Редактирование: Пашупата-сутры

'''Пашупата-сутры''' ({{lang-sa|पाशुपतसूत्र}}, {{IAST|pāśupata-sūtra}}) – основной текст шиваитской традиции Пашупатья, одной из старейших направлений [[шиваизм]]а. Авторство текста приписывается [[Лакулиша|Лакулише]]<ref>Лакулиша или Накулиша – существует две версии написания его имени.</ref>, которого сама традиция Пашупати считает последней [[Аватара|аватарой]] [[Шива|Шивы]]. Датируются приблизительно I веком нашей эры. Известен только один комментарий на текст – «Панчартха-бхашья» ({{lang-sa|पञ्छार्थभाष्य}}, {{IAST|pañchārtha-bhāṣya}}), авторства [[Каундилья|Каундильи]], датируемый приблизительно IV-V веками н.э.

Возможно, что сама традиция Пашупати восходит своими корнями ещё ко временам кодификации [[Риг-веда|Риг-веды]] (X, 136, «Косматые аскеты») и Лакулиша являлся лишь динамичным реформатором школы.<ref>[[Шиваясубрамунья Свами]] «[[Танец с Шивой]]».</ref>

Долгое время текст Пашупати-сутр считался утерянным и только в 1940 году итальянский востоковед Раньеро Гноле ([http://it.wikipedia.org/wiki/Raniero_Gnoli Raniero Gnoli]) обнаружил их и издал в «''Trivandrum Sanskrit series''» и «''Testi dello Śivaismo''» (Torino : Boringhieri, 1962.) {{ref-it}}.

== Содержание ==
{{цитата|автор=Пашупата-сутры, IV, 2-7|Тайный обет, тайные мантры, все двери затворив [имеется в виду - все органы чувств], осознанно, изрекая безумное, ходит по земле, питаясь объедками и подаяниями.}}

Это небольшой текст, состоящий из 247 сутр, сгруппированных в пять глав, каждая из которых заканчивается несколько видоизменёнными ритуальными формулами из Тайттирия-араньяки. Каждая из них обращена к одному из пяти ликов Шивы-Паньчананы.

Одним основных моментов текста является союз или слияние аскета с Рудрой-Пашупати, «Владыкой Тварей» – в дальнейшем этот элемент учения пашупатьев распространился на весь монистический шиваизм ([[Трика]], [[Шайва-сиддхантха]] и др.). Пашуптьи так же признают тройственность деятельности Бога: творение, поддержание и разрушение Вселенной. При этом сам Бог находится вне этих действий. Для пашупатьев Рудра-Пашупати ({{lang-sa|पशुपति}}, {{IAST|paśupati}}) есть Владыка (pati) души (paśu) и они знают о своей истинной божественной природе. Выражением этой природы являются две силы: сила знания (джняна) и сила действия (карма). Соединяя эти две силы, пашупат последовательно отождествляет себя с Богом.

Пашупата-сутры указывают для практикующего путь, основанный на двух аспектах: преданность (современная бхакти-йога) и действия или поступки (современная карма-йога). И можно с уверенностью сказать, что учение пашупатов было первым направлением в позднем ведизме (или раннем индуизме), в котором преданность божеству и осознанная деятельность являлась одним из основных учений. Учение же о деятельности пашупатьев сегодня выглядит несколько необычно – предписывалось необычное и нестандартное поведение, использование алкоголя, громкие разговоры, смех, насилие; считалось, что таким образом можно уничтожить гордыню, победить эго и найти в себе Бога.

В дальнейшем многие элементы практики пашупатьев были переняты, адаптированы и переосмыслены более поздними школами: капаликами, агхори, каламукхами.

== Пашупата-сутра ==
{| width="100%"
|-
|- valign = "top"
! width="50%"| Деванагари!! width="50%"| IAST
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र कौण्डिन्यपञ्चार्थम्'''</center> || <center>'''pāśupatasūtra kauṇḍinyapañcārtham'''</center>
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र, १'''</center><br />अथातः पशुपतेः पाशुपतं योगविधिं व्याख्यास्यामः ॥ १.१ ॥<br />भस्मना त्रिषवणं स्नायीत ॥ १.२ ॥<br />भस्मनि शयीत ॥ १.३ ॥<br />अनुस्नानं ॥ १.४ ॥<br />निर्माल्यं ॥ १.५ ॥<br />लिङ्गधारी ॥ १.६ ॥<br />आयतनवासी ॥ १.७ ॥<br />हसितगीतनृत्तडुंडुंकारनमस्कारजप्योपहारेणोपतिष्ठेथ् ॥ १.८ ॥<br />महादेवस्य दक्षिणामूर्तेः ॥ १.९ ॥<br />एकवासाः ॥ १.१० ॥<br />अवासा वा ॥ १.११ ॥<br />मूत्रपुरीषं नावेक्षेथ् ॥ १.१२ ॥<br />स्त्रीशूद्रं नाभिभाषेथ् ॥ १.१३ ॥<br />यद्यवेक्षेद्यद्यभिभाषेथ् ॥ १.१४ ॥<br />उपस्पृश्य ॥ १.१५ ॥<br />प्राणायामं कृत्वा ॥ १.१६ ॥<br />रौद्रीं गायत्रीं बहुरूपीं वा जपेथ् ॥ १.१७ ॥<br />अकलुषमतेः ॥ १.१८ ॥<br />चरतः ॥ १.१९ ॥<br />ततोऽस्य योगः प्रवर्तते ॥ १.२० ॥<br />दर्शनश्रवणमननविज्ञानानि चास्य प्रवर्तन्ते ॥ १.२१ ॥<br />सर्वज्ञता ॥ १.२२ ॥<br />मनोजवित्वं ॥ १.२३ ॥<br />कामरूपित्वं ॥ १.२४ ॥<br />विकरणः ॥ १.२५ ॥<br />धर्मित्वं च ॥ १.२६ ॥<br />सर्वे चास्य वश्या भवन्ति ॥ १.२७ ॥<br />सर्वेषां चावश्यो भवति ॥ १.२८ ॥<br />सर्वांश्चाविशति ॥ १.२९ ॥<br />सर्वेषां चानावेश्यो भवति ॥ १.३० ॥<br />सर्वे चास्य वध्या भवन्ति ॥ १.३१ ॥<br />सर्वेषां चावध्यो भवति ॥ १.३२ ॥<br />अभीतः ॥ १.३३ ॥<br />अक्षयः ॥ १.३४ ॥<br />अजरः ॥ १.३५ ॥<br />अमरः ॥ १.३६ ॥<br />सर्वत्र चाप्रतिहतगतिर्भवति ॥ १.३७ ॥<br />इत्येतैर्गुणैर्युक्तो भगवतो महादेवस्य महागणपतिर्भवति ॥ १.३८ ॥<br />अत्रेदं ब्रह्म जपेथ् ॥ १.३९ ॥<br />सद्योऽजातं प्रपद्यामि ॥ १.४० ॥<br />सद्योऽजाताय वै नमः ॥ १.४१ ॥<br />भवे भवे नातिभवे ॥ १.४२ ॥<br />भजस्व मां ॥ १.४३ ॥<br />भवोद्भवः ॥ १.४४ ॥ ||<center>'''pāśupatasūtra, 1'''</center><br />athātaḥ paśupateḥ pāśupataṁ yogavidhiṁ vyākhyāsyāmaḥ .. 1.1 .. <br />bhasmanā triṣavaṇaṁ snāyīta .. 1.2 .. <br />bhasmani śayīta .. 1.3 .. <br />anusnānaṁ .. 1.4 .. <br />nirmālyaṁ .. 1.5 .. <br />liṅgadhārī .. 1.6 .. <br />āyatanavāsī .. 1.7 .. <br />hasitagītanṛttaḍuṁḍuṁkāranamaskārajapyopahāreṇopatiṣṭheth .. 1.8 .. <br />mahādevasya dakṣiṇāmūrteḥ .. 1.9 .. <br />ekavāsāḥ .. 1.10 .. <br />avāsā vā .. 1.11 .. <br />mūtrapurīṣaṁ nāvekṣeth .. 1.12 .. <br />strīśūdraṁ nābhibhāṣeth .. 1.13 .. <br />yadyavekṣedyadyabhibhāṣeth .. 1.14 .. <br />upaspṛśya .. 1.15 .. <br />prāṇāyāmaṁ kṛtvā .. 1.16 .. <br />raudrīṁ gāyatrīṁ bahurūpīṁ vā japeth .. 1.17 .. <br />akaluṣamateḥ .. 1.18 .. <br />carataḥ .. 1.19 .. <br />tato'sya yogaḥ pravartate .. 1.20 .. <br />darśanaśravaṇamananavijñānāni cāsya pravartante .. 1.21 .. <br />sarvajñatā .. 1.22 .. <br />manojavitvaṁ .. 1.23 .. <br />kāmarūpitvaṁ .. 1.24 .. <br />vikaraṇaḥ .. 1.25 .. <br />dharmitvaṁ ca .. 1.26 .. <br />sarve cāsya vaśyā bhavanti .. 1.27 .. <br />sarveṣāṁ cāvaśyo bhavati .. 1.28 .. <br />sarvāṁścāviśati .. 1.29 .. <br />sarveṣāṁ cānāveśyo bhavati .. 1.30 .. <br />sarve cāsya vadhyā bhavanti .. 1.31 .. <br />sarveṣāṁ cāvadhyo bhavati .. 1.32 .. <br />abhītaḥ .. 1.33 .. <br />akṣayaḥ .. 1.34 .. <br />ajaraḥ .. 1.35 .. <br />amaraḥ .. 1.36 .. <br />sarvatra cāpratihatagatirbhavati .. 1.37 .. <br />ityetairguṇairyukto bhagavato mahādevasya mahāgaṇapatirbhavati .. 1.38 .. <br />atredaṁ brahma japeth .. 1.39 .. <br />sadyo'jātaṁ prapadyāmi .. 1.40 .. <br />sadyo'jātāya vai namaḥ .. 1.41 .. <br />bhave bhave nātibhave .. 1.42 .. <br />bhajasva māṁ .. 1.43 .. <br />bhavodbhavaḥ .. 1.44 ..
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र, २'''</center><br />वामः ॥ २.१ ॥<br />देवस्य ॥ २.२ ॥<br />ज्येष्ठस्य ॥ २.३ ॥<br />रुद्रस्य ॥ २.४ ॥<br />कलितासनं ॥ २.५ ॥<br />सार्वकामिक इत्याचक्षते ॥ २.६ ॥<br />अमङ्गलं चात्र मङ्गलं भवति ॥ २.७ ॥<br />अपसव्यं च प्रदक्षिणं ॥ २.८ ॥<br />तस्मादुभयथा यष्टव्यः ॥ २.९ ॥<br />देववत्पितृवच्च ॥ २.१० ॥<br />उभयं तु रुद्रे देवाः पितरश्च ॥ २.११ ॥<br />हर्षाप्रमादी ॥ २.१२ ॥<br />चर्यायां चर्यायां ॥ २.१३ ॥<br />माहात्म्यमवाप्नोति ॥ २.१४ ॥<br />अतिदत्तं अतीष्टं ॥ २.१५ ॥<br />अतितप्तं तपस्तथा ॥ २.१६ ॥<br />अत्यागतिं गमयते ॥ २.१७ ॥<br />तस्माथ् ॥ २.१८ ॥<br />भूयस्तपश्चरेथ् ॥ २.१९ ॥<br />नान्यभक्तिस्तु शंकरे ॥ २.२० ॥<br />अत्रेदं ब्रह्म जपेथ् ॥ २.२१ ॥<br />वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नमो रुद्राय नमः ॥ २.२२ ॥<br />कालाय नमः ॥ २.२३ ॥<br />कलविकरणाय नमः ॥ २.२४ ॥<br />बलप्रमथनाय नमः ॥ २.२५ ॥<br />सर्वभूतदमनाय नमः ॥ २.२६ ॥<br />मनोऽमनाय नमः ॥ २.२७ ॥ || <center>'''pāśupatasūtra, 2'''</center><br />vāmaḥ .. 2.1 .. <br />devasya .. 2.2 .. <br />jyeṣṭhasya .. 2.3 .. <br />rudrasya .. 2.4 .. <br />kalitāsanaṁ .. 2.5 .. <br />sārvakāmika ityācakṣate .. 2.6 .. <br />amaṅgalaṁ cātra maṅgalaṁ bhavati .. 2.7 .. <br />apasavyaṁ ca pradakṣiṇaṁ .. 2.8 .. <br />tasmādubhayathā yaṣṭavyaḥ .. 2.9 .. <br />devavatpitṛvacca .. 2.10 .. <br />ubhayaṁ tu rudre devāḥ pitaraśca .. 2.11 .. <br />harṣāpramādī .. 2.12 .. <br />caryāyāṁ caryāyāṁ .. 2.13 .. <br />māhātmyamavāpnoti .. 2.14 .. <br />atidattaṁ atīṣṭaṁ .. 2.15 .. <br />atitaptaṁ tapastathā .. 2.16 .. <br />atyāgatiṁ gamayate .. 2.17 .. <br />tasmāth .. 2.18 .. <br />bhūyastapaścareth .. 2.19 .. <br />nānyabhaktistu śaṁkare .. 2.20 .. <br />atredaṁ brahma japeth .. 2.21 .. <br />vāmadevāya namo jyeṣṭhāya namo rudrāya namaḥ .. 2.22 .. <br />kālāya namaḥ .. 2.23 .. <br />kalavikaraṇāya namaḥ .. 2.24 .. <br />balapramathanāya namaḥ .. 2.25 .. <br />sarvabhūtadamanāya namaḥ .. 2.26 .. <br />mano'manāya namaḥ .. 2.27 ..
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र, ३'''</center><br />अव्यक्तलिङ्गी ॥ ३.१ ॥<br />व्यक्ताचारः ॥ ३.२ ॥<br />अवमतः ॥ ३.३ ॥<br />सर्वभूतेषु ॥ ३.४ ॥<br />परिभूयमानश्चरेथ् ॥ ३.५ ॥<br />अपहतपाप्मा ॥ ३.६ ॥<br />परेषां परिवादाथ् ॥ ३.७ ॥<br />पापं च तेभ्यो ददाति ॥ ३.८ ॥<br />सुकृतं च तेषामादत्ते ॥ ३.९ ॥<br />तस्माथ् ॥ ३.१० ॥<br />प्रेतवच्चरेथ् ॥ ३.११ ॥<br />क्राथेत वा ॥ ३.१२ ॥<br />स्पन्देत वा ॥ ३.१३ ॥<br />मण्टेत वा ॥ ३.१४ ॥<br />शृङ्गारेत वा ॥ ३.१५ ॥<br />अपितत्कुर्याथ् ॥ ३.१६ ॥<br />अपितद्भाषेथ् ॥ ३.१७ ॥<br />येन परिभवं गच्छेथ् ॥ ३.१८ ॥<br />परिभूयमानो हि विद्वान्कृत्स्नतपा भवति ॥ ३.१९ ॥<br />अत्रेदं ब्रह्म जपेथ् ॥ ३.२० ॥<br />अघोरेभ्यः ॥ ३.२१ ॥<br />अथ घोरेभ्यः ॥ ३.२२ ॥<br />घोरघोरतरेभ्यश्च ॥ ३.२३ ॥<br />सर्वेभ्यः ॥ ३.२४ ॥<br />शर्वसर्वेभ्यः ॥ ३.२५ ॥<br />नमस्ते अस्तु रुद्ररूपेभ्यः ॥ ३.२६ ॥ || <center>'''pāśupatasūtra, 3'''</center><br />avyaktaliṅgī .. 3.1 .. <br />vyaktācāraḥ .. 3.2 .. <br />avamataḥ .. 3.3 .. <br />sarvabhūteṣu .. 3.4 .. <br />paribhūyamānaścareth .. 3.5 .. <br />apahatapāpmā .. 3.6 .. <br />pareṣāṁ parivādāth .. 3.7 .. <br />pāpaṁ ca tebhyo dadāti .. 3.8 .. <br />sukṛtaṁ ca teṣāmādatte .. 3.9 .. <br />tasmāth .. 3.10 .. <br />pretavaccareth .. 3.11 .. <br />krātheta vā .. 3.12 .. <br />spandeta vā .. 3.13 .. <br />maṇṭeta vā .. 3.14 .. <br />śṛṅgāreta vā .. 3.15 .. <br />apitatkuryāth .. 3.16 .. <br />apitadbhāṣeth .. 3.17 .. <br />yena paribhavaṁ gaccheth .. 3.18 .. <br />paribhūyamāno hi vidvānkṛtsnatapā bhavati .. 3.19 .. <br />atredaṁ brahma japeth .. 3.20 .. <br />aghorebhyaḥ .. 3.21 .. <br />atha ghorebhyaḥ .. 3.22 .. <br />ghoraghoratarebhyaśca .. 3.23 .. <br />sarvebhyaḥ .. 3.24 .. <br />śarvasarvebhyaḥ .. 3.25 .. <br />namaste astu rudrarūpebhyaḥ .. 3.26 .. <br />
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र, ४'''</center><br />गूढविद्या तपऽनन्त्याय प्रकाशते ॥ ४.१ ॥<br />गूढव्रतः ॥ ४.२ ॥<br />गूढपवित्रवाणिः ॥ ४.३ ॥<br />सर्वाणि द्वाराणि पिधाय ॥ ४.४ ॥<br />बुद्ध्या ॥ ४.५ ॥<br />उन्मत्तवदेको विचरेत लोके ॥ ४.६ ॥<br />कृतान्नमुत्सृष्टं उपाददीत ॥ ४.७ ॥<br />उन्मत्तो मूढ इत्येवं मन्यन्ते इतरे जनाः ॥ ४.८ ॥<br />असन्मानो हि यन्त्राणां सर्वेषामुत्तमः स्मृतः ॥ ४.९ ॥<br />इन्द्रो वा अग्रे असुरेषु पाशुपतमचरथ् ॥ ४.१० ॥<br />स तेषामिष्टापूर्तमादत्त ॥ ४.११ ॥<br />मायया सुकृतया समविन्दत ॥ ४.१२ ॥<br />निन्दा ह्येषानिन्दा तस्माथ् ॥ ४.१३ ॥<br />निन्द्यमानश्चरेथ् ॥ ४.१४ ॥<br />अनिन्दितकर्मा ॥ ४.१५ ॥<br />सर्वविशिष्टोऽयं पन्थाः ॥ ४.१६ ॥<br />सत्पथः ॥ ४.१७ ॥<br />कुपथास्त्वन्ये ॥ ४.१८ ॥<br />अनेन विधिना रुद्रसमीपं गत्वा ॥ ४.१९ ॥<br />न कश्चिद्ब्राह्मणः पुनरावर्तते ॥ ४.२० ॥<br />अत्रेदं ब्रह्म जपेथ् ॥ ४.२१ ॥<br />तत्पुरुषाय विद्महे ॥ ४.२२ ॥<br />महादेवाय धीमहि ॥ ४.२३ ॥<br />तन्नो रुद्रः प्रचोदयाथ् ॥ ४.२४ ॥ || <center>'''pāśupatasūtra, 4'''</center><br />gūḍhavidyā tapa'nantyāya prakāśate .. 4.1 .. <br />gūḍhavrataḥ .. 4.2 .. <br />gūḍhapavitravāṇiḥ .. 4.3 .. <br />sarvāṇi dvārāṇi pidhāya .. 4.4 .. <br />buddhyā .. 4.5 .. <br />unmattavadeko vicareta loke .. 4.6 .. <br />kṛtānnamutsṛṣṭaṁ upādadīta .. 4.7 .. <br />unmatto mūḍha ityevaṁ manyante itare janāḥ .. 4.8 .. <br />asanmāno hi yantrāṇāṁ sarveṣāmuttamaḥ smṛtaḥ .. 4.9 .. <br />indro vā agre asureṣu pāśupatamacarath .. 4.10 .. <br />sa teṣāmiṣṭāpūrtamādatta .. 4.11 .. <br />māyayā sukṛtayā samavindata .. 4.12 .. <br />nindā hyeṣānindā tasmāth .. 4.13 .. <br />nindyamānaścareth .. 4.14 .. <br />aninditakarmā .. 4.15 .. <br />sarvaviśiṣṭo'yaṁ panthāḥ .. 4.16 .. <br />satpathaḥ .. 4.17 .. <br />kupathāstvanye .. 4.18 .. <br />anena vidhinā rudrasamīpaṁ gatvā .. 4.19 .. <br />na kaścidbrāhmaṇaḥ punarāvartate .. 4.20 .. <br />atredaṁ brahma japeth .. 4.21 .. <br />tatpuruṣāya vidmahe .. 4.22 .. <br />mahādevāya dhīmahi .. 4.23 .. <br />tanno rudraḥ pracodayāth .. 4.24 ..
|-
|- valign = "top"
| <center>'''पाशुपतसूत्र, ५'''</center><br />असङ्गः ॥ ५.१ ॥<br />योगी ॥ ५.२ ॥<br />नित्यात्मा ॥ ५.३ ॥<br />अजः ॥ ५.४ ॥<br />मैत्रः ॥ ५.५ ॥<br />अभिजायते ॥ ५.६ ॥<br />इन्द्रियाणामभिजयाथ् ॥ ५.७ ॥<br />रुद्रः प्रोवाच तावथ् ॥ ५.८ ॥<br />शून्यागारगुहावासी ॥ ५.९ ॥<br />देवनित्यः ॥ ५.१० ॥<br />जितेन्द्रियः ॥ ५.११ ॥<br />षण्मासान्नित्ययुक्तस्य ॥ ५.१२ ॥<br />भूयिष्ठं सम्प्रवर्तते ॥ ५.१३ ॥<br />भैक्ष्यं ॥ ५.१४ ॥<br />पात्रागतं ॥ ५.१५ ॥<br />मांसं अदुष्यं लवणेन वा ॥ ५.१६ ॥<br />आपो वापि यथाकालमश्नीयादनुपूर्वशः ॥ ५.१७ ॥<br />गोधर्मा मृगधर्मा वा ॥ ५.१८ ॥<br />अद्भिरेव शुचिर्भवेथ् ॥ ५.१९ ॥<br />सिद्धयोगी न लिप्यते कर्मणा पातकेन वा ॥ ५.२० ॥<br />ऋचमिष्टामधीयीत गायत्रीमात्मयन्त्रितः ॥ ५.२१ ॥<br />रौद्रीं वा बहुरूपीं वा ॥ ५.२२ ॥<br />अतो योगः प्रवर्तते ॥ ५.२३ ॥<br />ओंकारमभिध्यायीत ॥ ५.२४ ॥<br />हृदि कुर्वीत धारणां ॥ ५.२५ ॥<br />ऋषिर्विप्रो महानेषः ॥ ५.२६ ॥<br />वाग्विशुद्धः ॥ ५.२७ ॥<br />महेश्वरः ॥ ५.२८ ॥<br />(...) ॥ ५.२९ ॥<br />श्मशानवासी ॥ ५.३० ॥<br />धर्मात्मा ॥ ५.३१ ॥<br />यथालब्धोपजीवकः लभते रुद्रसायुज्यं ॥ ५.३२ ॥<br />सदा रुद्रमनुस्मरेथ् ॥ ५.३३ ॥<br />छित्त्वा दोषाणां हेतुजालस्य मूलं ॥ ५.३४ ॥<br />बुद्ध्या ॥ ५.३५ ॥<br />संचित्तं ॥ ५.३६ ॥<br />स्थापयित्वा च रुद्रे ॥ ५.३७ ॥<br />एकः क्षेमी सन्वीतशोकः ॥ ५.३८ ॥<br />अप्रमादी गच्छेद्दुःखानामन्तं ईशप्रसादाथ् ॥ ५.३९ ॥<br />अत्रेदं ब्रह्म जपेथ् ॥ ५.४० ॥<br />ईशानः सर्वविद्यानां ॥ ५.४१ ॥<br />ईश्वरः सर्वभूतानां ॥ ५.४२ ॥<br />ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्मा ॥ ५.४३ ॥<br />शिवो मे अस्तु ॥ ५.४४ ॥<br />सदा ॥ ५.४५ ॥<br />शिवः ॥ ५.४६ ॥ || <center>'''pāśupatasūtra, 5'''</center><br />asaṅgaḥ .. 5.1 .. <br />yogī .. 5.2 .. <br />nityātmā .. 5.3 .. <br />ajaḥ .. 5.4 .. <br />maitraḥ .. 5.5 .. <br />abhijāyate .. 5.6 .. <br />indriyāṇāmabhijayāth .. 5.7 .. <br />rudraḥ provāca tāvath .. 5.8 .. <br />śūnyāgāraguhāvāsī .. 5.9 .. <br />devanityaḥ .. 5.10 .. <br />jitendriyaḥ .. 5.11 .. <br />ṣaṇmāsānnityayuktasya .. 5.12 .. <br />bhūyiṣṭhaṁ sampravartate .. 5.13 .. <br />bhaikṣyaṁ .. 5.14 .. <br />pātrāgataṁ .. 5.15 .. <br />māṁsaṁ aduṣyaṁ lavaṇena vā .. 5.16 .. <br />āpo vāpi yathākālamaśnīyādanupūrvaśaḥ .. 5.17 .. <br />godharmā mṛgadharmā vā .. 5.18 .. <br />adbhireva śucirbhaveth .. 5.19 .. <br />siddhayogī na lipyate karmaṇā pātakena vā .. 5.20 .. <br />ṛcamiṣṭāmadhīyīta gāyatrīmātmayantritaḥ .. 5.21 .. <br />raudrīṁ vā bahurūpīṁ vā .. 5.22 .. <br />ato yogaḥ pravartate .. 5.23 .. <br />oṁkāramabhidhyāyīta .. 5.24 .. <br />hṛdi kurvīta dhāraṇāṁ .. 5.25 .. <br />ṛṣirvipro mahāneṣaḥ .. 5.26 .. <br />vāgviśuddhaḥ .. 5.27 .. <br />maheśvaraḥ .. 5.28 .. <br />(...) .. 5.29 ..<ref>Фрагмент отсутствует.</ref> <br />śmaśānavāsī .. 5.30 .. <br />dharmātmā .. 5.31 .. <br />yathālabdhopajīvakaḥ labhate rudrasāyujyaṁ .. 5.32 .. <br />sadā rudramanusmareth .. 5.33 .. <br />chittvā doṣāṇāṁ hetujālasya mūlaṁ .. 5.34 .. <br />buddhyā .. 5.35 .. <br />saṁcittaṁ .. 5.36 .. <br />sthāpayitvā ca rudre .. 5.37 .. <br />ekaḥ kṣemī sanvītaśokaḥ .. 5.38 .. <br />apramādī gacchedduḥkhānāmantaṁ īśaprasādāth .. 5.39 .. <br />atredaṁ brahma japeth .. 5.40 .. <br />īśānaḥ sarvavidyānāṁ .. 5.41 .. <br />īśvaraḥ sarvabhūtānāṁ .. 5.42 .. <br />brahmaṇo'dhipatirbrahmā .. 5.43 .. <br />śivo me astu .. 5.44 .. <br />sadā .. 5.45 .. <br />śivaḥ .. 5.46 ..
|}

== Литература ==
*''Testi dello Śivaismo. ''Pāśupata Sūtra''. ''Śivasūtra'' di [[Васугупта|Vasugupta]]. ''[[Спандакарика|Spandakārikā]]'' di Vasugupta con il commento di  Bhaṭṭa Kallaṭa'', introduzione, traduzione e note di Raniero Gnoli, Boringhieri, 1962.

== Примечания ==
{{примечания}}

[[Категория:Классическая литература]]
[[Категория:Не переведённые тексты]]
[[Категория:Сутры]]
Текущая версия		Ваш текст
Строка 1:		Строка 1:
	'''Пашупата-сутры''' ({{lang-sa\|पाशुपतसूत्र}}, {{IAST\|pāśupata-sūtra}}) – основной текст шиваитской традиции [[Пашупатья]], одной из старейших направлений [[шиваизм]]а. Авторство текста приписывается [[Лакулиша\|Лакулише]]<ref>Лакулиша или Накулиша – существует две версии написания его имени.</ref>, которого сама традиция Пашупати считает последней [[Аватара\|аватарой]] [[Шива\|Шивы]]. Датируются приблизительно I веком нашей эры. Известен только один комментарий на текст – «Панчартха-бхашья» ({{lang-sa\|पञ्छार्थभाष्य}}, {{IAST\|pañchārtha-bhāṣya}}), авторства [[Каундилья\|Каундильи]], датируемый приблизительно IV-V веками н.э.		'''Пашупата-сутры''' ({{lang-sa\|पाशुपतसूत्र}}, {{IAST\|pāśupata-sūtra}}) – основной текст шиваитской традиции Пашупатья, одной из старейших направлений [[шиваизм]]а. Авторство текста приписывается [[Лакулиша\|Лакулише]]<ref>Лакулиша или Накулиша – существует две версии написания его имени.</ref>, которого сама традиция Пашупати считает последней [[Аватара\|аватарой]] [[Шива\|Шивы]]. Датируются приблизительно I веком нашей эры. Известен только один комментарий на текст – «Панчартха-бхашья» ({{lang-sa\|पञ्छार्थभाष्य}}, {{IAST\|pañchārtha-bhāṣya}}), авторства [[Каундилья\|Каундильи]], датируемый приблизительно IV-V веками н.э.

	Возможно, что сама традиция Пашупати восходит своими корнями ещё ко временам кодификации [[Риг-веда\|Риг-веды]] (X, 136, «Косматые аскеты») и Лакулиша являлся лишь динамичным реформатором школы.<ref>[[Шиваясубрамунья Свами]] «[[Танец с Шивой]]».</ref>		Возможно, что сама традиция Пашупати восходит своими корнями ещё ко временам кодификации [[Риг-веда\|Риг-веды]] (X, 136, «Косматые аскеты») и Лакулиша являлся лишь динамичным реформатором школы.<ref>[[Шиваясубрамунья Свами]] «[[Танец с Шивой]]».</ref>