Редактирование: Шакамбари

Шакамбари ({{lang-sa|शाकम्भरी}}, {{IAST|zAkambharI}}) — [[Файл:Шакамбари.jpg|170px|thumb|<center>Шакамбари</center>]]«''Облачённая в растительность''», «''Плодоносная''» или Шатакши  ({{lang-sa|शताक्षी}}, {{IAST|śatākṣī}}) — «''Стоокая''» В индуизме почитается как воплощение Богини. Любые вегетарианские подношения рассматриваются как прасад Деви Шакамбари. Описание этой формы Деви приводится в 28 главе 7-ой книги "[[Деви-бхагавата-пураны|Деви-бхагавата-пурана]]", получившей название "[[Шакамбари-махатмья]]"

Согласно [[Шакамбари-махатмья|Шакамбари-махатмье]], демон Дургама обрёл посредством тапасьи небывалые сиддхи и духовную мощь, отнял Веды у богов и лишил их божественной власти, после чего вызвал столетнюю засуху, от которой страдало всё живое, включая богов.

Тогда боги и риши воззвали к Деви, и Она явила свою форму, как воплощение сострадания и плодородия. Поскольку Она манифестировала бесчисленное множество глаз, проливавших слёзы по страдающим живым существам и божествам, утратившим и власть, и Веды [[Файл:Shatakshi.jpg|170px|left|thumb|<center>Шатакши</center>]](считается, что Её слёзы лились девять дней и ночей - отсюда и празднование Шакамбари Наваратри), Её назвали Шатакши - "стоокая", а поскольку Она наполнила мир плодами, злаками и травами - Её назвали Шакамбари, т.е., "плодоносная".


Её слёзы превратились в обильный ливень, прекративший засуху, после чего Она вступила в бой с демоном, манифестировав десять Махавидий и 64 лакха йогинь, и поразила демона своей [[Тришула|тришулой]]. После этой победы Её и назвали [[Дурга|Дургой]], или Дурганашини (Убийцей Дургамы).

Не озвученное прямо в легенде и более сакральное значение имени Шатакши - "стоокая" - это ночное небо. Таким образом, Шатакши, или Дурга - форма изначальной [[Кали]], Адья Кали, или Каласанкаршини.
Текущая версия		Ваш текст
Строка 1:		Строка 1:
	Шакамбари ({{lang-sa\|शाकम्भरी}}, {{IAST\|zAkambharI}}) — [[Файл:Шакамбари.jpg\|170px\|thumb\|<center>Шакамбари</center>]]«''Облачённая в растительность''», «''Плодоносная''» или Шатакши ({{lang-sa\|शताक्षी}}, {{IAST\|śatākṣī}}) — «''Стоокая''» В индуизме почитается как воплощение Богини. Любые вегетарианские подношения рассматриваются как прасад Деви Шакамбари. Описание этой формы Деви приводится в 28 главе 7-ой книги "[[Деви-бхагавата-~~пурана~~\|Деви-бхагавата-~~пураны~~]]", получившей название "[[Шакамбари-махатмья]]"		Шакамбари ({{lang-sa\|शाकम्भरी}}, {{IAST\|zAkambharI}}) — [[Файл:Шакамбари.jpg\|170px\|thumb\|<center>Шакамбари</center>]]«''Облачённая в растительность''», «''Плодоносная''» или Шатакши ({{lang-sa\|शताक्षी}}, {{IAST\|śatākṣī}}) — «''Стоокая''» В индуизме почитается как воплощение Богини. Любые вегетарианские подношения рассматриваются как прасад Деви Шакамбари. Описание этой формы Деви приводится в 28 главе 7-ой книги "[[Деви-бхагавата-пураны\|Деви-бхагавата-пурана]]", получившей название "[[Шакамбари-махатмья]]"

	Согласно [[Шакамбари-махатмья\|Шакамбари-махатмье]], демон Дургама обрёл посредством тапасьи небывалые сиддхи и духовную мощь, отнял Веды у богов и лишил их божественной власти, после чего вызвал столетнюю засуху, от которой страдало всё живое, включая богов.		Согласно [[Шакамбари-махатмья\|Шакамбари-махатмье]], демон Дургама обрёл посредством тапасьи небывалые сиддхи и духовную мощь, отнял Веды у богов и лишил их божественной власти, после чего вызвал столетнюю засуху, от которой страдало всё живое, включая богов.