Редактирование: Обсуждение:Наука

Перейти к: навигация, поиск

Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.

Текущая версия Ваш текст
Строка 2: Строка 2:


*[http://wume.ru/otnosheniya/4.html ИНДИЙСКАЯ ЖЕНА]
*[http://wume.ru/otnosheniya/4.html ИНДИЙСКАЯ ЖЕНА]
* В.Г. Лысенко. [https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/pj/pj_4/1.pdf Как я понимаю индийскую философию?] Философский журнал. 2010. № 1 (4)
* В.Г. Лысенко [https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/pj/pj_5/1.pdf Чувственное и рациональное познание: Индия и Запад (принципы  сравнительного анализа)]. Философский журнал. 2010. № 2 (5)
* В.Г. Лысенко. [https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/pj/pj_2016_9(2)/37%E2%80%9353.pdf Категории языка и категории мышления в индийском философском тексте] (Прашастапада «Собрание характеристик категорий») Философский журнал. 2016. Т. 9. № 2.
----
* Институт философии РАН: [https://iphras.ru/periodicals.htm Периодические издания]
* [http://vphil.ru/ журнал "Вопросы философии"]

Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии Public Domain (см. Шайвавики:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!