Неоиндуизм
Неоиндуизм — реформаторское движение в индуизме. Неоиндуизм появился в XIX в. в результате развития отношений между Индией и западным миром. Один из основоположников неоиндуизма — бенгальский богослов и общественный деятель Рам Мохан Рой (1772-1833). Ярким представителем неоиндуизма был Вивекананда. Неоиндуизм развивался в контексте скрытой и явной полемики с христианской культурой, с одновременным заимствованием отдельных её черт. Неоиндуизм пересматривает традиционные индуистские представления, зачастую выступая под лозунгами возвращения к «истинному» индуизму. Например, он отрицает самосожжение вдов, детские браки, приниженное положение женщины и т. п. Неоиндуизм ратует за необходимость широкого народного просвещения, воспринимая индийский народ как единое целое. Обычно неоиндуизм не приемлет варно-кастовую структуру общества или осмысляет её в символическом ключе. Неоиндуизм заимствует из христианства такие черты, как универсализм (при этом все религии предстают как ответвления индуизма), миссионерство и прозелитизм среди иностранцев, филантропическая деятельность, централизованная структура религиозного объединения, представление о равенстве всех людей перед Богом, неприятие идолопоклонства и другие. В члены неоиндуистских организаций допускаются неиндийцы. Переосмысляется и идейное наследие прежних учений. Йога (в тех или иных её формах) подаётся в неоиндуизме как универсальный способ бытия и средство разрешения всех жизненных конфликтов. Идеалом неоиндуизма становится странствующий монах-проповедник (санньяси). Неоиндуизм — сложное и многогранное явление, он тесно переплетается с традиционным индуизмом. Неоиндуизм в целом открыт западной культуре, внимательно следит за достижениями науки и часто старается представить их как «переоткрытие» индуистских идей.
Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм
