Миманса-сутры: различия между версиями
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Миманса-сутры.jpg|300px|thumb|<center>Английское издание Маманса-сутр.</center>]] | [[Файл:Миманса-сутры.jpg|300px|thumb|<center>Английское издание Маманса-сутр.</center>]] | ||
== Миманса-сутры == | == Миманса-сутры == | ||
'''Миманса-сутры''' ({{lang-sa|मीमांसासूत्र}}, {{IAST|mīmāṃsā-sūtra}}) – сутры [[Миманса|мимансы]], датируемые периодом с II в. до н.э. по II в. н.э. Созданы, согласно индийской традиции, мудрецом [[Джаймини]], о котором сохранились лишь легендарные сведения («[[Маркандея-пурана]]» сообщает, что он был учеником [[Вьяса|Вьясы]] – мифического творца [[Махабхарата|Махабхараты]], «[[Панчатантра]]» содержит рассказ о его смерти: по преданию, основоположник мимансы погиб от бивней разъярённого слона). Значительный интерес представляет само имя Джаймини, которое принадлежало одному из самых уважаемых брахманских кланов в Арьяварте. Достоянием этого рода ([[Готра|готры]]) была одна из древнейших [[Брахманы (книги)|Брахман]] – [[Джайминия-брахмана]]. | '''Миманса-сутры''' ({{lang-sa|मीमांसासूत्र}}, {{IAST|mīmāṃsā-sūtra}}) – [[сутры]] [[Миманса|мимансы]], датируемые периодом с II в. до н.э. по II в. н.э. Созданы, согласно индийской традиции, мудрецом [[Джаймини]], о котором сохранились лишь легендарные сведения («[[Маркандея-пурана]]» сообщает, что он был учеником [[Вьяса|Вьясы]] – мифического творца [[Махабхарата|Махабхараты]], «[[Панчатантра]]» содержит рассказ о его смерти: по преданию, основоположник мимансы погиб от бивней разъярённого слона). Значительный интерес представляет само имя Джаймини, которое принадлежало одному из самых уважаемых брахманских кланов в Арьяварте. Достоянием этого рода ([[Готра|готры]]) была одна из древнейших [[Брахманы (книги)|Брахман]] – [[Джайминия-брахмана]]. | ||
«''Миманса-сутры''» состоят из двенадцати разделов (адхьяя). Среди «философских» сутр это не только самый древний сборник, но и самый большой: в его состав входят 2745 сутр. Основная тема «Миманса-сутр» – исследование [[Дхарма|дхармы]]. С историко-философской точки зрения особенно интересны первые пять сутр – своеобразное «теоретическое введение» в мимансу. Они содержат определение основной задачи, которую решали её адепты, – исследование дхармы, характеристику самой дхармы и указание на ведийские предписания как единственный источник знания о ней. Однако в основном «''Миманса-сутры''» посвящены прикладным вопросам. Учение о вечном ведийском слове используется для того, чтобы привести в систему ритуальные правила [[брахманизм]]а, зачастую противоречащие друг другу. Основные ритуально-экзегетические темы сутр: определение предписания ([[видхи]]), очередность ведийских речений, основной и дополнительный обряды, разъяснение смысла обрядов и тех жизненных целей, которых можно достичь с их помощью ([[кратуартха]] и [[пурушартха]]); последовательность обрядов ([[крама]]), вопрос о том, кто имеет право совершить обряд и воспользоваться его плодами ([[адхикара]]); перенос тех или иных деталей основного жертвоприношения, «жертвоприношения-модели» на «частный» обряд, производный от него; изменение [[Мантры|мантр]], с тем чтобы они были пригодны для другого обряда ([[уха]]), отмена одного обряда ради другого ([[вадха]]) и их комбинация ([[самуччая]]); обряд, который надлежит совершить всего лишь один раз, т.к. в результате закладывается основа для других жертвоприношений ([[Тантра (значения)|тантра]]); действия, которые следует совершать при совершении каждого обряда ([[авапа]]); использование элементов одного жертвоприношения при совершении другого ([[прасанга]]) и замена одного обряда другим ([[викальпа]]). | «''Миманса-сутры''» состоят из двенадцати разделов (адхьяя). Среди «философских» сутр это не только самый древний сборник, но и самый большой: в его состав входят 2745 сутр. Основная тема «Миманса-сутр» – исследование [[Дхарма|дхармы]]. С историко-философской точки зрения особенно интересны первые пять сутр – своеобразное «теоретическое введение» в мимансу. Они содержат определение основной задачи, которую решали её адепты, – исследование дхармы, характеристику самой дхармы и указание на ведийские предписания как единственный источник знания о ней. Однако в основном «''Миманса-сутры''» посвящены прикладным вопросам. Учение о вечном ведийском слове используется для того, чтобы привести в систему ритуальные правила [[брахманизм]]а, зачастую противоречащие друг другу. Основные ритуально-экзегетические темы сутр: определение предписания ([[видхи]]), очередность ведийских речений, основной и дополнительный обряды, разъяснение смысла обрядов и тех жизненных целей, которых можно достичь с их помощью ([[кратуартха]] и [[пурушартха]]); последовательность обрядов ([[крама]]), вопрос о том, кто имеет право совершить обряд и воспользоваться его плодами ([[адхикара]]); перенос тех или иных деталей основного жертвоприношения, «жертвоприношения-модели» на «частный» обряд, производный от него; изменение [[Мантры|мантр]], с тем чтобы они были пригодны для другого обряда ([[уха]]), отмена одного обряда ради другого ([[вадха]]) и их комбинация ([[самуччая]]); обряд, который надлежит совершить всего лишь один раз, т.к. в результате закладывается основа для других жертвоприношений ([[Тантра (значения)|тантра]]); действия, которые следует совершать при совершении каждого обряда ([[авапа]]); использование элементов одного жертвоприношения при совершении другого ([[прасанга]]) и замена одного обряда другим ([[викальпа]]). | ||
Текущая версия на 15:18, 23 апреля 2024
Миманса-сутры[править | править код]
Миманса-сутры (санскр. मीमांसासूत्र, mīmāṃsā-sūtra IAST) – сутры мимансы, датируемые периодом с II в. до н.э. по II в. н.э. Созданы, согласно индийской традиции, мудрецом Джаймини, о котором сохранились лишь легендарные сведения («Маркандея-пурана» сообщает, что он был учеником Вьясы – мифического творца Махабхараты, «Панчатантра» содержит рассказ о его смерти: по преданию, основоположник мимансы погиб от бивней разъярённого слона). Значительный интерес представляет само имя Джаймини, которое принадлежало одному из самых уважаемых брахманских кланов в Арьяварте. Достоянием этого рода (готры) была одна из древнейших Брахман – Джайминия-брахмана.
«Миманса-сутры» состоят из двенадцати разделов (адхьяя). Среди «философских» сутр это не только самый древний сборник, но и самый большой: в его состав входят 2745 сутр. Основная тема «Миманса-сутр» – исследование дхармы. С историко-философской точки зрения особенно интересны первые пять сутр – своеобразное «теоретическое введение» в мимансу. Они содержат определение основной задачи, которую решали её адепты, – исследование дхармы, характеристику самой дхармы и указание на ведийские предписания как единственный источник знания о ней. Однако в основном «Миманса-сутры» посвящены прикладным вопросам. Учение о вечном ведийском слове используется для того, чтобы привести в систему ритуальные правила брахманизма, зачастую противоречащие друг другу. Основные ритуально-экзегетические темы сутр: определение предписания (видхи), очередность ведийских речений, основной и дополнительный обряды, разъяснение смысла обрядов и тех жизненных целей, которых можно достичь с их помощью (кратуартха и пурушартха); последовательность обрядов (крама), вопрос о том, кто имеет право совершить обряд и воспользоваться его плодами (адхикара); перенос тех или иных деталей основного жертвоприношения, «жертвоприношения-модели» на «частный» обряд, производный от него; изменение мантр, с тем чтобы они были пригодны для другого обряда (уха), отмена одного обряда ради другого (вадха) и их комбинация (самуччая); обряд, который надлежит совершить всего лишь один раз, т.к. в результате закладывается основа для других жертвоприношений (тантра); действия, которые следует совершать при совершении каждого обряда (авапа); использование элементов одного жертвоприношения при совершении другого (прасанга) и замена одного обряда другим (викальпа).
Новая философская энциклопедия
Содержание[править | править код]
Содержание по главам: статья Purva Mimamsa Sutras в английской википедии.
Литература[править | править код]
- Hiriyanna, M. (1995). The Essentials of Indian Philosophy. Delhi: Motilal Banrasidass. p. 130. ISBN 81-208-1330-8.
- Jaimini: Mimamsasutra at Sansknet project.
- Shabara Bhashya at Chinmaya Mission
- Cowell, E. B.; Gough, A. E. (2001). The Sarva-Darsana-Samgraha or Review of the Different Systems of Hindu Philosophy: Trubner's Oriental Series. Taylor & Francis. p. 178-179. ISBN 978-0-415-24517-3.
