Редактирование: Участник:Shantira Shani/Черновик
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 3: | Строка 3: | ||
* [http://mumi-troll.ru/secondary/lections/0024.html7 О языке древней Индии] | * [http://mumi-troll.ru/secondary/lections/0024.html7 О языке древней Индии] | ||
* [http://expert.ru/expert/2013/29/gen-altruizma/ Ген альтруизма]. ''Понимание логики эволюции заставляет по-новому взглянуть на многие проблемы нашего общества.'' Эволюционная теория, как и объект ее изучения, не стоит на месте. Детальные исследования биохимии организмов, сравнительный анализ геномов дали серьезный толчок к пониманию развития жизни. А накопление знаний о поведении животных и его вариативности позволяет рисовать все более подробную картину антропогенеза и развивать еще недавно казавшиеся крайне смелыми направления эволюционного религиоведения и генезиса эстетики. Мы решили поговорить об этом с Александром Марковым, доктором биологических наук, ведущим научным сотрудником Палеонтологического института РАН. | * [http://expert.ru/expert/2013/29/gen-altruizma/ Ген альтруизма]. ''Понимание логики эволюции заставляет по-новому взглянуть на многие проблемы нашего общества.'' Эволюционная теория, как и объект ее изучения, не стоит на месте. Детальные исследования биохимии организмов, сравнительный анализ геномов дали серьезный толчок к пониманию развития жизни. А накопление знаний о поведении животных и его вариативности позволяет рисовать все более подробную картину антропогенеза и развивать еще недавно казавшиеся крайне смелыми направления эволюционного религиоведения и генезиса эстетики. Мы решили поговорить об этом с Александром Марковым, доктором биологических наук, ведущим научным сотрудником Палеонтологического института РАН. | ||
* [http://www.aghori.it/yantra_eng.htm Янтра] | * [http://www.aghori.it/yantra_eng.htm Янтра] | ||
* [http://econet.ru/articles/64545-sovremennaya-yoga-protiv-traditsionnoy-yogi Современная Йога против традиционной Йоги] | * [http://econet.ru/articles/64545-sovremennaya-yoga-protiv-traditsionnoy-yogi Современная Йога против традиционной Йоги] | ||
Строка 17: | Строка 16: | ||
* [http://sputnikipogrom.com/science/47802/cultures-and-time/ Понимание времени в культурах Запада и Востока — Sputnik & Pogrom] | * [http://sputnikipogrom.com/science/47802/cultures-and-time/ Понимание времени в культурах Запада и Востока — Sputnik & Pogrom] | ||
* [http://expert.ru/expert/2011/16/preodolenie-falsafyi/?54321 Преодоление фальсафы]. ''Андрей Смирнов'' | * [http://expert.ru/expert/2011/16/preodolenie-falsafyi/?54321 Преодоление фальсафы]. ''Андрей Смирнов'' | ||
---- | ---- | ||
* [http://www.indcultur.narod.ru/articles.html СПбГУ, Философский факультет, Кафедра философии и культурологии Востока, Индийская культура - Публикации] | * [http://www.indcultur.narod.ru/articles.html СПбГУ, Философский факультет, Кафедра философии и культурологии Востока, Индийская культура - Публикации] | ||
Строка 38: | Строка 32: | ||
** [http://www.old.inion.ru/Indo/part2.htm Авторы; сведения] | ** [http://www.old.inion.ru/Indo/part2.htm Авторы; сведения] | ||
* [[Мехакян, Арег Хайкович]] (магистр религиоведения, независимый исследователь, Москва). | * [[Мехакян, Арег Хайкович]] (магистр религиоведения, независимый исследователь, Москва). | ||
== к созданию == | == к созданию == | ||
Строка 50: | Строка 37: | ||
* śrīlakṣmīstotraṃ agastyaracitam http://vk.com/wall65533925_12143 http://sanskritdocuments.org/doc_devii/agastilaxmii.html?lang=hi | * śrīlakṣmīstotraṃ agastyaracitam http://vk.com/wall65533925_12143 http://sanskritdocuments.org/doc_devii/agastilaxmii.html?lang=hi | ||
* [https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=498614823653909&id=100005161878220 Нараяна-стотрам, Шанкарачарья] | * [https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=498614823653909&id=100005161878220 Нараяна-стотрам, Шанкарачарья] | ||
==Колокол== | ==Колокол== | ||
Строка 58: | Строка 44: | ||
«Ничто так выразительно не подтверждает характерную для европейской рациональности склейку ума (внимания) и слова (речи), как выражение "свобода мысли". Оно полностью лишено всякого смысла в двух других величайших самостоятельных цивилизациях Евразии - дальневосточной и южноазиатской.» © Андрей Парибок | «Ничто так выразительно не подтверждает характерную для европейской рациональности склейку ума (внимания) и слова (речи), как выражение "свобода мысли". Оно полностью лишено всякого смысла в двух других величайших самостоятельных цивилизациях Евразии - дальневосточной и южноазиатской.» © Андрей Парибок | ||
== Шаблон:Ритуал == | == Шаблон:Ритуал == | ||
Строка 138: | Строка 114: | ||
yā te hetira mīḍhuSṭama haste babhūva te dhanuḥ .<br />tayā tvaṃ viśvato asmāna ayakṣmayā pari bhuja .. 17 | yā te hetira mīḍhuSṭama haste babhūva te dhanuḥ .<br />tayā tvaṃ viśvato asmāna ayakṣmayā pari bhuja .. 17 | ||
: | : | ||
== Шаблон:База == | == Шаблон:База == |