Махавидьи в индийской Тантре: различия между версиями
Материал из Шайвавики
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Махавидьи в индийской Тантре.jpg|300px|thumb|<center>''Обложка издания.''</center>]] | [[Файл:Махавидьи в индийской Тантре.jpg|300px|thumb|<center>''Обложка издания.''</center>]] | ||
[[Файл:Дэвид Кинсли.jpg|200px|thumb|<center>Kinsley, David Robert<br>(1939-2000)</center>]] | |||
<center>'''Дэвид Кинсли.<br><br><big>Образы божественной женственности в Тантре.<br>Десять Махавидий.</big>'''<br><br>Переводчик: [[Дмитриева Виктория|В. Дмитреева]]</center><br><br><br> | <center>'''Дэвид Кинсли.<br><br><big>Образы божественной женственности в Тантре.<br>Десять Махавидий.</big>'''<br><br>Переводчик: [[Дмитриева Виктория|В. Дмитреева]]</center><br><br><br> | ||
:: '''Описание''':Труд канадского индолога Дэвида Кинсли, посвященный [[Махавидьи|Махавидьям]] — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением [[Деви|Богине-Матери]], проявляющейся в самых разнообразных формах. За отталкивающей и устрашающей внешностью некоторых из Махавидий скрываются философское видение и представления индийцев о духовном пути. Автор глубоко исследует символику, иконографию, характеристики каждой из десяти богинь, мифы, связанные с их происхождением, особенности ритуального поклонения им и приходит к следующему выводу: Махавидьи призваны пробуждать сознание, разрушая стереотипное мышление и выводя за пределы предсказуемого и социально привычного. | :: '''Описание''':Труд канадского индолога Дэвида Кинсли [[http://www.edituramix.ro/?bq5y3&cat47&d3t47&1d4u7=0fa6a4dfce1b48c215bc8548d1cdc3ce Kinsley, David Robert] 1939-2000], посвященный [[Махавидьи|Махавидьям]] — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением [[Деви|Богине-Матери]], проявляющейся в самых разнообразных формах. За отталкивающей и устрашающей внешностью некоторых из Махавидий скрываются философское видение и представления индийцев о духовном пути. Автор глубоко исследует символику, иконографию, характеристики каждой из десяти богинь, мифы, связанные с их происхождением, особенности ритуального поклонения им и приходит к следующему выводу: Махавидьи призваны пробуждать сознание, разрушая стереотипное мышление и выводя за пределы предсказуемого и социально привычного. | ||
== Содержание == | == Содержание == | ||
Строка 36: | Строка 37: | ||
== Предисловие В. Дмитриевой == | == Предисловие В. Дмитриевой == | ||
[[Файл:Дмитриева Виктория.jpg|300px|thumb|<center>''Переводчик'':<br>[[Дмитриева Виктория|В. Дмитреева]]</center>]] | |||
== Скачать == | == Скачать == | ||
Версия 13:09, 16 июля 2017
Образы божественной женственности в Тантре.
Десять Махавидий.
Переводчик: В. Дмитреева
- Описание:Труд канадского индолога Дэвида Кинсли [Kinsley, David Robert 1939-2000], посвященный Махавидьям — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением Богине-Матери, проявляющейся в самых разнообразных формах. За отталкивающей и устрашающей внешностью некоторых из Махавидий скрываются философское видение и представления индийцев о духовном пути. Автор глубоко исследует символику, иконографию, характеристики каждой из десяти богинь, мифы, связанные с их происхождением, особенности ритуального поклонения им и приходит к следующему выводу: Махавидьи призваны пробуждать сознание, разрушая стереотипное мышление и выводя за пределы предсказуемого и социально привычного.
Содержание
- Предисловие В. Дмитриевой
- Предисловие автора
- Часть первая. Махавидьи как группа.
- Десять Махавидий.
- Распространенная иконография и литературные источники.
- Махавидьи как формы Махадэви.
- Мифы о происхождении Махавидий.
- Взаимоотношения между Махавидьями.
- Махавидьи и магические способности.
- Значение термина "Махавидья".
- Заключительные заметки.
- Часть вторая. Отдельные Махавидьи.
- Кали: Черная Богиня.
- Тара: Богиня, ведущая через препятствия.
- Трипура-Сундари: Краса Трех Миров.
- Бхуванешвари: Повелительница мира.
- Чиннамаста: Богиня, обезглавливающая себя.
- Бхайрави: Грозная.
- Дхумавати: Богиня-вдова.
- Багаламукхи: Парализующая.
- Матанги: Богиня-пария.
- Камала: Лотосная богиня.
- Часть третья. Заключительные размышления.
- Черепа и отрубленные головы.
- Сексуальность и пробужденное сознание.
- Смерть и сексуальная символика.
- Различные роли женщин и почитание женщин.
- Потенциально освобождающая природа социальных анти-моделей.
- Глоссарий
- Bibliography