Махавидьи в индийской Тантре: различия между версиями
Материал из Шайвавики
(Перенаправление на Образы божественной женственности в Тантре) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Махавидьи в индийской Тантре.jpg|300px|thumb|<center>''Обложка издания.''</center>]] | |||
<center>'''Дэвид Кинсли.<br><br><big>Образы божественной женственности в Тантре.<br>Десять Махавидий.</big>'''<br><br>Переводчик: [[Дмитриева Виктория|В. Дмитреева]]</center><br><br><br> | |||
:: '''Описание''':Труд канадского индолога Дэвида Кинсли, посвященный [[Махавидьи|Махавидьям]] — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением [[Деви|Богине-Матери]], проявляющейся в самых разнообразных формах. За отталкивающей и устрашающей внешностью некоторых из Махавидий скрываются философское видение и представления индийцев о духовном пути. Автор глубоко исследует символику, иконографию, характеристики каждой из десяти богинь, мифы, связанные с их происхождением, особенности ритуального поклонения им и приходит к следующему выводу: Махавидьи призваны пробуждать сознание, разрушая стереотипное мышление и выводя за пределы предсказуемого и социально привычного. | |||
== Содержание == | |||
:* ''Предисловие В. Дмитриевой'' | |||
:* ''Предисловие автора'' | |||
* '''Часть первая'''. Махавидьи как группа. | |||
** Десять Махавидий. | |||
** Распространенная иконография и литературные источники. | |||
** Махавидьи как формы Махадэви. | |||
** Мифы о происхождении Махавидий. | |||
** Взаимоотношения между Махавидьями. | |||
** Махавидьи и магические способности. | |||
** Значение термина "Махавидья". | |||
** Заключительные заметки. | |||
* '''Часть вторая'''. Отдельные Махавидьи. | |||
** Кали: Черная Богиня. | |||
** Тара: Богиня, ведущая через препятствия. | |||
** Трипура-Сундари: Краса Трех Миров. | |||
** Бхуванешвари: Повелительница мира. | |||
** Чиннамаста: Богиня, обезглавливающая себя. | |||
** Бхайрави: Грозная. | |||
** Дхумавати: Богиня-вдова. | |||
** Багаламукхи: Парализующая. | |||
** Матанги: Богиня-пария. | |||
** Камала: Лотосная богиня. | |||
* '''Часть третья'''. Заключительные размышления. | |||
** Черепа и отрубленные головы. | |||
** Сексуальность и пробужденное сознание. | |||
** Смерть и сексуальная символика. | |||
** Различные роли женщин и почитание женщин. | |||
** Потенциально освобождающая природа социальных анти-моделей. | |||
** ''Глоссарий'' | |||
** ''Bibliography'' | |||
== Предисловие В. Дмитриевой == | |||
== Скачать == | |||
== См. также == | |||
* [[Каула-тантра-санграха]] | |||
* [[Упанишады веданты, шиваизма и шактизма]] | |||
== Примечания == | |||
{{примечания}} | |||
[[Категория:Наука]] | |||
[[Категория:Работы Дмитриевой]] | |||
[[Категория:Дашамахавидья]] |
Версия 12:49, 16 июля 2017
Образы божественной женственности в Тантре.
Десять Махавидий.
Переводчик: В. Дмитреева
- Описание:Труд канадского индолога Дэвида Кинсли, посвященный Махавидьям — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением Богине-Матери, проявляющейся в самых разнообразных формах. За отталкивающей и устрашающей внешностью некоторых из Махавидий скрываются философское видение и представления индийцев о духовном пути. Автор глубоко исследует символику, иконографию, характеристики каждой из десяти богинь, мифы, связанные с их происхождением, особенности ритуального поклонения им и приходит к следующему выводу: Махавидьи призваны пробуждать сознание, разрушая стереотипное мышление и выводя за пределы предсказуемого и социально привычного.
Содержание
- Предисловие В. Дмитриевой
- Предисловие автора
- Часть первая. Махавидьи как группа.
- Десять Махавидий.
- Распространенная иконография и литературные источники.
- Махавидьи как формы Махадэви.
- Мифы о происхождении Махавидий.
- Взаимоотношения между Махавидьями.
- Махавидьи и магические способности.
- Значение термина "Махавидья".
- Заключительные заметки.
- Часть вторая. Отдельные Махавидьи.
- Кали: Черная Богиня.
- Тара: Богиня, ведущая через препятствия.
- Трипура-Сундари: Краса Трех Миров.
- Бхуванешвари: Повелительница мира.
- Чиннамаста: Богиня, обезглавливающая себя.
- Бхайрави: Грозная.
- Дхумавати: Богиня-вдова.
- Багаламукхи: Парализующая.
- Матанги: Богиня-пария.
- Камала: Лотосная богиня.
- Часть третья. Заключительные размышления.
- Черепа и отрубленные головы.
- Сексуальность и пробужденное сознание.
- Смерть и сексуальная символика.
- Различные роли женщин и почитание женщин.
- Потенциально освобождающая природа социальных анти-моделей.
- Глоссарий
- Bibliography