.): Богиня парализующая врагов
- Matangi (англ.): Первый министр Лалиты (в традиции Шри-кула); «Тантрическая Сарасвати»
- Kamala (англ.): Богиня лотоса; «Тантрическая Лакшми»
Гухьятигухья-тантра ассоциирует Махавидий с 10 аватарами Вишну, и говорит что Махавидьи возникли от этих аватаров. Все 10 образов Богини, мирные и яростные, почитаются как универсальная Мать.
Примечания
Литература
- Кинсли, Дэвид. Махавидьи в индийской Тантре. — СПБ, 2008. ISBN 978-5-903931-04-0
- Иванова Л. В. Индуизм. — Москва, 2003. c.383-396. ISBN 5-9900148-1-3
- Dowson, John. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion. — New Delhi, 2001
Индуистский пантеон | ||
---|---|---|
Тримурти — Тридеви | Брахма — Сарасвати • Вишну — Лакшми • Шива — Парвати | |
Локапалы | Агни • Варуна • Ваю • Индра • Кубера • Сома • Сурья • Яма | |
Наваграха | Сурья • Чандра • Мангала • Будха • Брихаспати • Шукра • Шани • Раху • Кету | |
Боги и богини | Ганеша • Дурга • Сканда • Кама • Ганга • Савитар | |
Храмы | Индуистские храмы • Храмы Кришны • Храмы Джаганнатхи • Храмы Шивы • Храмы Тамил-Наду | |
Священные писания | Веды • Упанишады • Пураны • Махабхарата • Рамаяна • Тантры • Агамы • Гиты | |
Направления индуизма | Индуизм • Вайшнавизм • Ганапатья • Каумарика • Саурья • Смартизм • Шактизм • Шиваизм | |
Боги индуизма · Богини индуизма · |