Шанкара и индийская философия

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.
Обложка издания на русском языке
Обложка издания на английском языке

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей древней и раннесредневековой Индии, основателю религиозно-философской школы адвайта-веданты — Шанкаре (около VIII в.). Его идеи рассматриваются сквозь призму полемики с представителями прочих влиятельных ортодоксальных и неортодоксальных направлений религиозно-философской мысли Индии.

В предлагаемой работе рассматриваются основные теоретические положения адвайты Шанкары: концепция тождества Атмана и Брахмана, своеобразное понимание причинности, доктрина майи и пр. Следует сразу же оговориться, что в ряде случаев такая задача предполагала эксплицитное вычленение и интерпретацию внутренних логических связей адвайты. А подобная интерпретация неизбежно включает в себя некоторый элемент авторского произвола, поскольку эти внутренние связи отнюдь не лежат на поверхности, да и сам Шанкара, по всей вероятности, не закладывал их сознательно в общую конструкцию. В самом деле, адвайтист рассматривал свою систему прежде всего как верное отображение изначального поучения вед, где каждое положение было равно важным, а значит, и независимым. На наш же взгляд, прослеженные в работе логические соответствия диктовались скорее потребностями внутренней организации и уравновешенной архитектоники самой адвайты.

Все сказанное не означает, разумеется, что за пределами исследования осталась реальная история становления веданты, рассмотрение ее непосредственных корней и истоков. Исторический материал в наибольшем объеме присутствует в первых двух главах книги. Однако даже проблема исторического анализа адвайты не так проста, как это может показаться на первый взгляд. Она вынуждает исследователя, например, определить свое отношение к вопросу о влиянии буддизма и других религиозно-философских школ на учение Шанкары.

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Предыстория и становления веданты
    • Идейная борьба в Индии: веданта и неортодоксальные учения в исторической ретроспективе
    • Предшественники Шанкары
  • Глава 2. Биография Шанкары и его основные произведения
    • Жизнь Шанкары
    • Работы Шанкары. Надежность атрибуции и композиционные особенности
  • Глава 3. Чистый брахман как сознание: апофатическая теология и проблема противоречия
    • Адвайта Шанкары и локаята
    • Адвайта и джайнизм 70
  • Глава 4. Врахман как бытие: катафатическая теология и дерзость "еретиков"
    • Полемика Шанкары с сарвастивадой
    • Шанкара и махаянские школы буддизма
  • Глава 5. Врахман в нзыке и ритуале: свобода и этические обязательства
    • Адвайта и пурва-миманса
    • Вопрос о человеческой душе: адвайта и ее ближайшие противники
  • Заключение
    • Развитие веданты после Шанкары
  • Примечания
  • Библиография
  • Указатель имен
  • Указатель санскритских терминов
  • Указатель санскритских произведений
  • Summary

Скачать

Примечания