Нава-Дурга
Согласно верованиям последователей шактизма, Дурга проявила себя в трёх основных формах: Махасарасвати, Махалакшми и Махакали. Эти три формы соответственно олицетворяют энергии, или шакти Брахмы, Вишну и Шивы. Каждая из этих форм проявила ещё две формы, которые получили общее название Навадурга.
Наваду́рга (санскр. नवदुर्गा, букв. «девять Дург») в индуизме — богиня-мать Дурга в девяти своих наиболее священных формах и ипостасях:
Этим девяти формам Дурги поклоняются в ходе девятидневного индуистского фестиваля Наваратри.
Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: ночь - это лучшее время для почитания Богини. Десятый день - кульминация прадзника, день победы Дурги над демонами, силами зла. Согласно Пуранам, Великая Богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру. Соблюдение почитание Богини Матери во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно. Со смертью Махишасуры космическое равновесие восстановилось, и добро восторжествовало. Дурга, по поверьям, перевоплощалась в 9 различных образов, борясь с другими демонами. Таким образом, она - постоянно изменяющийся, загадочный воин. Дурга - недосягаема. Различают также девять воплощений Дурги, известных как группа богинь «Нава Дурга» (девять Дург). Девятью воплощениями Дурги являются Шайлапутри, Брахмачарини или Ума, Чандрагханта, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури и Сиддхидхатри. Каждой из этих богинь поклоняются во время посвященных Дурге праздников. Ночью верующие обращают к богине молитвы об избавлении от всякого зла и защите закона («дхармы»).
Особенно осенний и весенний сезоны определены для почитания Богини Матери. Таким образом, эти соединения известны как Осеннее и весеннее Наваратри (Девять ночей). В древние времена год начинался с наступлением осени. Таким образом, слово «Шарад» начало использоваться как год-«jIvema sharadaH shatam». Год также начинался с весенним сезоном, согласно которому, он начинается с залитых лунным светом двух недель Чаитра (март) или Весеннее Нава-ратра, даже в настоящее время. Слово «Нава-ратра» состоит из двух слогов. «Нава» означает новый и девять, и «Ратра» означает джняна и ночи. Стык для почитания Богини – ночь, согласно тантрическому методу. Почитание в то время приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение нового года.
Деви-бхагавата-пурана упоминает два сезона – осень и весну как «Яма-дамштра» (Тиски Смерти). Эти сезоны очень опасны, могут вызвать болезнь или даже смерть. Так Наваратра-врата (пост ) был предписан в течение этих сезонов –
“shR^iNu rAjan pravakSyAmi navarAtra-vratam shubham.
sharatkAle visheSheNa kartavyaM vidhipUrvakam.
vasante ca kartavyam tathaiva premapUrvakam.
dvAvR^itU yamadaMShTrAkhyau nUnaM sarva-janeShu vai.
sharad-vasanta-nAmAnau durgamau prANinAmiha.
tasmAd yatnAdidaM kAryaM sarvatra subhamicchatA.
dvAv eva sumahAghorAv R^itu rogakarau nR^iNAm.
vasanta-sharadAv eva jana-nAsha-karAv ubhau.
TasmAt tatra prakartavyaM caNDikA-pUjanaM budhaiH.
caitrAshvine shubhe mAse bhakti-pUrvaM narAdhipa. ”
Перечень особых соединений.
В то время как, в течение «Шарада Наваратри» важно почитание девяти форм Богини Дурги, для Васанта Наваратри предписано почитание Гаури. Так, два типа года начинаются с Наваратри. В течение обоих соединений, необходимо рецитировать « Наварна Мантру» Богини Дурги. Эта мантра также содержит девять букв. Девятая указывает новизну и совершенство и является символическим изображением ОМ. Для того, чтобы приобрести крепкое и совершенное здоровье, знание и богатство, приверженец должен носить новую одежду, украшения и должен соблюдать пост и поклоняться. Соблюдение Наваратри поста и почитание Дурга Деви – духовная практика, посредством которой приверженец пробуждает его дремлющие внутренние силы для того, чтобы подчинить демонов в форме плохих мыслей, привязанности, ненависти, неразличения, высокомерия и ревности и т.д.-
ArAdhyA paramA shaktiH sarvair api sureshvaraiH.
mAtuH parataraM ki~ncin nAdhikaM bhuvana-traye.
Дурга Деви имеет три формы -Махалакшми, Махасарасвати и Махакали, как главенствующее божество Саттва-гуны, Раджо-гуны и Тамо-гуны. Эти три гунны умножаются на три : 3 x 3= 9.
глава из книги Гуруджи Вагиша Шастри "Шива Шакти и Йога": Шива Шакти и Йога
