Редактирование: Шодаши-нитья-деви

'''НИТЬЯ ДЭВИ'''

<center>Перевод с английского: '''Savitri Devi'''</center>

*[[Камешвари]] 
*[[Бхагамалини]] 
*[[Нитьяклинна]]
*[[Бхерунда]] 
*[[Вахнивасини]]
*[[Махаваджрешвари]]
*[[Шивадути]]
*[[Тварита]]
*[[Куласундари]]
*[[Нитья]]
*[[Нилапатака]]
*[[Виджая]]
*[[Сарвамангала]]
*[[Джваламалини]]
*[[Читра]]

Нитьи, или вечные ипостаси [[Лалита Трипурасундари|Лалиты]] представляют 15 лунных дней или [[титхи]] (фазы) растущей луны. Каждая из них имеет свою [[Янтра|янтру]], [[Тантра|тантру]] и [[Прайога|прайогу]] (ритуальное поклонение). Полный круг Нитий также представлен 21,600 вдохами, которые совершает человек в течении полного дня и ночи. Таким образом, '''Нитья''' – это [[Калачакра]], или Колесо времени. 
[[Файл:Allnityas.JPG|300px|thumb|<center>Латита Трипурасундари и 15 Нитья Дэви</center>]]
Данная информация взята из различных [[Тантра|тантр]], в том числе из "[[Тантрараджа-тантра|Тантрараджи]]", "[[Дакшинамурти-самхита|Дакшинамурти-самхиты]]" и "[[Джнянарнава-тантра|Джнянарнава-тантры", а также из "[[Кальпа-сутра|Кальпа-сутры]]", которая, похоже, является первоисточником. Также, будет полезно обратится к краткому изложению "[[Тантрараджа-тантра|Тантрараджи]]"  Джона Вудроффа (Ganesh & Co, 1971), несмотря на то, что он не дает достаточной информации о [[Прайога|прайогах]] (магических обрядах), связанных с '''Нитьями'''. [[Янтра|Янтры]] и [[Мантра|мантры]] даны в том виде, в котором они представлены в "[[Тантрараджа-тантра|Тантрарадже]]", хотя стоит отметить, что "[[Дакшинамурти-самхита]]" даёт немного другие варианты. 

15 Нитья Дэви – это воплощения [[Лалита Трипурасундари|Лалиты]] в форме красной богини, каждое из которых сочетает в себе одну из трех Её гун и один из пяти Её элементов (эфир, воздух, огонь, вода и земля). [[Лалита Трипурасундари|Лалита]] подобна луне, которая остается неизменной, но выглядит по-разному. Каждая Нитья имеет собственную видью (т.е. [[Мантра|мантру]]), [[Янтра|янтру]] и группу энергий - [[Шакти]]. Их имена появляются в первой главе "[[Вамакешвара-тантра|Вамакешвара-тантры]]". Гопинатх Кавирадж, извесный исследователь [[Тантра|тантры]] первой половины 20 в. кратко описывает [[Шри Чакра|Калачакру]] и Нитья Дэви в предисловии к санскритскому изданию «Йогини Хридая» (Sarasvati Bhavana Granthamala, 1963):

"В «[[Бхавана-упанишаде]]»  говорится, что человеческое тело должно быть постигнуто как [[Шри Чакра]], будучи воплощением самого себя (сватма).  Это означает, что поскольку ни одна часть тела не отличима от атмы, вся космическая система, связанная с телом должна тоже рассматриваться в этом контексте. 
Эта внешняя система в своих воплощениях опирается на время (кала), пространство (дэха) и их комбинации. Представители школы придерживаются мнения, что хорошо известные 15 [[Титхи|кала]] луны представляют 15 лунных [[титхи]], и поэтому должны рассматриваться как идентичные пятнадцати Нитьям (начиная с [[Камешвари]] до [[Читра|Читры]]). Шестнадцатая кала называется Садакхйа и её нужно рассматривать как единую с [[Лалита Трипурасундари|Лалитой]] или самим верховным божеством. Другими словами, человек должен сознавать, что присутствующее в [[Калачакра|Калачакре]] есть ничто иное как проявление того, что вечно существует само по себе как Нитьи в величайшей [[Шри Чакра|Шри Чакре]]. [[Калачакра|Титхичакра]], или Колесо времени постоянно вращается и [[Шри Чакра]] находится внутри его, а не снаружи. Также необходимо помнить, что с точки зрения эзотерической йоги, [[титхи]], в конечном счете определены как 21600 [[шваса]], что соответствует среднесуточному числу вдохов обычного человека.

Таким образом, [[Лалита Трипурасундари|Лалиту Трипурасундари]] олицетворяет 16-й день или полная луна вместе со своими 15 фазами.  У каждой Нитьи есть определенное количество оружия, общее их число равно числу лучей цикла – ста восьми. Поскольку любая единица времени принимается за микрокосм и соответствует любой другой существующей единице, на каждую из пяти Нитий, таким образом, приходится 1.400 вдохов (см. [[Бхавана-упанишада|Бхавана-упанишаду]]). Такое тождество пространства времени, [[Лалита Трипурасундари|Лалиты]] и индивидуальной души описано очень подробно и скрупулезно автором "[[Тантрараджа-тантра|Тантрараджи]]". 

В соответствии с этим текстом, Нитьи воплощены в гласных [[деванагари]] и соответствуют времени и пространству. К примеру, если число [[таттвы|таттв]], или согласных (36) умножить на 16 Нитий, число слогов будет 576. Это число является кратным количеству лет в различных [[Юга|югах]]. Таким образом, круг [[деванагари|матрик]] (букв санскритского алфавита) и Нитий идентичен звездному Зодиаку, а также как и [[Мантра|мантры]]. 

Эта тема раскрыта более подробно в 28 главе той же [[Тантра|тантры]], где [[Шива]] говорит, что в центре мира находится гора [[Меру]], которая окружена семью океанами, а за пределами этого находится [[Калачакра]], или колесо времени, которое движется по часовой стрелке силой [[иччха-шакти]]. Круг разделен 12-тью спицами и [[грахи]] (планеты) находятся между ними. [[Лалита Трипурасундари|Лалита]], как сказано в [[Тантра|тантре]], находится на горе [[Меру]], а 14 Нитий, начиная с [[Камешвари]] до [[Джваламалини]], обитают на семи островах и в 7 океанах. [[Читра]], 15-ая Нитья, занимает высшее пространство или [[Парама-вйома]].

В «[[Дакшинамурти-самхита|Дакшинамурти-самхите]]» Нитьи отождествляются с [[кала]] или различными состояниями сознания: глубокий сон, сон, бодрствование и абсолютное сознание (турья). Здесь сказано, что Нитьи, в том числе и [[Лалита Трипурасундари|Лалита]], являются 16-ю частями состояния сознания, в то время как 17-ая [[кала]] находится за пределами всего. Каждая Нитья представлена соответствующей гласной буквой и связанной с ней [[Мантра-видья|мантра-видьей]].

{| class="wikitable"
|-
| Гласные || Луна || Глубокий сон || 14 ступеней || Прамея
|-
| Согласные || Солнце || Бодрствование || Два десятка || Прамана
|-
| Ya и т.д. || Огонь || Сон || 8 ступеней || Прамата
|-
| Sha и т.д. || Огонь || Четвёртое состояние || Четыре линии || 
|-
| 16 лепестков || Огонь || Бодрствование ||  || Прамата
|-
| 8 лепестков || Огонь || Сон ||  || Прамана
|-
| Три линии || Огонь || Глубокий сон ||  || Прамея
|-
| Висарга || Трикона (треугольник) || colspan="3" |Вселенское место созидания, Крийа
|-
| Бинду || Бинду || colspan="3" |Вселенское место распада, Джняна
|-
| Махабинду || Махабинду || colspan="3" |Место Самарасьи
|}


Подобные идеи можно найти в "[[Матрикачакра-вивека". Приведенная выше таблица взята из санскритского издания 1934 года Государственного Санскритского Колледжа в [[Бенарес|Бенаресе]], описывает девять [[Мандала|мандал]] [[Шри Янтра|Шри Янтры]], где [[Прамана]] – знание, [[Прамата]] – субъект, [[Прамейа]] – объект, отражают различные состояния сознания в [[Янтра|янтре]]. 

Согласно «[[Тантрараджа-тантра|Тантрарадже]]», 15 Нитий являются частями или лучами [[Лалита Трипурасундари|Лалиты]], Которая Сама является абсолютным чистым Сознанием. [[Варахи]] и [[Курукулла]] выполняют функции отца и матери соответственно. Нитьи сами по себе могут быть объектами медитации и поклонения в различных формах и цветах для достижения различных целей. В ежедневном поклонении (пудже) Нитьям, каждая из Них имеет собственную [[Ньяса|ньясу]] и последовательность ритуала, каждой из них совершается пуджа в лунные дни, связанные с ними. [[Мантра-видья|мантра-видьи]] Нитий, представленных ниже, начинаются с [[Биджа|биджи]] «Аим Хрим Шрим» и завершаются «Шри Падукам Пуджайами Тарпайами Намах», это шаблон, означающий «я поклоняюсь и совершаю возлияние благим лотосным стопам [соответствующей Нитьи]». [[Янтра|янтры]], которые приведены ниже, взяты из «[[Тантрараджа-тантра|Тантрараджи]]» и связаны со слогами, гласные которых соответствуют каждой Нитье и определенному лунному дню <ref>Источник: [http://shivashakti.com Shiva Shakti Mandalam]</ref>

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Авторское право}}
[[Категория:Формы Деви]]
[[Категория:Нитьи]]
[[Категория:Шодаша-нитья| ]]
[[Категория:Наши статьи]]
[[Категория:Работы Савитри Деви]]