Вайкритика-рахасья: различия между версиями
Satya (обсуждение | вклад) |
Satya (обсуждение | вклад) |
||
Строка 202: | Строка 202: | ||
दक्षिणेऽष्टभुजा लक्ष्मीर्महतीति समर्चयेत् ॥ २० ॥ | दक्षिणेऽष्टभुजा लक्ष्मीर्महतीति समर्चयेत् ॥ २० ॥ | ||
(Если) Восемнадцатирукая в середине | (Если) Восемнадцатирукая в середине - слева только Десятиликая, | ||
Справа Восьмирукая, (тогда) Лакшми как главная должна почитаться. | Справа Восьмирукая, (тогда) Лакшми как главная должна почитаться. | ||
अष्टादशभुजा चैषा यदा पूज्या नराधिप । | |||
दशानना चाष्टभुजा दक्षिणोत्तरयोस्तदा ॥ २१ ॥ | |||
aṣṭādaśabhujā caiṣā yadā pūjyā narādhipa | | |||
daśānanā cāṣṭabhujā dakṣiṇottarayostadā || 21 || | |||
Когда только Восемнадцатирукая почитается, о царь людей, | |||
Десятиликая и Восьмирукая справа и слева тогда, | |||
कालमृत्र्यू च संपूज्यौ सर्वारिष्टप्रशान्तये । | |||
यदा चाष्टभुजा पूज्या शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ २२ ॥ | |||
kālamṛtryū ca saṁpūjyau sarvāriṣṭapraśāntaye | | |||
yadā cāṣṭabhujā pūjyā śumbhāsuranibarhiṇī || 22 || | |||
Кроме того, Смерть и Время чтятся, для устранения всех несчастий. | |||
Когда Восьмирукая почитается, Уничтожительница асура Шумбхи, | |||
नवास्याः शक्तयः पूज्यास्तथा रुद्रविनायकौ । | |||
नमो देव्या इति स्तोत्रैर्महालक्ष्मीं समर्चयेत् ॥ २३ ॥ | |||
navāsyāḥ śaktayaḥ pūjyāstathā rudravināyakau | | |||
namo devyā iti stotrairmahālakṣmīṁ samarcayet || 23 || | |||
Тогда Девяти шакти почитание (необходимо) и Рудры с Винаякой. | |||
Гимном «Поклонение Деви» Махалакшми почитается. | |||
अवतारत्रयार्चायां स्तोत्रमन्त्रास्तदाश्रयाः । | |||
अष्टादशभुजा चैषा पूज्या महिषमर्दिनी ॥ २४ ॥ | |||
avatāratrayārcāyāṁ stotramantrāstadāśrayāḥ | | |||
aṣṭādaśabhujā caiṣā pūjyā mahiṣamardinī || 24 || | |||
В почитании трёх аватар гимны и мантры практикуются, | |||
Таким же (образом) отдельно и Восемнадцатирукая почитается, умертвившая Махиша. | |||
महालक्ष्मीर्महाकाली सैव प्रोक्ता सरस्वती । | |||
इश्वरी पुण्यपापानां सर्वलोकमहेश्वरि ॥ २५ ॥ | |||
mahālakṣmīrmahākālī saiva proktā sarasvatī | | |||
iśvarī puṇyapāpānāṁ sarvalokamaheśvari || 25 || | |||
Она известна как Махалакшми, Махакали, а также Сарасвати, | |||
Повелительница благого и грешного, великая владычица всех миров. | |||
महिषान्तकरी येन पूजिता स जगत्प्रभुः । | |||
पूजयेज्जगतां धात्रीं चण्डिकां भक्तवत्सलाम् ॥ २६ ॥ | |||
mahiṣāntakarī yena pūjitā sa jagatprabhuḥ | | |||
pūjayejjagatāṁ dhātrīṁ caṇḍikāṁ bhaktavatsalām || 26 || | |||
Кем почитаема Прикончившая Махишу, тот Господь Вселенной, | |||
Следует поклоняться Миродержательнице, Чандике, благосклонной к преданным. | |||
अर्घ्यादिभिरलङ्कारैर्गन्धपुष्पैस्तथाक्षतैः । | |||
धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैर्नानाभक्ष्यसमन्वितैः ॥ २७ ॥ | |||
arghyādibhiralaṅkārairgandhapuṣpaistathākṣataiḥ | | |||
dhūpairdīpaiśca naivedyairnānābhakṣyasamanvitaiḥ || 27 || | |||
Сосудом с водой и другими подношениями, благоухающими цветами без единого изъяна, | |||
Благовониями и лампами, различными блюдами и кушаньями окружив, |
Версия 21:26, 19 января 2015
Вайкритика-рахасья («Тайное сказание о преобразовании») - вторая из трёх рахасий (Две другие Прадханика и Мурти), которые рецитируются после чтения "Деви Махатмьи". В состоящей из 38 шлок (в некоторых редакциях из 39) Вайкритика-рахасье" продолжается рассказ о качествах изначального божества - Махалакшми, а также приведена подробная информация о образах медитации Махакали и Махасарасвати, описание их атрибутов и оружия, а также способах почитания всех трёх божеств.
atha vaikṛtikaṁ rahasyam अथ वैकृतिकं रहस्यम् Вот «Тайное сказание о преобразовании»
ॐ त्रिगुणा तामसी देवी सात्विकी या त्रिधोदिता ।
सा शर्वा चण्डिका दुर्गा भद्रा भगवतीर्यते ॥ १ ॥
oṁ triguṇā tāmasī devī sātvikī yā tridhoditā | sā śarvā caṇḍikā durgā bhadrā bhagavatīryate || 1 ||
Ом. Та трёхкачественная Деви, тамасичная и сатвичная, являющаяся тройственной, Она как Шарва, Чандика, Дурга, Бхадра и Бхагавати известна.
योगनिद्रा हरेरुक्ता महाकाली तमोगुणा ।
मधुकैतभनाशार्थं यां तुष्टावाम्बुजासनः ॥ २ ॥
yoganidrā hareruktā mahākālī tamoguṇā | madhukaitabhanāśārthaṁ yāṁ tuṣṭāvāmbujāsanaḥ || 2 ||
(Она) - Йоганидра (йогический сон) Хари (Вишну), называемая Махакали и Тамогуной, Которую ради уничтожения Мадху и Каитабху Сидящий на лотосе умилостивил.
दशवक्त्रा दशभुजा दशपादाञ्जनप्रभा ।
विशालया राजमाना त्रिंशल्लोचनमालया ॥ ३ ॥
daśavaktrā daśabhujā daśapādāñjanaprabhā | viśālayā rājamānā triṁśallocanamālayā || 3 ||
Десятиликая, десятирукая, десятиногая, сияющая подобно сурьме, Наполняющая (мир) лучами света тридцати глаз,
स्फुरद्दशनदंष्ट्रा सा भीमरूपापि भूमिप ।
रूपसौभग्यकान्तीनां सा प्रतिष्ठा महाश्रियाः ॥ ४ ॥
sphuraddaśanadaṁṣṭrā sā bhīmarūpāpi bhūmipa | rūpasaubhagyakāntīnāṁ sā pratiṣṭhā mahāśriyāḥ || 4 ||
Ошеломляя Своими зубами и клыками, Она принимает устрашающие формы, о, царь Земли, И в то же (время) в прекрасных благоприятных формах Она - опора и великая благодать.
खड्गबाणगदाशूलशङ्खचक्रभुशुण्डिभृत् ।
परिघं कार्मुकं शीर्षं निश्चोतद्रुधिरं दधौ ॥ ५ ॥
khaḍgabāṇagadāśūlaśaṅkhacakrabhuśuṇḍibhṛt | parighaṁ kārmukaṁ śīrṣaṁ niścotadrudhiraṁ dadhau || 5 ||
Меч, стрелу, булаву, трезубец, раковину, диск, пращу, Дубину, лук, голову со стекающей вниз кровью Она держала.
एषा सा वैश्णवी माया महाकाली दुरत्यया ।
आराधिता वशीकुर्यत्पूजाकर्तुश्चराचरम् ॥ ६ ॥
eṣā sā vaiśṇavī māyā mahākālī duratyayā | ārādhitā vaśīkuryatpūjākartuścarācaram || 6 ||
Только Она, Иллюзия Вишну, Махакали непостижимая, Почитаемая (всеми), заставляет поклоняться движимое и недвижимое.
सर्वदेवशरीरेभ्यो याऽविर्भूतामितप्रभा ।
त्रिगुणा सा महालक्ष्मीः साक्षान्महिषमर्दिनी ॥ ७ ॥
sarvadevaśarīrebhyo yā'virbhūtāmitaprabhā | triguṇā sā mahālakṣmīḥ sākṣānmahiṣamardinī || 7 ||
Та, Кто появилась в беспредельно сияющей (форме) из тел всех Девов, Она, Трёхкачественная Махалакшми, в этом воплощении победила Махишу.
श्वेतानना नीलभुजा सुश्वेतस्तनमण्डला ।
रक्तमध्या रक्तपादा नीलजङ्घोरुरुन्मदा ॥ ८ ॥
śvetānanā nīlabhujā suśvetastanamaṇḍalā | raktamadhyā raktapādā nīlajaṅghorurunmadā || 8 ||
Белолицая, синерукая, с белыми округлыми грудями, С красной талией, красностопая, с широкими синими бёдрами, опьянённая,
सुचित्रजघना चित्रमाल्याम्बरविभूषणा ।
चित्रानुलेपना कान्तिरूपसौभाग्यशालिनी ॥ ९ ॥
sucitrajaghanā citramālyāmbaravibhūṣaṇā | citrānulepanā kāntirūpasaubhāgyaśālinī || 9 ||
Имеющая очень выраженные формы, украшенная цветными гирляндами, Умащённая различными мазями, прекрасным благоприятным обликом обладающая,
अष्टादशभुजा पूज्या सा सहस्रभुजा सती ।
आयुधान्यत्र वक्ष्यन्ते दक्षिणाधःकरक्रमात् ॥ १० ॥
aṣṭādaśabhujā pūjyā sā sahasrabhujā satī | āyudhānyatra vakṣyante dakṣiṇādhaḥkarakramāt || 10 ||
Будучи почитаемой в восемнадцатирукой (форме), на самом деле Она тысячерукая. Её оружие и другие (атрибуты) будут перечислены по порядку, (начиная) с правой нижней руки:
अक्षमाला च कमलं बणोऽसिः कुलिशं गदा ।
चक्रं त्रिशूलं परशूः शङ्खो घण्टा च पाशकः ॥ ११ ॥
akṣamālā ca kamalaṁ baṇo'siḥ kuliśaṁ gadā | cakraṁ triśūlaṁ paraśūḥ śaṅkho ghaṇṭā ca pāśakaḥ || 11 ||
Чётки и лотос, стрелы, кинжал, молнию (ваджру), булаву, Диск, трезубец, топор, раковина, колокольчик и аркан,
शक्तिर्दण्डश्चर्म चापं पानपात्रं कमण्डलुः ।
अलंकृतभुजामेभिरायुधैः कमलासनाम् ॥ १२ ॥
śaktirdaṇḍaścarma cāpaṁ pānapātraṁ kamaṇḍaluḥ | alaṁkṛtabhujāmebhirāyudhaiḥ kamalāsanām || 12 ||
Шакти, посох, щит, лук, чаша и камандалу. Этим украшены руки сидящей на лотосе.
सर्वदेवमयीमीशां महालक्ष्मीमिमां नृप ।
पूजयेत्सर्वलोकानां स देवानां प्रभुर्भवेत् ॥ १३ ॥
sarvadevamayīmīśāṁ mahālakṣmīmimāṁ nṛpa | pūjayetsarvalokānāṁ sa devānāṁ prabhurbhavet || 13 ||
Повелительница, состоящая из всех Девов, это - Махалакшми, о царь. Во всех мирах да будет Она почитаться и тех Девов будет Госпожой.
गौरीदेहात्समुद्भूता या सत्वैकगुणाश्रया ।
साक्षात् सरस्वती प्रोक्ता शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ १४ ॥
gaurīdehātsamudbhūtā yā satvaikaguṇāśrayā | sākṣāt sarasvatī proktā śumbhāsuranibarhiṇī || 14 ||
Возникшая из тела Гаури, пребывающей лишь в саттва-гуне, Она - сама Сарасвати, провозглашённая Уничтожительницей асура Шумбхи.
दधौ चष्टभुजा बाणमुसले शूलचक्रभृत् ।
शङ्खं घण्टां लाङ्गलं च कार्मुकं वसुधाधिप ॥ १५ ॥
dadhau caṣṭabhujā bāṇamusale śūlacakrabhṛt | śaṅkhaṁ ghaṇṭāṁ lāṅgalaṁ ca kārmukaṁ vasudhādhipa || 15 ||
Она принимала и восьмирукую (форму), держащую стрелы, мортиру, трезубец, диск, Раковину, колокольчик, плуг и лук, о, повелитель Земли!
एषा संपूजिता भक्त्या सर्वज्ञत्वं प्रयच्छति ।
निशुम्भमथिनी देवी शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ १६ ॥
eṣā saṁpūjitā bhaktyā sarvajñatvaṁ prayacchati | niśumbhamathinī devī śumbhāsuranibarhiṇī || 16 ||
Эта (форма) почитаемая с преданностью дарует всеведение, Деви, разгромившая Нишумбху и Уничтожительница асура Шумбхи.
इत्युक्तानि स्वरूपाणि मूर्तीनां तव पार्थिव ।
उपासनं जगन्मातुः पृथगासां निशामय ॥ १७ ॥
ityuktāni svarūpāṇi mūrtīnāṁ tava pārthiva | upāsanaṁ jaganmātuḥ pṛthagāsāṁ niśāmaya || 17 ||
Таким образом, тебе поведаны истинные формы воплощений, о царь, О служении Матери мира особыми поклонениями услышь же.
महालक्ष्मीर्यदा पूज्या महाकाली सरस्वती ।
दक्षिणोत्तरयोः पूज्ये पृष्टतो मिथुनत्रयम् ॥ १८ ॥
mahālakṣmīryadā pūjyā mahākālī sarasvatī | dakṣiṇottarayoḥ pūjye pṛṣṭato mithunatrayam || 18 ||
Махалакшми когда почитается, Махакали и Сарасвати Справа и слева почитаются, а позади них - три пары:
विरिञ्चिः स्वरया मध्ये रुद्रो गौर्या च दक्षिणे ।
वामे लक्ष्म्या हृषिकेशः पुरतो देवतात्रयम् ॥ १९ ॥
viriñciḥ svarayā madhye rudro gauryā ca dakṣiṇe | vāme lakṣmyā hṛṣikeśaḥ purato devatātrayam || 19 ||
Вириньчи со Сварой (Сарасвати) – посередине, Рудра и Гаури - справа, Слева Хришикеша с Лакшми, а впереди них - три божества.
aṣṭādaśabhujā madhye vāme cāsyā daśānanā |
dakṣiṇe'ṣṭabhujā lakṣmīrmahatīti samarcayet || 20 ||
अष्टादशभुजा मध्ये वामे चास्या दशानना । दक्षिणेऽष्टभुजा लक्ष्मीर्महतीति समर्चयेत् ॥ २० ॥
(Если) Восемнадцатирукая в середине - слева только Десятиликая, Справа Восьмирукая, (тогда) Лакшми как главная должна почитаться.
अष्टादशभुजा चैषा यदा पूज्या नराधिप ।
दशानना चाष्टभुजा दक्षिणोत्तरयोस्तदा ॥ २१ ॥
aṣṭādaśabhujā caiṣā yadā pūjyā narādhipa | daśānanā cāṣṭabhujā dakṣiṇottarayostadā || 21 ||
Когда только Восемнадцатирукая почитается, о царь людей,
Десятиликая и Восьмирукая справа и слева тогда,
कालमृत्र्यू च संपूज्यौ सर्वारिष्टप्रशान्तये ।
यदा चाष्टभुजा पूज्या शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ २२ ॥
kālamṛtryū ca saṁpūjyau sarvāriṣṭapraśāntaye | yadā cāṣṭabhujā pūjyā śumbhāsuranibarhiṇī || 22 ||
Кроме того, Смерть и Время чтятся, для устранения всех несчастий. Когда Восьмирукая почитается, Уничтожительница асура Шумбхи,
नवास्याः शक्तयः पूज्यास्तथा रुद्रविनायकौ ।
नमो देव्या इति स्तोत्रैर्महालक्ष्मीं समर्चयेत् ॥ २३ ॥
navāsyāḥ śaktayaḥ pūjyāstathā rudravināyakau | namo devyā iti stotrairmahālakṣmīṁ samarcayet || 23 ||
Тогда Девяти шакти почитание (необходимо) и Рудры с Винаякой. Гимном «Поклонение Деви» Махалакшми почитается.
अवतारत्रयार्चायां स्तोत्रमन्त्रास्तदाश्रयाः ।
अष्टादशभुजा चैषा पूज्या महिषमर्दिनी ॥ २४ ॥
avatāratrayārcāyāṁ stotramantrāstadāśrayāḥ | aṣṭādaśabhujā caiṣā pūjyā mahiṣamardinī || 24 ||
В почитании трёх аватар гимны и мантры практикуются, Таким же (образом) отдельно и Восемнадцатирукая почитается, умертвившая Махиша.
महालक्ष्मीर्महाकाली सैव प्रोक्ता सरस्वती ।
इश्वरी पुण्यपापानां सर्वलोकमहेश्वरि ॥ २५ ॥
mahālakṣmīrmahākālī saiva proktā sarasvatī | iśvarī puṇyapāpānāṁ sarvalokamaheśvari || 25 ||
Она известна как Махалакшми, Махакали, а также Сарасвати, Повелительница благого и грешного, великая владычица всех миров.
महिषान्तकरी येन पूजिता स जगत्प्रभुः ।
पूजयेज्जगतां धात्रीं चण्डिकां भक्तवत्सलाम् ॥ २६ ॥
mahiṣāntakarī yena pūjitā sa jagatprabhuḥ | pūjayejjagatāṁ dhātrīṁ caṇḍikāṁ bhaktavatsalām || 26 ||
Кем почитаема Прикончившая Махишу, тот Господь Вселенной, Следует поклоняться Миродержательнице, Чандике, благосклонной к преданным.
अर्घ्यादिभिरलङ्कारैर्गन्धपुष्पैस्तथाक्षतैः ।
धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैर्नानाभक्ष्यसमन्वितैः ॥ २७ ॥
arghyādibhiralaṅkārairgandhapuṣpaistathākṣataiḥ | dhūpairdīpaiśca naivedyairnānābhakṣyasamanvitaiḥ || 27 ||
Сосудом с водой и другими подношениями, благоухающими цветами без единого изъяна, Благовониями и лампами, различными блюдами и кушаньями окружив,