Редактирование: Торчиновские чтения

Перейти к: навигация, поиск

Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.

Текущая версия Ваш текст
Строка 14: Строка 14:




=== Первые Торчиновские чтения /2004 год ===
=== Первые Торчиновские чтения ===
* ''Статьи по индологии отсутствуют.''
* ''Статьи по индологии отсутствуют.''


=== Вторые Торчиновские чтения /2005 год ===
=== Вторые Торчиновские чтения ===
{| width="100%"
{| width="100%"
|-
|-
Строка 48: Строка 48:
|}
|}


=== Третьи Торчиновские чтения /2006 год ===
=== Третьи Торчиновские чтения ===


{| width="100%"
{| width="100%"
Строка 95: Строка 95:
|}
|}


=== Четвертые Торчиновские чтения / 2007 год ===
=== Четвертые Торчиновские чтения / 2007 ===
{| width="100%"
{| width="100%"
|-
|-
Строка 147: Строка 147:
|}
|}


=== Пятые Торчиновские чтения /2008 год ===
=== Пятые Торчиновские чтения /2008 ===
{| width="100%"
Аникеева Е. Н.
|-
К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности
|- valign = "top"
 
| width="15%"| ''[[Аникеева, Елена Николаевна|Аникеева Е. Н.]]''|| width="5%"|— || width="60%"| [[К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности]] || width="20%"|
Бурлуцкая Е.В.
|-
Интегративные возможности индуизма на примере «гималайской йоги» Свами Рамы
|- valign = "top"
 
| ''Бурлуцкая Е. В.''|| — || [[Интегративные возможности индуизма на примере «гималайской йоги» Свами Рамы]] ||
Демичев К. А.
|-
От отрицания к синтезу: к вопросу о становлении британской системы женского образования в Панджабе во второй половине XIX в.  
|- valign = "top"
 
| ''Демичев К. А.''|| — || [[От отрицания к синтезу: к вопросу о становлении британской системы женского образования в Панджабе во второй половине XIX в]].||
Десницкая Е. А.
|-
Отсутствие определения языка в индийской философии
|- valign = "top"
 
| ''[[Десницкая Евгения Алексеевна|Десницкая Е. А.]]''|| — || [[Отсутствие определения языка в индийской философии]] ||
Ерченков О. Н.
|-
Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно - философского текста (на примере «Хираньягарбха-сукты» «Ригведы»)
|- valign = "top"
 
| ''[[Ерченков, Олег Николаевич|Ерченков О. Н.]]''|| — || [[Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно-философского текста|Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно-философского текста (на примере «Хираньягарбха-сукты» «Ригведы»)]]||
Канаева Н. А.
|-
Формальные аспекты индийской логики
|- valign = "top"
 
| ''Канаева Н. А.''|| — || [[Формальные аспекты индийской логики]] ||
Карташова Т. В.
|-
О роли куртизанок в музыкальной культуре Северной Индии
|- valign = "top"
 
| ''Карташова Т. В.''|| — || [[О роли куртизанок в музыкальной культуре Северной Индии]] ||
Кеменева С. П.
|-
Мистицизм в поэтическом творчестве Рабиндраната Тагора
|- valign = "top"
 
| ''Кеменева С. П.''|| — || [[Мистицизм в поэтическом творчестве Рабиндраната Тагора]] ||
Луцышина Е. А.
|-
Внутреннее восприятие в санкхье
|- valign = "top"
 
| ''Луцышина Е. А.''|| — || [[Внутреннее восприятие в санкхье]] ||
Мехакян А. Х.  
|-
К вопросу об эволюции образа Рудры - Шивы в текстах шрути
|- valign = "top"
 
| ''Мехакян А. Х.''|| — || [[К вопросу об эволюции образа Рудры-Шивы в текстах шрути]] ||
Павлюц К.Н.
|-
Проблемы пространственной организации мироздания в контексте космогонических мифологем «Ригведы»
|- valign = "top"
 
| ''Павлюц К. Н.''|| — || [[Проблемы пространственной организации мироздания в контексте космогонических мифологем «Ригведы»]]||
Пахомов С. В.
|-
[[Учение об «узнавании» в школе пратьябхиджня и платоновский анамнесис]]
|- valign = "top"
| ''[[Пахомов, Сергей Владимирович|Пахомов С. В.]]''|| — || [[Учение об «узнавании» в школе пратьябхиджня и платоновский анамнесис]]||
Скороходова Т. Г.
|-
Либерализм и консерватизм в философии Бенгальского Возрождения  
|- valign = "top"
| ''Скороходова Т. Г.''|| — || [[Либерализм и консерватизм в философии Бенгальского Возрождения]] ||
Сокол В. Б.
|-
Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма: компаративный анализ ведийской шабды и сверхчувственного слушания в онтологии М. Хайдеггера и герменевтики Г.-Х. Гадамера  
|- valign = "top"
 
| ''Сокол В. Б.''|| — || [[Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма|Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма: компаративный анализ ведийской шабды и сверхчувственного слушания в онтологии М. Хайдеггера и герменевтики Г.-Х. Гадамера]] ||
Хрущева П. В.
|-
Миф Шивы в зеркале философии: микрокосмический и макрокосмический аспекты
|- valign = "top"
 
| ''Хрущева П. В.''|| — || [[Миф Шивы в зеркале философии: микрокосмический и макрокосмический аспекты]] ||
=== Шестые Торчиновские чтения ===
|}
* ''скрин в папке (к редактированию)''
 
=== Седьмые Торчиновские чтения /2010 ===
Абрамов Д. Б.
Западные философские основания секуляризма и его индийская специфика
 
Агеенкова Е. К.
Трансформация индуистских идей в современных новых религиозных движениях
 
Демичев К. А.
Каста и ее место в военно-административной и политической системе сикхского государства Ранджита Сингха
 
Десницкая Е. А.
Концепция действия в индийской грамматической традиции
 
Загуменнов Б. И.
Специфика индийских религиозно-философских систем
 
Иванова (Сиргия) А. С.
Опыт просветления в творчестве Ошо
 
Кардинская С. В.
Дискурсивные фигуры современной религиозности (на примере Общества сознания Кришны г. Ижевска)
 
Келим Л. Ю.
Марш ненасилия: модификация джайнской аскетической традиции


=== Шестые Торчиновские чтения /2009 год ===
Кеменева С. П.
{| width="100%"
Интерпретация символического пространства пути на примере творчества Р. Тагора
|-
|- valign = "top"
| width="15%"| ''Абрамов Д. Б.''|| width="5%"|— || width="60%"| [[Фундаментализм и секуляризм в Индии]] || width="20%"|
|-
|- valign = "top"
| ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]''|| — || [[Интерпретация индуизма Герасимом Лебедевым и мировоззрение масонства эпохи Просвещения]] ||
|-
|- valign = "top"
| [[Десницкая Евгения Алексеевна|''Десницкая Е. А.'']]|| — || [[О проблеме авторства в санскритских классических текстах]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Иванова А. С.''|| — || [[Шри Раджниш о традиции классического даосизма]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Канаева Н. А.''|| — || [[Вклад индийского философа Б. К. Матилала в изменение отношения Запада к индийской философии и логике]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Кеменева С. П.''|| — || [[Гуманистический идеал Нового времени в мировоззрении Р. Тагора]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Нейвирт А. А.''|| — || [[Идеальная жена в традиционной культуре Южной Индии|Идеальная жена в традиционной культуре Южной Индии (на материале фольклора телугу)]]||
|-
|- valign = "top"
| ''Павлюц К. Н.''|| — || [[Пространственный аспект проблемы пренатальных истоков космогонии|Пространственный аспект проблемы пренатальных истоков космогонии (на основе текстов «Ригведы»)]]||
|-
|- valign = "top"
| ''Скороходова Т. Г.''|| — || [[Понимание Другого и диалог в Бенгальском Возрождении: методологическая модель]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Хмуркин Г. Г.''|| — || [[Тридцать пять индийских названий нуля: к вопросу о происхождении]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Хрущева П. В.''|| — || [[Девственность и целомудрие в традиционной тамильской культуре]] ||
|}


=== Седьмые Торчиновские чтения /2010 год ===
Хрущева П. В.
{| width="100%"
От идеала силы к идеалу чистоты: трансформация тамильского мифа
|-
|- valign = "top"
| width="15%"| ''Абрамов Д. Б.''|| width="5%"|— || width="60%"| [[Западные философские основания секуляризма и его индийская специфика]] || width="20%"|
|-
|- valign = "top"
| ''Агеенкова Е. К.''|| — || [[Трансформация индуистских идей в современных новых религиозных движениях]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Демичев К. А.''|| — || [[Каста и её место в военно-административной и политической системе сикхского государства Ранджита Сингха]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''[[Десницкая Евгения Алексеевна|Десницкая Е. А.]]''|| — || [[Концепция действия в индийской грамматической традиции]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Загуменнов Б. И.'' || — || [[Специфика индийских религиозно-философских систем]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Иванова А. С.''<br />(Сиргия)|| — || [[Опыт просветления в творчестве Ошо]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Кардинская С. В.''|| — || [[Дискурсивные фигуры современной религиозности|Дискурсивные фигуры современной религиозности (на примере Общества сознания Кришны г. Ижевска)]]||
|-
|- valign = "top"
| ''Келим Л. Ю.''|| — || [[Марш ненасилия: модификация джайнской аскетической традиции]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Кеменева С. П.''|| — || [[Интерпретация символического пространства пути на примере творчества Р. Тагора]] ||
|-
|- valign = "top"
| ''Хрущева П. В.''|| — || [[От идеала силы к идеалу чистоты: трансформация тамильского мифа]] ||
|}


== Восьмые Торчиновские чтения / ==
Elst K.
== Девятые Торчиновские чтения /2017 ==
Ayodhya’s Three History Debates
* ''Парибок А.В.''  Воздействие мантр с лингвистической точки зрения.
* ''Пахомов С.В.''  Две стратегии духовного освобождения в тантризме.
* ''Вечерина О.П.'' «Панниру тирумурей» в пространстве Чидамбарама.
* ''Псху Р.В.'' Рецепция ритуализма Панчаратры в вишиштадвайте.
* ''Уймина Ю.А.'' Способы достижения высших духовных целей в неоиндуизме.
* ''Сабирова Р.Н.'' Трансформация эпического образа Ситы в индийском кинематографе.


Serebriany S.
Philosophy as a Free Knowledge: the Concept and Its Transfer to Russia and India.


== Онлайн ==
== Онлайн ==

Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии Public Domain (см. Шайвавики:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!

Шаблон, используемый на этой странице: