Нава-Дурга: различия между версиями

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
Согласно верованиям последователей [[шактизм]]а, Дурга проявила себя в трёх основных формах: [[сарасвати|Махасарасвати]], [[Махалакшми]] и [[кали|Махакали]]. Эти три формы соответственно олицетворяют энергии, или [[шакти]] [[Брахма|Брахмы]], [[Вишну]] и [[Шива|Шивы]]. Каждая из этих форм проявила ещё две формы, которые получили общее название Навадурга.
[[Файл:Navratri-20.gif|300px|thumb|<center>Девять форм Дурги</center>]]
[[Файл:Navratri-20.gif|300px|thumb|<center>Девять форм Дурги</center>]]
Согласно верованиям последователей [[шактизм]]а, [[Дурга]] проявила себя в трёх основных формах: [[Сарасвати|Махасарасвати]], [[Махалакшми]] и [[Кали|Махакали]] как главенствующие божества [[Гуны|саттва-гуны]], [[Гуны|раджа-гуны]] и [[Гуны|тамо-гуны]].
Эти три формы соответственно олицетворяют энергии, или [[шакти]] [[Брахма|Брахмы]], [[Вишну]] и [[Шива|Шивы]]. Каждая из этих форм проявила ещё две формы, которые получили общее название Навадурга.
{{цитата|ArAdhyA paramA shaktiH sarvair api sureshvaraiH|
mAtuH parataraM ki~ncin nAdhikaM bhuvana-traye}}


'''Наваду́рга''' ({{lang-sa|नवदुर्गा}}, букв. «девять [[Дурга|Дург]]») в [[индуизм]]е — богиня-мать Дурга в девяти своих наиболее священных формах и ипостасях:
*[[Шайлапутри]]
*[[Брахмачарини]]
*[[Чандрагханта]]
*[[Кушманда]]
*[[Скандамата]]
*[[Катйайани]]
*[[Каларатри]]
*[[Махагаури]]
*[[Сиддхидатри]]


Этим девяти формам Дурги поклоняются в ходе девятидневного [[Праздники индуизма|индуистского фестиваля]] [[Наваратри]].
'''Наваду́рга''' ({{lang-sa|नवदुर्गा}}, букв. «девять [[Дурга|Дург]]») в [[индуизм]]е богиня [[Дурга]] в девяти своих наиболее известных формах и ипостасях:
*[[Шайлапутри]] शैलपुत्री Śailaputrī
*[[Брахмачарини]] ब्रह्मचारिणी Brahmacāriṇī
*[[Чандрагханта]] चन्द्रघण्टा Candraghaṇṭā
*[[Кушманда]] कुष्माण्डा Kuṣmāṇḍā
*[[Скандамата]] स्कन्दमाता Skandamātā
*[[Катйайани]] कात्यायनी Kātyāyanī
*[[Каларатри]] कालरात्री Kālarātrī
*[[Махагаури]] महागौरी Mahāgaurī
*[[Сиддхидатри]] सिद्धिदात्री Siddhidātrī


Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: ночь - это лучшее время для почитания Богини. Десятый день - кульминация прадзника, день победы Дурги над демонами, силами зла. Согласно Пуранам, Великая Богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру.
Этим девяти формам [[Дурга|Дурги]] поклоняются в ходе девятидневного [[Праздники индуизма|индуистского фестиваля]] [[Наваратри]].
Соблюдение почитание Богини Матери во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно.
Со смертью Махишасуры космическое равновесие восстановилось, и добро восторжествовало. Дурга, по поверьям, перевоплощалась в 9 различных образов, борясь с другими демонами. Таким образом, она - постоянно изменяющийся, загадочный воин. Дурга - недосягаема.
Различают также девять воплощений Дурги, известных как группа богинь «Нава Дурга» (девять Дург). Девятью воплощениями Дурги являются Шайлапутри, Брахмачарини или Ума, Чандрагханта, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури и Сиддхидхатри.
Каждой из этих богинь поклоняются во время посвященных Дурге праздников. Ночью верующие обращают к богине молитвы об избавлении от всякого зла и защите закона («дхармы»).


Особенно осенний и весенний сезоны определены для почитания Богини Матери. Таким образом, эти соединения известны как Осеннее и весеннее Наваратри (Девять ночей). В древние времена год начинался с наступлением осени. Таким образом, слово «Шарад» начало использоваться как год-«jIvema sharadaH shatam». Год также начинался с весенним сезоном, согласно которому, он начинается с залитых лунным светом двух недель Чаитра (март) или Весеннее Нава-ратра, даже в настоящее время. Слово «Нава-ратра» состоит из двух слогов. «Нава» означает новый и девять, и «Ратра» означает джняна и ночи. Стык для почитания Богини – ночь, согласно тантрическому методу. Почитание в то время приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение нового года.
Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: ночь - это лучшее время для почитания богини. Десятый день - кульминация прадзника, день победы [[Дурга|Дурги]] над демонами, силами зла. Согласно [[Пураны|Пуранам]], великая богиня [[Дурга]], олицетворение [[Шакти]] всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру.
Соблюдение почитание богини-матери во время [[Наваратри]] приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно.
Со смертью Махишасуры космическое равновесие восстановилось, и добро восторжествовало. [[Дурга]], согласно писаниям, перевоплощалась в 9 различных образов, борясь с другими демонами. Таким образом, она - постоянно изменяющийся, загадочный воин. [[Дурга]] недосягаема.


Деви-бхагавата-пурана упоминает два сезона – осень и весну как «Яма-дамштра» (Тиски Смерти). Эти сезоны очень опасны,  могут вызвать болезнь или даже смерть. Так Наваратра-врата (пост ) был предписан в течение этих сезонов
Особенно осенний и весенний сезоны определены для почитания богини-матери. Таким образом, эти соединения известны как осеннее и весеннее [[Наваратри]] (Девять ночей). В древние времена год начинался с наступлением осени. Таким образом, слово «Шарад» начало использоваться как год-«jIvema sharadaH shatam». Год также начинался с весенним сезоном, с залитых лунным светом двух недель Чаитра (март) или весеннее [[Наваратри]]. Слово «Нава-ратра» состоит из двух слов. «Нава» означает новый и девять, и «Ратра» означает джняна (знание) и ночь. Время для почитания богини ночь.


“shR^iNu rAjan pravakSyAmi navarAtra-vratam shubham.
[[Деви-бхагавата-пурана]] упоминает два сезона – осень и весну как «Яма-дамштра» ("Тиски Смерти"). Эти сезоны очень опасны,  могут вызвать болезнь или даже смерть. Так Наваратра-врата (пост) был предписан в течение этих сезонов –


sharatkAle visheSheNa kartavyaM vidhipUrvakam.
{{цитата|shR^iNu rAjan pravakSyAmi navarAtra-vratam shubham |
sharatkAle visheSheNa kartavyaM vidhipUrvakam |
vasante ca kartavyam tathaiva premapUrvakam|
dvAvR^itU yamadaMShTrAkhyau nUnaM sarva-janeShu vai|
sharad-vasanta-nAmAnau durgamau prANinAmiha|
tasmAd yatnAdidaM kAryaM sarvatra subhamicchatA|
dvAv eva sumahAghorAv R^itu rogakarau nR^iNAm|
vasanta-sharadAv eva jana-nAsha-karAv ubhau |
TasmAt tatra prakartavyaM caNDikA-pUjanaM budhaiH |
caitrAshvine shubhe mAse bhakti-pUrvaM narAdhipa}}


vasante ca kartavyam tathaiva premapUrvakam.
В то время как, в течение Шарада Наваратри важно почитание девяти форм богини [[Дурги]], для Васанта Наваратри предписано почитание Гаури. Так, два типа года начинаются с Наваратри. В течение обоих соединений, необходимо рецитировать [[Наварна-мантра|Наварна-мантру]] Богини Дурги. Эта [[мантра]] также содержит девять букв. Девятая указывает новизну и совершенство и является символическим изображением [[Пранава|ОМ]]. Для того, чтобы приобрести крепкое и совершенное здоровье, знание и богатство, приверженец должен носить новую одежду, украшения и должен соблюдать пост и поклоняться. Соблюдение Наваратри поста и почитание [[Дурга|Дурга-деви]] – духовная практика, посредством которой приверженец пробуждает его дремлющие внутренние силы для того, чтобы подчинить демонов в форме плохих мыслей, привязанности, ненависти, неразличения, высокомерия и ревности и т.д.


dvAvR^itU yamadaMShTrAkhyau nUnaM sarva-janeShu vai.


sharad-vasanta-nAmAnau durgamau prANinAmiha.


tasmAd yatnAdidaM kAryaM sarvatra subhamicchatA.
глава из книги Гуруджи Вагиша Шастри "Шива Шакти и Йога": Шива Шакти и Йога
 
dvAv eva sumahAghorAv R^itu rogakarau nR^iNAm.
 
vasanta-sharadAv eva jana-nAsha-karAv ubhau.
 
TasmAt tatra prakartavyaM caNDikA-pUjanaM budhaiH.
 
caitrAshvine shubhe mAse bhakti-pUrvaM narAdhipa. ”
 
 
Перечень особых соединений.
 
В то время как, в течение «Шарада Наваратри» важно почитание девяти форм Богини Дурги, для Васанта Наваратри предписано почитание Гаури. Так, два типа года начинаются с Наваратри. В течение обоих соединений, необходимо рецитировать « Наварна Мантру» Богини Дурги. Эта мантра также содержит девять букв. Девятая указывает новизну и совершенство и является символическим изображением ОМ. Для того, чтобы приобрести крепкое и совершенное здоровье, знание и богатство, приверженец должен носить новую одежду, украшения и должен соблюдать пост и поклоняться. Соблюдение Наваратри поста и почитание Дурга Деви – духовная практика, посредством которой приверженец пробуждает его дремлющие внутренние силы для того, чтобы подчинить демонов в форме плохих мыслей, привязанности, ненависти, неразличения, высокомерия и ревности и т.д.-
 
ArAdhyA paramA shaktiH sarvair api sureshvaraiH.


mAtuH parataraM ki~ncin nAdhikaM bhuvana-traye.


Дурга Деви имеет три формы -Махалакшми, Махасарасвати и Махакали, как главенствующее божество Саттва-гуны, Раджо-гуны и Тамо-гуны.  Эти три гунны умножаются на три :
*[[Навадурга става]]
3 x 3= 9.
*[[Наваратри-дурга-шатанама]]
 
*[[Молитва девяти формам Дурги]]
глава из книги Гуруджи Вагиша Шастри "Шива Шакти и Йога": Шива Шакти и Йога

Текущая версия на 07:56, 24 октября 2012

Девять форм Дурги

Согласно верованиям последователей шактизма, Дурга проявила себя в трёх основных формах: Махасарасвати, Махалакшми и Махакали как главенствующие божества саттва-гуны, раджа-гуны и тамо-гуны. Эти три формы соответственно олицетворяют энергии, или шакти Брахмы, Вишну и Шивы. Каждая из этих форм проявила ещё две формы, которые получили общее название Навадурга.

« ArAdhyA paramA shaktiH sarvair api sureshvaraiH

mAtuH parataraM ki~ncin nAdhikaM bhuvana-traye

»


Наваду́рга (санскр. नवदुर्गा, букв. «девять Дург») в индуизме богиня Дурга в девяти своих наиболее известных формах и ипостасях:

Этим девяти формам Дурги поклоняются в ходе девятидневного индуистского фестиваля Наваратри.

Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: ночь - это лучшее время для почитания богини. Десятый день - кульминация прадзника, день победы Дурги над демонами, силами зла. Согласно Пуранам, великая богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру. Соблюдение почитание богини-матери во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно. Со смертью Махишасуры космическое равновесие восстановилось, и добро восторжествовало. Дурга, согласно писаниям, перевоплощалась в 9 различных образов, борясь с другими демонами. Таким образом, она - постоянно изменяющийся, загадочный воин. Дурга недосягаема.

Особенно осенний и весенний сезоны определены для почитания богини-матери. Таким образом, эти соединения известны как осеннее и весеннее Наваратри (Девять ночей). В древние времена год начинался с наступлением осени. Таким образом, слово «Шарад» начало использоваться как год-«jIvema sharadaH shatam». Год также начинался с весенним сезоном, с залитых лунным светом двух недель Чаитра (март) или весеннее Наваратри. Слово «Нава-ратра» состоит из двух слов. «Нава» означает новый и девять, и «Ратра» означает джняна (знание) и ночь. Время для почитания богини – ночь.

Деви-бхагавата-пурана упоминает два сезона – осень и весну как «Яма-дамштра» ("Тиски Смерти"). Эти сезоны очень опасны, могут вызвать болезнь или даже смерть. Так Наваратра-врата (пост) был предписан в течение этих сезонов –

« shR^iNu rAjan pravakSyAmi navarAtra-vratam shubham

sharatkAle visheSheNa kartavyaM vidhipUrvakam
vasante ca kartavyam tathaiva premapUrvakam
dvAvR^itU yamadaMShTrAkhyau nUnaM sarva-janeShu vai
sharad-vasanta-nAmAnau durgamau prANinAmiha
tasmAd yatnAdidaM kAryaM sarvatra subhamicchatA
dvAv eva sumahAghorAv R^itu rogakarau nR^iNAm
vasanta-sharadAv eva jana-nAsha-karAv ubhau
TasmAt tatra prakartavyaM caNDikA-pUjanaM budhaiH
caitrAshvine shubhe mAse bhakti-pUrvaM narAdhipa

»

В то время как, в течение Шарада Наваратри важно почитание девяти форм богини Дурги, для Васанта Наваратри предписано почитание Гаури. Так, два типа года начинаются с Наваратри. В течение обоих соединений, необходимо рецитировать Наварна-мантру Богини Дурги. Эта мантра также содержит девять букв. Девятая указывает новизну и совершенство и является символическим изображением ОМ. Для того, чтобы приобрести крепкое и совершенное здоровье, знание и богатство, приверженец должен носить новую одежду, украшения и должен соблюдать пост и поклоняться. Соблюдение Наваратри поста и почитание Дурга-деви – духовная практика, посредством которой приверженец пробуждает его дремлющие внутренние силы для того, чтобы подчинить демонов в форме плохих мыслей, привязанности, ненависти, неразличения, высокомерия и ревности и т.д.


глава из книги Гуруджи Вагиша Шастри "Шива Шакти и Йога": Шива Шакти и Йога