Редактирование: Ритуальная литература индуизма

[[Файл:Фрагмент 01.jpg|300px|thumb|]]
{{main|Ритуал}}
В ритуальной практике [[индуизм]]а используется громадное количество ритуальных текстов. Некоторые из них имеют общеиндуистское значение (например, [[Панча-сукта|Панча-сукты]] или [[Сахасранама|Сахасранамы]]), некоторые используются в отдельных храмах или традициях<ref>Например, Шри Вишванатха Супрабадха аштака-стотра (Восьмичастное пожелание доброго утра Шиве-Вишванатхе) — читаемая в храме [[Храм Каши Вишванатх|Каши Вишванатх]] в Варанаси.</ref>. Некоторые гимны предназначены для строго определённой цели<ref>Например, [[Вайдйанатха-намаскара|Видйанатха Намаскара стотра]] — её часто читают в случае заболевания. Так же она читается как часть пуджи в храме Вайтхесвара Коил (храм Господа Врачей) в [[Тамилнад]]у. Согласно пуранам, именно здесь [[Рама]] и [[Лакшмана]] совершили кремацию птицы Джатайи [сына Аруны и племянника [[Гаруда|Гаруды]], который помогал [[Рама|Раме]] в войне с Раваной]; здесь Господь Ангарака (Марс) был вылечен от проказы; здесь Господь [[Сканда]] получил свой Вел (копье).</ref>

Гимны в основном написаны каким-либо одним литературным стилем — [[гаятри]], [[ануштубх]] и другие; в некоторых случаях, для выделения важного фрагмента текста может использоваться другой литературный стиль. Размеры гимна могут варьироваться от одной шлоки до нескольких сотен шлок. Большинство гимнов приписываются определённым [[Риши|мудрецам-риши]] и имеют свою девату (божество), призываемое и восхваляемое в тексте гимна.

Всего существует более десяти типов гимнов, которые подразделяются на основные типы и вспомогательные типы.

Ритуальная литература предназначена в первую очередь для краткого ознакомления читающего с традиционной мифологией и метафизикой – в гимнах они представлены в подавляющем большинстве случаев в виде имён-эпитетов или в виде краткого (объёмом до одного стиха) пересказа мифа. Подобная практика, в совокупности с изучением самой мифологической и метафизической литературой (пураны, тантры, агамы и т.д.), позволяет уже на самых ранних стадиях изучения традиции запомнить основные имена божеств и основные мифы.

== Условное деление гимнов ==
При всём многообразии ритуальной литературы её можно разделить по достаточно большой группе основных категорий и под-категорий. При этом 
# ''По источникам''. Каждый можно привязать к какому-либо из основных литературных комплексов индуизма: ведийские гимны, эпико-пуранические, тантрические, авторские.
# ''По божеству''. Каждый гимн посвящён либо какому-то одному божеству [например, Шиве или Вишну]; двум божествам [Шиве и Деви]; нескольким божествам [Шиве, Деви, Ганеше и Сканде].
#* Сюда также можно включить гимны, посвящённые тем или иным атрибутам божества и их не антропоморфным ипостасям [например: линга-стотры, тришула-стотры, и т.д.].
#* Фактически, к этой же категории относятся и гимны к [[Гуру]].
# ''По типу названия'' (см. ниже: «Основные типы» и «Вспомогательные типы»)
# ''По количеству имён'':
#* [[Двадаша-нама|dvādaśa-nāma]] (12 имён);
#* [[Шодаша-нама|ṣoḍaśa-nāma]] (16 имён);
#* [[Аштавимшати-нама|aṣṭāviṃśati-nāma]] (28 имён);
#* [[Шатанама|śata-nāma]] (100 имён);
#* [[Ашташата-нама|aṣṭaśata-nāma]] (108 имён)<ref>В большинстве случаев в каталогах гимнов ''ашташата-намы'' объединены в общий список с ''шата-намами'' из-за очень близкого объёма имён</ref>;
#* [[Тришати|triśata-nāma]] (300 имён);
#* [[Сахасранама|sahasra-nāma]] (1000 имён)
# ''По количеству стихов''; при этом учитываются только стихи самого гимна [подробнее см. ниже].
# ''По типу гимна'': защита от врагов, прославление или пожелание победы и т.д.
# ''По общему слову'' в названии гимна: например, «Сахасранама».
# ''По автору'': например, Вьяса, Шанкара и др.
# ''По размеру'' написания: каждый гимн написан определённым стихотворным метром; в некоторых гимнах один или несколько стихов могут быть написаны другим размером для особого выделения или привлечения внимания читающего<ref>В подавляющем большинстве случаев в переводах момент выделения конкретного стиха упоминается только в примечаниях переводчика из-за сложности [[:Категория:Стихотворные переводы|стихотворных переводов]].</ref>
# ''По времени рецитации''<ref name="а">Важно помнить, что гимн, используемый в одной традиции в качестве, например, утреннего гимна или основным гимном, в другой традиции может читаться только в определённые праздничные дни или вообще как-то по другому — строгая общая привязка гимнов к конкретным событиям или времени суток отсутствует.</ref>:
#* утренние гимны;
#* полуденные гимны;
#* вечерние гимны;
#* ночные гимны;
#* гимны новолуния;
#* гимны полнолуния;
#* праздничные гимны;
#* гимны [[Санскары|самскар]] и по многим другим поводам правилам и т.д.
# ''По мантрам'': достаточно часто в гимнах используется литературный приём, в европейской стихотворной традиции называющийся '''[https://ru.wikipedia.org/wiki/Акростих акростихом]''' — первая буква каждого стиха (каждая первая буква строфы) начинается с одной из (последовательно) букв [[махамантра|махамантры]] того или иного божества, например: [[Шива-панчакшара-мантра-стотра]], Двадакшара-стотра и другие.
# ''Царский гимн'' ([[:Категория:Раджа-стотра|раджа-стотра]]: гимн, являющийся основным для определённой школы, сампрадаи, храма, [[питха|питхи]]. Может читаться в строго определённое время один раз в день или же несколько раз в день (например, на рассвете, в полдень и т.д.). <ref name="а" />

== Основные типы ==
# '''[[Кавача]]''' ([[санскр.]] कवच — kavaca, «броня»). Большинство Кавач имеют общие композиционные особенности. В её начале идёт '''''дхьяна-шлока''''', в которой указывается [[риши]], [[чхандас]] и девата Кавачи. Затем следуют '''''ньяса-шлоки''''', при чтении которых устанавливается соотношение между формами божества Кавачи и частями тела. Далее следует основной текст Кавачи, во время которого читающий обращается к различным ипостасям божества с просьбой защитить ту или иную часть тела (эта часть может читаться неоднократно). В завершении часто читается '''''пхала-стути''''' или '''''доха-стути''''' — небольшой, в две или три шлоки, текст, в котором описаны плоды систематического чтения Кавачи.
# '''[[:Категория:Намаскара|Намаскара]]''' — тип гимна, в котором во всех стихах гимна последним словом в стихе или в полустишии используется та или иная форма слова «''поклонение''»; также слово «''поклонение''» может идти первым в каждом полустишии. Обязательным элементом гимна является также является употребление в конце каждого стиха или каждого полустишия имя или ипостась божества, к которому обращён гимн. Намаскара может быть написана любым стихотворным метром и иметь любой объём.
# '''[[Мантра]]''' ([[санскр.]] मन्त्र — «рассуждение, изречение»). Небольшой гимн, размером от одного слога («[[ом]]» или биджа-мантры) до одной шлоки. Делятся на [[Веды|ведические]] ([[Гаятри-мантра]], [[Панчакшара-мантра]], [[Харе Кришна мантра]] и другие), [[Пураны|пуранические]], [[Тантра|тантрические]]. Мантры в основном применяются в [[джапа|джапе]] и, в меньшей степени, в [[пуджа|пудже]] и [[яджна|яджне]].
# '''[[Мантрагарбха]]''' ({{lang-sa|मन्त्रगर्भ}}, {{IAST|mantragarbha}}, «утроба мантры») — тип гимна; как правило в текстах этих гимнов запечатлена явно или скрыто [[мула-мантра]].
# '''[[Стотра]]''' ([[санскр.]] स्तोत्र — stotra «хвала, восхваление»). Гимн-восхваление, один из самых распространенных типов ритуальной литературы. По своей структуре фактически восходит к ведийским гимнам. В настоящий момент композиционные правила построения стотр не имеют жестких ограничений, подобных правилам Вед. Стотры могут иметь различные размеры — от одной-двух шлок-стихов и до нескольких сотен (в случае некоторых [[Сахасранама|Сахасранам]]).
# '''[[Стути]]''' ([[санскр.]] स्तुति — stuti «хвалебная речь, благодарность»). Гимн-восхваление, второй по популярности тип гимна. Отличительной особенностью является хвалебная составляющая гимна — так, в '''Стотре''', восхваление может чередоваться с просьбами; '''Стути''' же, по сути, является чистым восхвалением. Кроме того, в заключении автор часто гиперболически заявлял о мнимой ничтожности своей персоны, для того чтобы подчеркнуть величие божества.
# '''[[Сукта]]''' ([[санскр.]] सूक्त — sūkta «хвала, хорошо сказанное») — название [[Веды|ведийского]] гимна, реже — более поздних ритуальных текстов.
# '''[[:Категория:Чалиса|Чалиса]]''' ([[санскр.]] चालीसा — chālīsā, 40 стихов). Гимн из сорока (иногда больше) стихов. Отличительной особенностью является тип стиха — два полустишия, каждое из которых состоит из 12-ти слогов. В каждом стихе обычно излагается в сокращённой форме тот или иной миф. Впервые этот тип гимна был введён [[Тулсидас]]ом.

== Вспомогательные типы ==
Вспомогательные типы гимнов, в большинстве своём, являются частью (вступлением и завершением) основных гимнов и делятся на две категории — вступительные и завершающие. Вспомогательные типы в основном составлены обычно отличным от основного текста литературным стилем.

# '''[[Арати]]''', '''Арти''' ([[санскр.]] आर्ति — ārti [от aaraadhana (поклонение)]). Гимн, читаемый во время ритуала [[Арти]] — подношения огня, проводимого в процессе храмового богослужения.
# '''[[Аргала]]'''
# '''[[Бхаджан]]''' ([[хинди]] भजन от [[санскр.]] भज bhaj «почитать») — религиозное песнопение поэтов традиций [[бхакти]].
# '''[[Доха]]''' ([[санскр.]] दोह — dohā, «вывод») — завершающий гимн фрагмент, состоящий из одной-трёх шлок, часто написанных иным, чем основной текст гимна, стилем (может быть написан и прозой). В некоторых гимнах за '''Доха''' может следовать '''Пхала-стути'''.
# '''[[Дхьяна]]''' ([[санскр.]] ध्यान — dhyāna, «сосредоточение»). '''Дхьяна-шлока''' или '''дхьяна-стути''' — это вступление к основному тексту гимна для улучшения понимания текста и концентрации на нём. Может быть:
#:* ''Краткое'' — одна-две шлоки, с кратким предварительным восхвалением божества, к которому обращаются в гимне;
#:* ''Длинное'' — в длинную '''дхьяна-шлоку''' кроме краткого восхваления божества обычно включают автора гимна, размер, божество; может быть добавлена [[ньяса]], мудры и многое другое.
# '''[[Килака]]'''
# '''[[Мангала]]''' ([[санскр.]] मंगल — maṅgalaṃ, «благословение») — обычно небольшой, в одну-две шлоки, предварительный гимн-благословение перед чтением основного гимна. '''Мангала-шлока''' может идти перед, после или вместо '''дхьяна-шлоки'''.
# '''[[:Категория:Пратах-смарана|Пратах-смарана]]''' ({{lang-sa|प्रातःस्मरण}}, {{IAST|prātaḥsmaraṇa}}) — утренняя гимн-молитва божеству; объём неограничен — обычный минимум 2-3 стиха; единый стихотворный размер отсутствует. Обязательным элементом является упоминание в тексте, что это именно утренняя молитва. Если текст небольшой, в его завершении (см. ниже: ''пхала'') часто указывается количество обязательных повторений гимна.
# '''Патхабхеда'''
# '''[[Пхала]]''' ([[санскр.]] फल — phala, «плод [результат]»). В '''Пхала-стути''' ('''Пхала-шлока''') даются некоторые наставления по чтению гимна и описание результатов чтения гимна.
# '''Раджа''' [раджа-стотра, раджа-става и др.]. Указывает на центральный гимн в [[садхана|садхане]] [практике почитания] божества.
# '''[[Шапа-вимочана]]''' ({{lang-sa|शापविमोचन}}, {{IAST|śāpavimocana}}) – жанр санскритской ритуальной литературы, просьба о прощении за совершаемые во время ритуала ошибки.

== Объём ==
Ритуальная литература индуизма так же разделяется и по объёму: от одного стиха [эка-шлока] до, в некоторых случаях, нескольких сотен стихов в гимне. При этом считается исключительно текст самого гимна, без вступительной и завершающей частей. Так же в названии гимна не всегда указывается принадлежность гимна к той или иной категирии.
* [[:Категория:Экашлока|ekaśloka]] (одностишие).
* [[Панчаратна|pañcaka]] или ''Панчаратна'' (пятистишие).
* [[:Категория:Шатака|''Шатака'']] (шестистишие).
* [[:Категория:Саптака|saptaka]] (семистишие).
* [[:Категория:Аштака|aṣṭaka]] (восмистишие).
* [[:Категория:Дашака|daśaka]] (десятистишие).
* ''Двенадцатистишие''.
* ''Восемнадцатистишие''.
Несколько отдельно стоит [[Мука-панчашати]] — гимн из пятисот стихов к одной из форм [[Деви]].

Так же отдельно в этом ряду стоит ''Сапташати'' [семьсот (стихов)] или две редакции [[Деви-махатмья|Деви-махатмьи]] [другие названия: Дурга-сапташати, Чанди-сапташати]: нет никаких данных о существовании других подобных текстов.

== Языки и редактура ==
Поэтическая практика создания ритуальной литературы никогда не ограничивалась каким-либо одним языком — гимны писались на всех языках Индии. Кроме того, наиболее популярные из них переводились и на другие языки. Подобная практика дала к настоящему времени очень интересные результаты — сегодня имеется по меньшей мере несколько редакций самых известных гимнов, часто незначительно отличающихся друг от друга<ref>Перестановка имён-эпитетов из стиха в стих; замена некоторых имён; смена литературного метра в некоторых стихах.</ref>, но позволяющие определить ареал и время развития и распространения различных школ.

== Правила чтения ==
Правила чтения гимнов разнятся в зависимости от принадлежности к той или иной традиции и от региона проживания. Важным моментом так же является факт индивидуальной образованности читающего – даже если человек умеет читать и писать на хинди <ref>Или других языках, использующих алфавит [[деванагари]].</ref>, это не означает, что он автоматически сможет читать и понимать написанное на санскрите. В тех школах, где имеются образовательные курсы<ref>Или нечто подобное им.</ref>, часто наравне с традиционной школьной метафизикой преподаются и уроки рецитации ритуальной литературы. При этом минимальный уровень таков, что человек в состоянии грамотно прорецитировать не только хорошо известный ему текст, но и абсолютно не знакомый гимн.

Поэтому, для тех, кто не владеет языком – например, санскритом, – разрешается чтение на родном для читающего языке<ref>В нашем случае – на русском.</ref>. Подобная практика позволяет не только избежать ошибок при чтении (особенно в случае, когда читающий не владеет правилами чтения санскрита)<ref>Необходимо учесть, что подавляющем большинстве школ каждая буква санскрита связывается с той или иной формой главного божества школы и неправильное чтение во многих из этих школ считается оскорблением ([[Апарадха|апарадхой]]) божества.</ref>, но и позволяет быстрее запомнить основные имена-эпитеты божества и связанные с данной ипостасью мифы.

== См. также ==
{{столбцы}}
{{столбец}}
* [[Шиваитская ритуальная литература]]
* [[Шактийская ритуальная литература]]
* [[Ритуальная литература ганапатьев]]
* [[Гимны к разным божествам]]
* [[Панча-сукта]]
{{столбец}}
* [[FAQ по практике мантр]]
* [[Стихотворные переводы]]
{{столбцы/конец}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}


[[Категория:Ритуал| ]]
[[Категория:Все гимны| ]]
[[Категория:Типы гимнов| ]]