|
|
| (не показано 12 промежуточных версий этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{Шаблон:Священные писания индуизма}} | | {{см. также|Бхагавата-пурана}} |
| «'''Бха́гавата-пура́на'''» ({{lang-sa|भागवतपुराण}}, {{IAST|Bhāgavata-Purāṇa}}) также известна как «'''Шри́мад-Бха́гаватам'''» или просто «'''Бхагаватам'''» — одна из восемнадцати основных [[Пурана|Пуран]], часть [[Священные писания индуизма|священных писаний индуизма]] категории [[смрити]]. | | «'''Бха́гавата-пура́на'''» ({{lang-sa|भागवतपुराण}}, {{IAST|bhāgavata-purāṇa}}) также известна как «'''Шри́мад-Бха́гаватам'''» или просто «'''Бхагаватам'''» — одна из восемнадцати основных [[Пурана|Пуран]], часть священных писаний индуизма категории [[смрити]]. |
|
| |
|
| В «Бхагавата-пуране» описываются истории различных [[Аватара|аватар]] [[Бог в индуизме|Бога]] в материальном мире, причём [[Кришна]] предстаёт не как аватара [[Вишну]], а как [[Сваям-бхагаван|верховная ипостась Бога]] и источник всех аватар.<ref>{{Harvnb|Bryant|2007|p=114}} «The crucial verse in the Bhagavata the Krishna theologians utilize to justify the preeminence of Krishna over all other manifestations of godhead is 1.3.28».</ref> В «Бхагавата-пуране» также содержатся обширные сведения по [[Философия индуизма|философии]], [[Языкознание|лингвистике]], [[Метафизика|метафизике]], [[Космология|космологии]] и другим наукам. Она открывает панораму исторического развития [[Вселенная|вселенной]], повествует о путях самопознания и [[Мокша (философия)|освобождения]]. | | В «Бхагавата-пуране» описываются истории различных [[Аватара|аватар]] [[Бог в индуизме|Бога]] в материальном мире, причём [[Кришна]] предстаёт не как аватара [[Вишну]], а как [[Сваям-бхагаван|верховная ипостась Бога]] и источник всех аватар.<ref>{{Harvnb|Bryant|2007|p=114}} «The crucial verse in the Bhagavata the Krishna theologians utilize to justify the preeminence of Krishna over all other manifestations of godhead is 1.3.28».</ref> В «Бхагавата-пуране» также содержатся обширные сведения по [[Философия индуизма|философии]], [[Языкознание|лингвистике]], [[Метафизика|метафизике]], [[Космология|космологии]] и другим наукам. Она открывает панораму исторического развития [[Вселенная|вселенной]], повествует о путях самопознания и [[Мокша (философия)|освобождения]]. |
| Строка 8: |
Строка 8: |
| «Бхагавата-пурана» состоит из 18 000 стихов, разделённых на 332 главы в составе 12 песен (сканд). В первой песни перечисляются основные [[Аватара|аватары]] [[Вишну]], а в последующих содержится подробное их описание. В 10-й и 11-й песни детально излагается история явления [[Кришна|Кришны]], его [[Лила|лилы]] (деяния) во [[Вриндаван]]е и наставления своим [[бхакта|преданным]] (такие как «[[Уддхава-гита]]»). В последней, 12-й песни, предсказываются события настоящей исторической эпохи [[Кали-юга|Кали-юги]] (в соответствии с [[Юга|индуистским циклом времени]]) и грядущие катаклизмы на [[Земля|Земле]]. | | «Бхагавата-пурана» состоит из 18 000 стихов, разделённых на 332 главы в составе 12 песен (сканд). В первой песни перечисляются основные [[Аватара|аватары]] [[Вишну]], а в последующих содержится подробное их описание. В 10-й и 11-й песни детально излагается история явления [[Кришна|Кришны]], его [[Лила|лилы]] (деяния) во [[Вриндаван]]е и наставления своим [[бхакта|преданным]] (такие как «[[Уддхава-гита]]»). В последней, 12-й песни, предсказываются события настоящей исторической эпохи [[Кали-юга|Кали-юги]] (в соответствии с [[Юга|индуистским циклом времени]]) и грядущие катаклизмы на [[Земля|Земле]]. |
|
| |
|
| == Значение ==
| |
| В [[Вайшнавизм|вайшнавском]], и в особенности в [[Гаудия-вайшнавизм|гаудия-вайшнавском]] богословии, «Бхагавата-пурана» считается одним из основных священных писаний — естественным комментарием к «[[Веданта-сутры|Веданта-сутре]]» и самой важной из [[Пураны|Пуран]].<ref>''A Sanskrit-English Dictionary.'' Sir Monier Monier-Williams. Oxford: Oxford University Press, 1899. Page 752, column 3, under the entry ''Bhagavata.''</ref> В самой «Бхагавата-пуране» содержится следующий стих, утверждающий значение текста и его отношение к [[Веданта|веданте]]:
| |
| {{цитата|«Бхагавата-пурану» принято считать основной сутью всей [[Веды|ведической]] литературы и философии [[Веданта|веданты]]. Любого, кто вкусит трансцендентную сладость «Бхагавата-пураны», никогда больше не привлечёт какая-либо другая литература.<ref>{{cite web | title=Srimad Bhagavatam Canto 12 Chapter 13 Verse 15 | work=Bhaktivedanta VedaBase Network | url=http://vedabase.net/sb/12/13/15 | accessdate=29 января 2006}}</ref>|}}
| |
|
| |
|
| == Датировка текста ==
| | ---- |
| Среди учёных существуют различные мнения относительно датировки текста «Бхагавата-пураны».<ref name="Juarez">Horacio Francisco Arganis Juarez. ''Dating Srimad Bhagavatam.'' http://www.veda.harekrsna.cz/encyclopedia/sb.htm#3</ref> Религиозная традиция [[индуизм]]а относит «Бхагавата-пурану» к одному из трудов [[Вьяса|Вьясы]], написанных в самом начале эпохи, которую в [[индуизм]]е называют [[Кали-юга]], около 3100 года до н. э.<ref>[http://veda.krishna.com/encyclopedia/sastras-studies3.htm When was Bhagavatam written by Vyasadeva?] Это основано, например, на следующем утверждении из «[[Падма-пурана|Падма-пураны]]»:
| |
| {{цитата|Шаунака спросил, «О Сута Госвами, когда Шукадева рассказал «Бхагаватам» Парикшиту, Гокарна Дхундхукари, и [[Кумары]] [[Нарада|Нараде Муни]]?»
| |
| | |
| Сута Госвами ответил, «Примерно через тридцать лет после того, как Господь [[Кришна]] вернулся в свою вечную обитель, в месяц Бхадра на девятый день пребывающей луны, Шукадева рассказал Бхагаватам Парикшиту. Двести лет спустя, в месяц Ашадха, на девятый день пребывающей луны, Гокарна изложил Бхагаватам для Дхундхукари. По прошествии ещё тридцати лет, в месяц Карттика, на девятый день пребывающей луны, Кумары рассказали Бхагаватам [[Нарада|Нараде Муни]]».|}}</ref>
| |
| | |
| [[Христианство|Христианские]] исследователи времён колониального господства [[Британская империя|Британской империи]] над [[Индия|Индией]] утверждали, что «Бхагавата-пурана» была составлена из различных источников в [[XIV век|XIV веке н. э.]]<ref name="Juarez" /><ref name="Sheridan 1986 6">{{Harvnb|Sheridan|1986|p=6}}</ref> Данная датировка была общепринятой вплоть до середины [[XX век]]а, когда было обнаружено упоминание «Бхагавата-пураны» в книге «[[Тахкик малил Хинд]]» («Исследования по Индии») [[Персия|персидского]] учёного-энциклопедиста [[Аль-Бируни]], который занимался исследованием [[Индия|Индии]] в [[X век]]е.<ref name="Juarez" /><ref name="Sheridan 1986 6"/> Затем, учёные нашли свидетельства того, что текст уже существовал в [[IX век]]е<ref name="Juarez" /> — эта дата была принята к концу [[XX век]]а как наиболее вероятная большинством исследователей,<ref>[http://links.jstor.org/sici?sici=1356-1898(1935)8%3A1%3C107%3ABPATKO%3E2.0.CO%3B2-Z Bhagavata Purana and the Karikas of Gaudapada] Amarnath Ray Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, Vol. 8, No. 1 (1935), pp. 107—111</ref> которые посчитали одной из причин появления текста развитие традиций [[бхакти]] в [[индуизм]]е.<ref name="Juarez" /> Некоторые учёные не согласны с этой датировкой и находят доказательства того, что текст «Бхагавата-пураны» был известен ещё в [[V век]]е и даже ранее.<ref name="Juarez" />
| |
| | |
| В подтверждение традиционной датировки «Бхагавата-пураны», принятой в индуизме, [[индуисты]] приводят тот факт, что там упоминается [[Сарасвати (река)|ведическая река Сарасвати]],<ref>[http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=492 Бхагавата-пурана 9.16.23] «Когда жертвоприношение было завершено, Господь Парашурама совершил омовение, которое называется авабхритха-снаной. Стоя на берегу великой реки Сарасвати, Господь Парашурама, искупивший все свои грехи, сиял, как солнце в безоблачном небе».</ref> описываемая как великая река (на [[санскрит]]е ''маха-нади''), которая полностью засохла около 2000 года до н. э. Также в описании [[слон]]а [[Айравата|Айраваты]] и его потомков говорится, что они имели четыре [[бивень|бивня]].<ref>Bh.P. 8.8.4, 10.59.37</ref> Эта порода слонов, возможно [[Гомфотерий|Гомфотерии]], обитали в эпохи [[миоцен]]а-[[плиоцен]]а. Они также упоминаются в «Сундара-кханде» «[[Рамаяна|Рамаяны]]».<ref>Rāmāyana 5.4.27, 5.9.5, 5.27.12</ref>
| |
| | |
| С конца [[XX век]]а появился ряд исследований, в которых производится попытка доказать более древний возраст «Бхагавата-пураны».<ref name="Juarez" />
| |
| | |
| == Содержание ==
| |
| | |
| === Введение ===
| |
| «Бхагавата-пурана» представляет собой пересказ беседы между царём [[Парикшит]]ом и святым мудрецом Шукадевой Госвами. Царь Парикшит (внук [[Арджуна|Арджуны]]), после того, как его проклинает [[Брахманы (варна)|брахман]] на смерть по прошествии семи дней, решает принять проклятие и оставить свои царские обязанности для того, чтобы познать цель жизни. Царь удаляется на берег [[Ганга|Ганги]], где готовится к наступающей смерти. Там к нему приходит святой мудрец Шукадева Госвами, чтобы передать царю духовное знание в последние дни его жизни. Их беседа непрерывно продолжается семь дней, в течение которых царь не ест, не пьёт и не спит. Во время беседы Шукадева Госвами объясняет, что целью человеческой жизни является осознание Верховной Абсолютной Истины, которую он определяет как Верховную Личность Бога, [[Кришна|Кришну]].<ref>{{cite web | title=Srimad Bhagavatam Canto 1 Chapter 3 Verse 28 | work=Bhaktivedanta VedaBase Network | url=http://vedabase.net/sb/1/1/28 | accessdate=29 января 2006}}</ref>
| |
| | |
| === Песни ===
| |
| | |
| ==== Песнь 1 ====
| |
| Первая песнь представляет собой вступление к Шримад-Бхагаватам. В ней мудрецы, собравшиеся в лесу [[Наймишаранья]] во главе с [[Шаунака|Шаунакой риши]], слушают, как [[Сута Госвами]] прославляет [[бхакти]], чистую любовь к Кришне и описывает [[Дашаватара|десять аватар Вишну]]. Сута рассказывает историю жизни Парикшита, сына [[Абхиманью]], начиная с того случая, когда Кришна защитил его в лоне его матери от [[Брахмастра|Брахмастры]] (особый вид оружия), запущенной [[Ашваттхама|Ашваттхамой]]. То, как Парикшит проводил последние дни своей жизни, является основной сюжетной линией Бхагаватам — он был проклят брахманом умереть через семь дней. Парикшит отправляется на берег Ганги и постится до конца жизни, вместе с ним там находятся несколько мудрецов, включая [[Шука]]деву Госвами, сына Вьясадевы. Парикшит спрашивает Шуку о том, как ему приготовиться к смерти. Ответом Шуки является основная часть Бхагавата-пураны.
| |
| | |
| ==== Песнь 2 ====
| |
| Шука рассказывает Парикшиту, что, если человеку суждено скоро умереть, он должен освободиться от страха и оставить все свои привязанности к удовольствиям, дому и семье. Он должен контролировать свои ум и дыхание и концентрироваться на священном звуке [[Аум]]. Также Шука объясняет как практиковать [[Йога|йогу]] и бхакти, различные виды [[Дхарана|дхараны]], природу [[Бхагаван]]а и освобождение йога после смерти. Отвечая Парикшиту на его вопросы, Шука описывает творение и аватары Вишну, завершая описанием десяти качеств Пураны.
| |
| | |
| ==== Песнь 3 ====
| |
| В 3 песни истории и духовные учения основаны на паломничестве [[Видура|Видуры]] по различным святым местам. Рядом с Ямуной Видура встречает [[Уддхава|Уддхаву]], который рассказывает ему о [[Битва на Курукшетре|битве]] на [[Курукшетра|Курукшетре]] и смерти Кришны. Потом он встречает святого [[Майтрея|Майтрею]], который повествует ему о сотворении мира, делениях времени и многое другое. Изложена также история рождения [[Хираньякашипу]] и [[Хираньякашипу|Хираньякши]] и смерть последнего в руках [[Вараха|Варахи]], аватары Вишну в образе вепря. Также одной из важных историй в Третьей песни является рассказ о [[Девахути]] и ее сыне [[Капила|Капиле]] — [[Самкхья]], учение Капилы, помогло достичь ей освобождения.
| |
| | |
| ==== Песнь 4 ====
| |
| В этой Песни рассказывается история о [[Дакша|Дакше]] и его жертвоприношении, на котором он высмеивает [[Шива|Шиву]] перед Дакшаяни — своей собственной дочерью и супругой Шивы, из-за чего она подвергла себя самосожжению, благодаря чему стала известна как [[Сати]]. Также ведётся повествование об аскезах [[Дхрува|Дхрувы]] и преданности Вишну, вместе с рассказами о царе [[Притху]]. В конце Песни четвёртой рассказывается о отречении и освобождении братьев Прачетов.
| |
| | |
| ==== Песнь 5 ====
| |
| История сыновей [[Ману]] и их детей до [[Бхарата (император)|Бхараты]], описание устройства вселенной, [[солнце]] и траектории его движения, [[луна|луны]], звёзд и высших планет вселенной, семи планетных систем, расположенных ниже Земли, и двадцати восьми адских планетных миров ([[нарака]]).
| |
| | |
| ==== Песнь 6 ====
| |
| В Шестой песни рассказана история об [[Аджамила|Аджамиле]], который достиг духовного мира благодаря тому, что на своём смертном ложе повторил священные слоги «На-ра-я-на», хотя просто хотел позвать своего сына. Также рассказана история о сыне братьев Прачетов и о победе [[Индра|Индры]] над [[Вишварупа|Вишварупой]]. В конце Шестой песни изложено повествование о рождении [[Маруты|Марутов]].
| |
| | |
| ==== Песнь 7 ====
| |
| Бо́льшая часть Седьмой песни посвящена известной истории о демоне [[Хираньякашипу]], его сыне [[Прахлада|Прахладе]], и смерти демона от [[Нарасимха|Нарасимхи]], аватары Вишну. В данной пуране история о Прахладе описана более подробно, чем в [[Вишну-пурана|Вишну-пуране]]. Считается, что Прахлада — лучший из преданных Господа Вишну. В Седьмой песни процесс бхакти изложен Прахладой. Также в этой песни ведется обсуждение [[Дхарма|дхармы]] и [[Варнашрама-дхарма|системы варн и ашрамов]].
| |
| | |
| ==== Песнь 8 ====
| |
| Здесь приводится описание шести прошлых [[манвантар]] (эпох или временных периодов [[Ману]]) и семи будущих, включая истории, связанные с аватарами Вишну. Девять глав посвящены известной истории о пятой аватаре Вишну, [[Вамана]]деве, и Его преданном Махарадже [[Бали (индуизм)|Бали]]. Также рассказана история [[Пахтанье Молочного океана|пахтания океана]], в котором принимала участие вторая аватара Вишну, в образе черепахи, [[Курма]]-аватара.
| |
| | |
| ==== Песнь 9 ====
| |
| В подробных деталях описана текущая эпоха Ману, включая историю [[Солнечная династия|Солнечной династии]], основателем которой был [[Икшваку]], и [[Лунная династия|Лунной династии]] пуруравасов. Описана продолжительная история династий Панчала, Магадха, [[Куру (царь)|Куру]], Ану, Друхьюс, Турвасу и других — вплоть до династии [[Яду]] и рождения Кришны у [[Деваки]] и [[Васудев]]ы.
| |
| | |
| ==== Песнь 10 ====
| |
| Именно Десятой песни, описывающей игры Кришны, Бхагавата-пурана обязана своей популярностью. Десятая песнь Бхагаватам включает в себя многочисленные истории о Кришне: озорной ребенок, ворующий масло; богоподобный ребенок, во рту которого находится вся вселенная; мальчик, побеждающий демонов и способный поднять и удерживать целую гору на одном пальце; пастушок, являющийся объектом любви всех гопи, ради которого они готовы оставить все свои семейные обязанности.
| |
| Десятая песнь является самой длинной из всех и занимает почти четверть от всего Бхагаватам. В то время как в [[Махабхарата|Махабхарате]] и [[Бхагавад-гита|Бхагавад-гите]] Кришна выступает в ролях учителя и дипломата, в Десятой песни описываются Его божественные сокровенные [[Лила|игры]] со своими преданными. Эти сокровенные отношения с Господом описаны как высшая цель человеческой жизни.
| |
| | |
| ==== Песнь 11 ====
| |
| Из-за проклятья брамина, спровоцированного Кришной, погибла вся династия Ядавов, включая самого Кришну и всех его родственников. Ядавы убили друг друга в пьяной драке, а Кришна погиб от стрелы с металлическим наконечником, которая пронзила его стопу. Последняя глава описывает возвращение Кришны на [[Вайкунтха|Вайкунтху]]. Также в Одиннадцатой песни содержится так называемая [[Уддхава-гита]], последний разговор Кришны с Его другом Уддхавой. С седьмой по девятую главы описаны деяния и духовные осознания [[Авадхута|Авадхуты]].
| |
| | |
| ==== Песнь 12 ====
| |
| Здесь предсказаны будущие правители [[Магадха|Магадхи]] вместе с демоническими проявлениями [[Кали-юга|Кали-юги]] и последующим разрушением мира ([[пралая]]). Главная история оканчивается со смертью царя Парикшита, которого прокляли быть укушенным змеем, и змеиным жертвоприношением, которое было совершено его сыном [[Джанамеджая|Джанамеджаем]]. В конце песни описаны десять качеств пуран, жизнь [[Маркандея|Маркандеи]], суть Бхагаватам, а также утверждается, что Бхагавата-пурана, без сомнения, является величайшей из всех пуран.
| |
| | |
| {{цитата|Эта "Бхагавата-пурана" сияет, словно солнце. Она взошла сразу же после того, как Господь Кришна, сопровождаемый религией, знанием и проч., удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали. («ШБ 1.3.43»)}}
| |
| | |
| === Воплощения Вишну ===
| |
| | |
| [[Файл:Bhagavatapurana.jpg|right|300px|thumb|Изображение [[Вараха]] [[Аватара (религия)|аватары]]]]
| |
| {{main|Аватара}}
| |
| В общей сложности в «Бхагавата-пуране» описываются [[Лила|лилы]] 25-ти аватар (воплощений) [[Вишну]].<ref>[http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/ Бхагавата-пурана]</ref>
| |
| Одним из многочисленных и разнообразных описаний различных ипостасей и воплощений Верховной Личности Бога является следующее:
| |
| {{цитата|Его глаза — источник всевозможных форм. Его глазные яблоки подобны солнцу и райским планетам. Его уши слышат звуки, доносящиеся со всех сторон света, и вмещают в себя все [[Веды]], а Его слух порождает небо и все виды звуков.<ref>[http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=311 Бхагавата-пурана 2.6.3]</ref>|}}
| |
| | |
| === Кришна ===
| |
| {{main|Кришна}}
| |
| «Бхагавата-пурана» описывает детство [[Кришна|Кришны]] как игры любимого ребёнка пастухов и [[гопи]] [[Вриндаван]]а. Маленький Кришна наслаждается разнообразными играми со своими друзьями в лесах и на лугах в окрестностях Вриндавана. Он проказничает, ворует [[йогурт]] и масло, раздавая его [[обезьяна]]м. Кришна также развлекается, испытывая свою силу в сражениях с разными [[Асуры|демонами]], то и дело появляющимися во [[Вриндаван]]е с целью убить его. Но больше всего он наслаждается играми и общением с беззаветно влюблёнными в него девочками-пастушками [[гопи]]. С помощью своей мистической силы он распространяет себя во множество форм для того, чтобы уделить достаточно внимания каждой из них, увеличить их любовь и желание служить ему. Эта любовь [[гопи]], достигающая своего апогея в экстазе их разлуки с Кришной, провозглашается в «Бхагавата-пуране» самым чистым и возвышенным уровнем [[бхакти]].
| |
|
| |
|
| == См. также == | | == См. также == |
| * [[Сваям-бхагаван]] | | * [[Нрисимха-стотра (Шримад Бхагавата-пурана)|Нрисимха-стотра]], 7.9 |
| * [[Пураны]] | | * [[Пураны]] |
| * [[Вишну]] | | * [[Бхагавата-пурана]] |
| * [[Кришна]]
| |
| * [[Уддхава]]
| |
| * [[Нарада]]
| |
| | |
| == Примечания ==
| |
| {{список примечаний}}
| |
|
| |
|
| == Литература == | | == Литература == |
| Строка 193: |
Строка 116: |
|
| |
|
| == Ссылки == | | == Ссылки == |
| * [http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/purana/bhagavata/rus/index.html Полный перевод «Шримад-Бхагаватам» на русский язык] с комментариями [[Бхактиведанта Свами Прабхупада|Бхактиведанты Свами Прабхупады]] | | * Шримад-Бхагавата-пурана в [http://sanskritdocuments.org/doc_purana/bhagpur.html?lang=sa деванагари] и [http://sanskritdocuments.org/doc_purana/bhagpur.html?lang=iast IAST-транслитерации] на сайте [http://sanskritdocuments.org/ Sanskrit Documents]. |
| * [http://www.veda.harekrsna.cz/encyclopedia/sb.htm Srimad Bhagavatam — glories, subjects, dating, concordance to Vedanta-sutra] {{ref-en}}
| | * [https://sankirtanam.ru/library_cat/shrimad-bhagavatam/ Полный перевод «Шримад-Бхагавата-пурана» на русский язык] с комментариями [[Прабхупада|Свами Прабхупады]] |
| | |
| | == Примечания == |
| | {{примечания}} |
| | |
| {{Пураны}} | | {{Пураны}} |
| {{Кришна}}
| |
| {{Джаганнатха}}
| |
|
| |
|
| [[Категория:Священные писания индуизма]]
| |
| [[Категория:Тексты на санскрите]]
| |
| [[Категория:Пураны]] | | [[Категория:Пураны]] |
| [[Категория:Кришна]] | | [[Категория:Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм]] |
| [[Категория:Веданта]] | | [[Категория:Словарь]] |
| | [[Категория:Шримад Бхагавата-пурана| ]] |
