| Текущая версия |
Ваш текст |
| Строка 10: |
Строка 10: |
| За годы работы, начиная с 2004 года, участниками конференции стали несколько сотен специалистов из разных стран мира, существенная доля которых – молодые исследователи-энтузиасты. | | За годы работы, начиная с 2004 года, участниками конференции стали несколько сотен специалистов из разных стран мира, существенная доля которых – молодые исследователи-энтузиасты. |
|
| |
|
| == Торчиновские чтения == | | == 000 == |
| :: Ниже представлены работы '''только''' по индологии и ставнительному религиоведению.<br />Работы по другим дисциплинам смотри на основном сайте.
| | * Первые Торчиновские чтения |
| | | * Вторые Торчиновские чтения |
| | | * Третьи Торчиновские чтения |
| === Первые Торчиновские чтения /2004 год ===
| | * Четвертые Торчиновские чтения / 2007 |
| * ''Статьи по индологии отсутствуют.'' | | * Пятые Торчиновские чтения /2008 |
| | | * Шестые Торчиновские чтения |
| === Вторые Торчиновские чтения /2005 год ===
| | * Седьмые Торчиновские чтения /2011 |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"|''[[Бурмистров, Сергей Леонидович|Бурмистров С. Л.]]'' || width="5%"|— || width="60%"|[[К вопросу о концептуальных основаниях психотехники в современном индуизме]]. || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Бхакти Бимал Авадхут Махарадж<br />(Аистов Г. В.)''|| — || [[Культурософская модель «Бхагавад-гиты»]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]''|| — || [[О развитии древнеиндийской религиозно-философской мысли в связи с некоторыми идеями Е. А. Торчинова]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Ватман С. В.''|| — || [[Божественное откровение в качестве основания религиозной мысли]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Воробьёва М. В.''|| — || [[Женский тип сакральности в новых индийских религиозных движениях]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Ерченков, Олег Николаевич|Ерченков О. Н.]]''|| — || [[Об интерпретации понятия праны]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Канаков Д. В.''|| — || [[Сравнительный анализ учений Платона и Упанишад]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Мазурина В. Н.''|| — || [[Два Вишну и Кумари]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]]''|| — || [[Феномен телесности в индуистском тантризме]].||
| |
| |}
| |
| | |
| === Третьи Торчиновские чтения /2006 год ===
| |
| | |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"| ''[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|Альбедиль М. Ф.]]'' || width="5%"|— || width="60%"| [[Сакральное пространство индуистского храма]]. || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Бурмистров, Сергей Леонидович|Бурмистров С. Л.]]'' || — || [[Неоведантисты и славянофилы об онтологии культуры]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]'' || — || [[О последних книгах «Бхагавадгиты»]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Ватман С. В.'' || — || [[К компаративному исследованию религиозных традиций|К компаративному исследованию религиозных традиций (восточное христианство и бенгальский вайшнавизм)]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Величенко А. Е.'' || — || [[Мистическая парадигма общества Шри Ауробиндо]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Глевацкая Н. В.'' || — || [[Проблема «Восток-Запад»: адекватность противопоставления или диалога]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Десницкая Е. Н.'' || — || [[Совмещение монистического и плюралистического в «Вакьяпадии» Бхартрихари]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Ерченков, Олег Николаевич|Ерченков О. Н.]]'' || — || [[Герменевтика образа Хамсы как символа трансперсонального опыта]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Канаков Д. В.'' || — || [[О некоторых аспектах религиоведческого анализа «Брахмасутры» как сакрального индуистского текста]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Мехакян А. Х.'' || — || [[Символизм десяти воплощений Вишну в «Калачакра-тантре»]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Павлюц К. Н.'' || — || [[Древнеиндийская доктрина «Калавада» и идеал совершенного мудреца]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]]''|| — || [[Образ Кали и проблема антидхармы в индуизме]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Шевченко А. С.''|| — || [[Духовный опыт как основа учения Дж. Кришнамурти]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Шомахмадов С. Х.'' || — || [[Ритуал раджасуя как источник представлений о царской власти в древней Индии]].||
| |
| |}
| |
| | |
| === Четвертые Торчиновские чтения / 2007 год ===
| |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"|''Борисова А. Н.'' || width="5%"|— || width="60%"|[[Социальный портрет вайшнава на постсоветском пространстве]]. || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]] ''|| — || [[Индийские памятники героям в сравнительном освещении]] (о материальном несоответствии поэтической формуле «непреходящая слава») ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Величенко А. Е. ''|| — || Интегральная теория поля психики в работах Шри Ауробиндо (истоки и параллели) ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Десницкая Евгения Алексеевна|Десницкая Е. А.]] ''|| — || [[Отсутствие семантической связи как предпосылка для деятельности в классической индийской культуре]]. ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Ерченков, Олег|Ерченков О. Н.]] ''|| — || [[Методы рецепции сакрального текста как средство йогической садханы]]. ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Завгородний Ю. Ю. ''|| — || [[Понятийно-терминологический ряд «Бхагавадгиты»]] (главы I—II: историко-философский анализ) ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Иоселева М. А. ''|| — || [[Проблема личности в индуизме]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Крюкова В. Ю.''|| — || [[Древнейший индоиранский ритуал и традиционная культура иранских народов]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Мехакян А. X. ''|| — || [[Лингвофилософская символика ведического быка и онтология кашмирского шиваизма]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Павлюц К. К. ''|| — || [[Пространственно-временной контекст в мифологеме (Перво) человека-Пуруши]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Парибок А. В. ''|| — || [[О некоторых функциональных особенностях индийского коренного текста]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]] ''|| — || [[Адвайтистское понятие майи в методологических стратегиях]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Романенко А. В. ''|| — || [[«Иша-упанишада» в контексте историко-философского исследования]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Селиванова Т. П. ''|| — || [[Индуизм в Кашмире при первых мусульманских правителях]] (по данным индусских хроник) ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Скороходова Т. Г. ''|| — || [[Бенгальский Ренессанс как феномен национально-культурного возрождения: методология историко-философского исследования]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Успенская Е. И. ''|| — || [[Концепции джати-дхарма и кула-дхарма в идеологии кастового общества]] ||
| |
| |}
| |
| | |
| === Пятые Торчиновские чтения /2008 год ===
| |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"| ''[[Аникеева, Елена Николаевна|Аникеева Е. Н.]]''|| width="5%"|— || width="60%"| [[К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности]] || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Бурлуцкая Е. В.''|| — || [[Интегративные возможности индуизма на примере «гималайской йоги» Свами Рамы]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Демичев К. А.''|| — || [[От отрицания к синтезу: к вопросу о становлении британской системы женского образования в Панджабе во второй половине XIX в]].||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Десницкая Евгения Алексеевна|Десницкая Е. А.]]''|| — || [[Отсутствие определения языка в индийской философии]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Ерченков, Олег Николаевич|Ерченков О. Н.]]''|| — || [[Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно-философского текста|Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно-философского текста (на примере «Хираньягарбха-сукты» «Ригведы»)]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Канаева Н. А.''|| — || [[Формальные аспекты индийской логики]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Карташова Т. В.''|| — || [[О роли куртизанок в музыкальной культуре Северной Индии]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Кеменева С. П.''|| — || [[Мистицизм в поэтическом творчестве Рабиндраната Тагора]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Луцышина Е. А.''|| — || [[Внутреннее восприятие в санкхье]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Мехакян А. Х.''|| — || [[К вопросу об эволюции образа Рудры-Шивы в текстах шрути]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Павлюц К. Н.''|| — || [[Проблемы пространственной организации мироздания в контексте космогонических мифологем «Ригведы»]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]]''|| — || [[Учение об «узнавании» в школе пратьябхиджня и платоновский анамнесис]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Скороходова Т. Г.''|| — || [[Либерализм и консерватизм в философии Бенгальского Возрождения]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Сокол В. Б.''|| — || [[Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма|Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма: компаративный анализ ведийской шабды и сверхчувственного слушания в онтологии М. Хайдеггера и герменевтики Г.-Х. Гадамера]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Хрущева П. В.''|| — || [[Миф Шивы в зеркале философии: микрокосмический и макрокосмический аспекты]] ||
| |
| |}
| |
| | |
| === Шестые Торчиновские чтения /2009 год ===
| |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"| ''Абрамов Д. Б.''|| width="5%"|— || width="60%"| [[Фундаментализм и секуляризм в Индии]] || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]''|| — || [[Интерпретация индуизма Герасимом Лебедевым и мировоззрение масонства эпохи Просвещения]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | [[Десницкая Евгения Алексеевна|''Десницкая Е. А.'']]|| — || [[О проблеме авторства в санскритских классических текстах]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Иванова А. С.''|| — || [[Шри Раджниш о традиции классического даосизма]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Канаева Н. А.''|| — || [[Вклад индийского философа Б. К. Матилала в изменение отношения Запада к индийской философии и логике]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Кеменева С. П.''|| — || [[Гуманистический идеал Нового времени в мировоззрении Р. Тагора]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Нейвирт А. А.''|| — || [[Идеальная жена в традиционной культуре Южной Индии|Идеальная жена в традиционной культуре Южной Индии (на материале фольклора телугу)]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Павлюц К. Н.''|| — || [[Пространственный аспект проблемы пренатальных истоков космогонии|Пространственный аспект проблемы пренатальных истоков космогонии (на основе текстов «Ригведы»)]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Скороходова Т. Г.''|| — || [[Понимание Другого и диалог в Бенгальском Возрождении: методологическая модель]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Хмуркин Г. Г.''|| — || [[Тридцать пять индийских названий нуля: к вопросу о происхождении]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Хрущева П. В.''|| — || [[Девственность и целомудрие в традиционной тамильской культуре]] ||
| |
| |}
| |
| | |
| === Седьмые Торчиновские чтения /2010 год ===
| |
| {| width="100%"
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | width="15%"| ''Абрамов Д. Б.''|| width="5%"|— || width="60%"| [[Западные философские основания секуляризма и его индийская специфика]] || width="20%"|
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Агеенкова Е. К.''|| — || [[Трансформация индуистских идей в современных новых религиозных движениях]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Демичев К. А.''|| — || [[Каста и её место в военно-административной и политической системе сикхского государства Ранджита Сингха]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''[[Десницкая Евгения Алексеевна|Десницкая Е. А.]]''|| — || [[Концепция действия в индийской грамматической традиции]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Загуменнов Б. И.'' || — || [[Специфика индийских религиозно-философских систем]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Иванова А. С.''<br />(Сиргия)|| — || [[Опыт просветления в творчестве Ошо]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Кардинская С. В.''|| — || [[Дискурсивные фигуры современной религиозности|Дискурсивные фигуры современной религиозности (на примере Общества сознания Кришны г. Ижевска)]]||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Келим Л. Ю.''|| — || [[Марш ненасилия: модификация джайнской аскетической традиции]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Кеменева С. П.''|| — || [[Интерпретация символического пространства пути на примере творчества Р. Тагора]] ||
| |
| |-
| |
| |- valign = "top"
| |
| | ''Хрущева П. В.''|| — || [[От идеала силы к идеалу чистоты: трансформация тамильского мифа]] ||
| |
| |}
| |
| | |
| == Восьмые Торчиновские чтения / ==
| |
| == Девятые Торчиновские чтения /2017 ==
| |
| * ''Парибок А.В.'' Воздействие мантр с лингвистической точки зрения.
| |
| * ''Пахомов С.В.'' Две стратегии духовного освобождения в тантризме.
| |
| * ''Вечерина О.П.'' «Панниру тирумурей» в пространстве Чидамбарама.
| |
| * ''Псху Р.В.'' Рецепция ритуализма Панчаратры в вишиштадвайте.
| |
| * ''Уймина Ю.А.'' Способы достижения высших духовных целей в неоиндуизме.
| |
| * ''Сабирова Р.Н.'' Трансформация эпического образа Ситы в индийском кинематографе.
| |
|
| |
|
|
| |
|
| Строка 283: |
Строка 26: |
| {{примечания}} | | {{примечания}} |
|
| |
|
| [[Категория:Наука| ]] | | [[Категория:Наука]] |
| [[Категория:Торчиновские чтения| ]] | | [[Категория:Торчиновские чтения| ]] |
