Редактирование: Пинда-упанишада
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Пинда-упанишада''' ({{lang-sa|पिण्ड उपनिषद्}}, {{IAST|piṇḍa-upaniṣad}}) — небольшая упанишада, не входящая в канон [[Муктика]]. Её объём — всего 9 или 10 строф<ref>Согласно различным редакциям.</ref> Пинда-упанишада традиционно приписывается [[Атхарва-веда|Атхарва-веде]]. Автор упанишады неизвестен, но есть мнение, что это довольно поздний текст, т.к. в нём детально описывается относительно поздний ритуал подношений десяти пинд. | '''Пинда-упанишада''' ({{lang-sa|पिण्ड उपनिषद्}}, {{IAST|piṇḍa-upaniṣad}}) — небольшая упанишада, не входящая в канон [[Муктика]]. Её объём — всего 9 или 10 строф<ref>Согласно различным редакциям.</ref> Пинда-упанишада традиционно приписывается [[Атхарва-веда|Атхарва-веде]]. Автор упанишады неизвестен, но есть мнение, что это довольно поздний текст, т.к. в нём детально описывается относительно поздний ритуал подношений десяти пинд. | ||
Пинда ({{lang-sa|पिण्ड}}, {{IAST|piṇḍa}}, округлая масса; тело; часть целого, индивидуум; микрокосм) — рисовый шарик небольшого размера. Подношение ''пинды'' является важной составной частью ежедневного ритуала Питри- | Пинда ({{lang-sa|पिण्ड}}, {{IAST|piṇḍa}}, округлая масса; тело; часть целого, индивидуум; микрокосм) — рисовый шарик небольшого размера. Подношение ''пинды'' является важной составной частью ежедневного ритуала Питри-шрадха ({{lang-sa|पितृ श्राद्ध}}, {{IAST|pitṛs-śraddhā}}), ритуала почитания предков. Пинду также предлагают предкам во время годовщины смерти и в течении Питру-пакши ({{lang-sa|पितृ पक्ष}}, «две недели предков»), 16 дней перед осенним Наваратри. Ритуал подношения ''пинды'' должен обязательно совершать один из мужчин рода. Согласно преданиям, восходящим ещё к ведийской мифологии и традиции почитания предков, три поколения предков — отец, дед и прадед совершающего ритуал — проживают в Питри-локе и ожидают там своей очереди на воплощение: когда совершающего сегодня ритуал заменяет его сын в связи со смертью отца, прадед отца получает возможность нового воплощения. Ритуал Питри-шрадха позволяет им питаться, и не пасть в более низкие миры. По мнению Уша Шармы<ref>Sharma, Usha (2008). "[http://books.google.ru/books?id=Z6OYRUEAF7oC&pg=PA72&dq=pitru+paksha&q=pitru+paksha&hl=ru#v=snippet&q=pitru%20paksha&f=false Mahalaya]". ''Festivals In Indian Society''. 2. Mittal Publications. pp. 72–73. ISBN 978-81-8324-113-7.</ref> позволяет детям и внукам жертвователя запомнить имена предыдущих поколений, вновь и вновь связь предков с потомками как единое и неразрывное целое. | ||
Шарики ''Пинда'' играют в ритуале Питри-шрадха важную роль: согласно метафизическим концепциям шраута-индуизма, именно благодаря подношению предкам последнии получают возможность получить тела в следующих жизнях, т.к., именно из ''Пинды'' формируется будущее тело, которое получит предок. И именно этот момент связи подношения ''Пинды'' и формирования будущего тела рассмотрен в упанишаде. | Шарики ''Пинда'' играют в ритуале Питри-шрадха важную роль: согласно метафизическим концепциям шраута-индуизма, именно благодаря подношению предкам последнии получают возможность получить тела в следующих жизнях, т.к., именно из ''Пинды'' формируется будущее тело, которое получит предок. И именно этот момент связи подношения ''Пинды'' и формирования будущего тела рассмотрен в упанишаде. | ||
