Редактирование: Вайкритика-рахасья

{{main|Рахасьям-трайам}}
'''Вайкритика-рахасья''' ({{lang-sa|वैकृतिकं रहस्यम्}}, {{IAST|vaikṛtikaṁ rahasyam}}, «''Тайное сказание о видоизменении''») - вторая из [[Рахасьям-траям|трёх рахасий]] (две другие [[Прадханика-рахасья|Прадханика]] и [[Мурти-рахасья|Мурти]]), которые рецитируются после чтения «[[Деви-махатмья (Маркандея пурана)|Деви-махатмьи]]». В состоящей из 38 шлок (в некоторых редакциях из 39) «Вайкритика-рахасье» продолжается рассказ о качествах изначального божества - [[Махалакшми]] и о принятии ею различных форм, кроме того, приведена подробная информация о образах медитации [[Махакали]] и [[Махасарасвати]], описание их атрибутов и оружия, а также способах почитания всех трёх божеств.


== Вайкритика-рахасья ==

* ''Перевод с санскрита'': '''Savitri Devi'''


अथ वैकृतिकं रहस्यम्<br />atha vaikṛtikaṁ rahasyam
: Вот «Тайное сказание о видоизменении»

[[Файл:KaliLakshmiSarasvati.jpg|1000px|thumb|center]]

ॐ त्रिगुणा तामसी देवी सात्विकी या त्रिधोदिता ।<br />सा शर्वा चण्डिका दुर्गा भद्रा भगवतीर्यते ॥ १ ॥<br />
oṁ triguṇā tāmasī devī sātvikī yā tridhoditā .<br />sā śarvā caṇḍikā durgā bhadrā bhagavatīryate .. 1 ..
: Ом. Та трёхкачественная Деви, тамасичная и сатвичная, являющаяся тройственной, Она как Шарва, Чандика, [[Дурга]], Бхадра и Бхагавати известна.
योगनिद्रा हरेरुक्ता महाकाली तमोगुणा ।<br />मधुकैतभनाशार्थं यां तुष्टावाम्बुजासनः ॥ २ ॥<br />
yoganidrā hareruktā mahākālī tamoguṇā .<br />madhukaitabhanāśārthaṁ yāṁ tuṣṭāvāmbujāsanaḥ .. 2 ..
: [Она] — Йоганидра<ref>йогический сон</ref> Хари<ref>[[Вишну]]</ref>, называемая Махакали и Тамогуной<ref>Согласно индийской философии, одно из качеств материальной природы, олицетворяющее невежество</ref>, Которую ради уничтожения Мадху и Каитабху<ref>Братья-асуры, которые захватили владения Индры и были побеждены Богиней. см. [[Деви-махатмья]]</ref> Сидящий на лотосе<ref>[[Брахма]]</ref> умилостивил.
दशवक्त्रा दशभुजा दशपादाञ्जनप्रभा ।<br />विशालया राजमाना त्रिंशल्लोचनमालया ॥ ३ ॥<br />
daśavaktrā daśabhujā daśapādāñjanaprabhā .<br />viśālayā rājamānā triṁśallocanamālayā .. 3 ..
: Десятиликая, десятирукая, десятиногая, сияющая подобно сурьме, Наполняющая [мир] лучами света тридцати глаз<ref>На каждом лике по 3 глаза: лунный, солнечный и огненный</ref>,
स्फुरद्दशनदंष्ट्रा सा भीमरूपापि भूमिप ।<br />रूपसौभग्यकान्तीनां सा प्रतिष्ठा महाश्रियाः ॥ ४ ॥<br />
sphuraddaśanadaṁṣṭrā sā bhīmarūpāpi bhūmipa .<br />rūpasaubhagyakāntīnāṁ sā pratiṣṭhā mahāśriyāḥ .. 4 ..
: Ошеломляя Своими зубами и клыками, Она принимает устрашающие формы, о, царь Земли, [И в то же время] в прекрасных благоприятных формах Она — опора и великая благодать.
खड्गबाणगदाशूलशङ्खचक्रभुशुण्डिभृत् ।<br />परिघं कार्मुकं शीर्षं निश्चोतद्रुधिरं दधौ ॥ ५ ॥<br />
khaḍgabāṇagadāśūlaśaṅkhacakrabhuśuṇḍibhṛt .<br />parighaṁ kārmukaṁ śīrṣaṁ niścotadrudhiraṁ dadhau .. 5 ..
: Меч, стрелу, булаву, трезубец, раковину, диск, пращу, дубину, лук, голову со стекающей вниз кровью Она держала.
एषा सा वैश्णवी माया महाकाली दुरत्यया ।<br />आराधिता वशीकुर्यत्पूजाकर्तुश्चराचरम् ॥ ६ ॥<br />
eṣā sā vaiśṇavī māyā mahākālī duratyayā .<br />ārādhitā vaśīkuryatpūjākartuścarācaram .. 6 ..
: Только Она, Иллюзия Вишну, Махакали непостижимая, Почитаемая [всеми], заставляет поклоняться [всё] движимое и недвижимое.
सर्वदेवशरीरेभ्यो याऽविर्भूतामितप्रभा ।<br />त्रिगुणा सा महालक्ष्मीः साक्षान्महिषमर्दिनी ॥ ७ ॥<br />
sarvadevaśarīrebhyo yā'virbhūtāmitaprabhā .<br />triguṇā sā mahālakṣmīḥ sākṣānmahiṣamardinī .. 7 ..
: Та, Кто появилась в беспредельно сияющей [форме] из тел всех Девов<ref>Речь идёт об эпизоде из "Деви-махатмьи", когда девы из своих сияний создали телесную форму Деви и одарили её различным оружием и другими атрибутами</ref>, Она, Трёхкачественная Махалакшми, в этом воплощении победила Махишу<ref>Махиша - быкоподобный асур, изгнавший девов из Сварги и впоследствии умерщвлённый Богиней</ref>.
श्वेतानना नीलभुजा सुश्वेतस्तनमण्डला ।<br />रक्तमध्या रक्तपादा नीलजङ्घोरुरुन्मदा ॥ ८ ॥<br />
śvetānanā nīlabhujā suśvetastanamaṇḍalā .<br />raktamadhyā raktapādā nīlajaṅghorurunmadā .. 8 ..
: Белолицая, синерукая, с белыми округлыми грудями, с красной талией, красностопая, с широкими синими бёдрами, опьянённая,
सुचित्रजघना चित्रमाल्याम्बरविभूषणा ।<br />चित्रानुलेपना कान्तिरूपसौभाग्यशालिनी ॥ ९ ॥<br />
sucitrajaghanā citramālyāmbaravibhūṣaṇā .<br />citrānulepanā kāntirūpasaubhāgyaśālinī .. 9 ..
: Имеющая очень выраженные формы, украшенная цветными гирляндами, умащённая различными мазями, прекрасным благоприятным обликом обладающая,
अष्टादशभुजा पूज्या सा सहस्रभुजा सती ।<br />आयुधान्यत्र वक्ष्यन्ते दक्षिणाधःकरक्रमात् ॥ १० ॥<br />
aṣṭādaśabhujā pūjyā sā sahasrabhujā satī .<br />āyudhānyatra vakṣyante dakṣiṇādhaḥkarakramāt .. 10 ..
: Будучи почитаемой в восемнадцатирукой [форме], на самом деле Она — тысячерукая. Её оружие и другие [атрибуты] будут перечислены по порядку, [начиная] с правой нижней руки:
अक्षमाला च कमलं बणोऽसिः कुलिशं गदा ।<br />चक्रं त्रिशूलं परशूः शङ्खो घण्टा च पाशकः ॥ ११ ॥<br />
akṣamālā ca kamalaṁ baṇo'siḥ kuliśaṁ gadā .<br />cakraṁ triśūlaṁ paraśūḥ śaṅkho ghaṇṭā ca pāśakaḥ .. 11 ..
: Чётки и лотос, стрелы, кинжал, [[Ваджра|молния]], булава, диск, трезубец, топор, раковина, колокольчик и аркан<ref>см.[[Атрибуты и символика божеств]]</ref>,
शक्तिर्दण्डश्चर्म चापं पानपात्रं कमण्डलुः ।<br />अलंकृतभुजामेभिरायुधैः कमलासनाम् ॥ १२ ॥<br />
śaktirdaṇḍaścarma cāpaṁ pānapātraṁ kamaṇḍaluḥ .<br />alaṁkṛtabhujāmebhirāyudhaiḥ kamalāsanām .. 12 ..
: Шакти, посох, щит, лук, чаша и [[камандалу]]. Этим украшены руки сидящей на лотосе.
सर्वदेवमयीमीशां महालक्ष्मीमिमां नृप ।<br />पूजयेत्सर्वलोकानां स देवानां प्रभुर्भवेत् ॥ १३ ॥<br />
sarvadevamayīmīśāṁ mahālakṣmīmimāṁ nṛpa .<br />pūjayetsarvalokānāṁ sa devānāṁ prabhurbhavet .. 13 ..
: Повелительница, состоящая из всех Девов, это — Махалакшми, о царь. Во всех мирах да будет Она почитаться и тех Девов будет Госпожой.
गौरीदेहात्समुद्भूता या सत्वैकगुणाश्रया ।<br />साक्षात् सरस्वती प्रोक्ता शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ १४ ॥<br />
gaurīdehātsamudbhūtā yā satvaikaguṇāśrayā .<br />sākṣāt sarasvatī proktā śumbhāsuranibarhiṇī .. 14 ..
: Возникшая из тела Гаури, пребывающей лишь в саттва-гуне, Она — сама [Маха-]Сарасвати, провозглашённая Уничтожительницей асура Шумбхи.
दधौ चष्टभुजा बाणमुसले शूलचक्रभृत् ।<br />शङ्खं घण्टां लाङ्गलं च कार्मुकं वसुधाधिप ॥ १५ ॥<br />
dadhau caṣṭabhujā bāṇamusale śūlacakrabhṛt .<br />śaṅkhaṁ ghaṇṭāṁ lāṅgalaṁ ca kārmukaṁ vasudhādhipa .. 15 ..
: Она принимала и восьмирукую [форму], держащую стрелы, мортиру, трезубец, диск, раковину, колокольчик, плуг и лук, о, повелитель Земли!
एषा संपूजिता भक्त्या सर्वज्ञत्वं प्रयच्छति ।<br />निशुम्भमथिनी देवी शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ १६ ॥<br />
eṣā saṁpūjitā bhaktyā sarvajñatvaṁ prayacchati .<br />niśumbhamathinī devī śumbhāsuranibarhiṇī .. 16 ..
: Эта [форма] почитаемая с преданностью дарует всеведение, Деви, разгромившая Нишумбху и Уничтожительница асура Шумбхи.
इत्युक्तानि स्वरूपाणि मूर्तीनां तव पार्थिव ।<br />उपासनं जगन्मातुः पृथगासां निशामय ॥ १७ ॥<br />
ityuktāni svarūpāṇi mūrtīnāṁ tava pārthiva .<br />upāsanaṁ jaganmātuḥ pṛthagāsāṁ niśāmaya .. 17 ..
: Таким образом, тебе поведаны истинные формы воплощений, о царь, О служении Матери мира особыми поклонениями услышь же.
महालक्ष्मीर्यदा पूज्या महाकाली सरस्वती ।<br />दक्षिणोत्तरयोः पूज्ये पृष्टतो मिथुनत्रयम् ॥ १८ ॥<br />
mahālakṣmīryadā pūjyā mahākālī sarasvatī .<br />dakṣiṇottarayoḥ pūjye pṛṣṭato mithunatrayam .. 18 ..
: Махалакшми когда почитается, Махакали и [Маха]Сарасвати Справа и слева почитаются, а позади них — три пары:
विरिञ्चिः स्वरया मध्ये रुद्रो गौर्या च दक्षिणे ।<br />वामे लक्ष्म्या हृषिकेशः पुरतो देवतात्रयम् ॥ १९ ॥<br />
viriñciḥ svarayā madhye rudro gauryā ca dakṣiṇe .<br />vāme lakṣmyā hṛṣikeśaḥ purato devatātrayam .. 19 ..
: Вириньчи<ref>Брахма</ref> со Сварой<ref>Сарасвати</ref> — посередине, [[Рудра]] и Гаури — справа, Слева Хришикеша<ref>Вишну</ref> с [[Лакшми]], а впереди них — три божества.

अष्टादशभुजा मध्ये वामे चास्या दशानना ।<br />दक्षिणेऽष्टभुजा लक्ष्मीर्महतीति समर्चयेत् ॥ २० ॥<br />
aṣṭādaśabhujā madhye vāme cāsyā daśānanā .<br />dakṣiṇe'ṣṭabhujā lakṣmīrmahatīti samarcayet .. 20 ..
: [Если] Восемнадцатирукая в середине — слева только Десятиликая, Справа Восьмирукая, [тогда] [Маха]Лакшми как главная должна почитаться.
अष्टादशभुजा चैषा यदा पूज्या नराधिप ।<br />दशानना चाष्टभुजा दक्षिणोत्तरयोस्तदा ॥ २१ ॥<br />
aṣṭādaśabhujā caiṣā yadā pūjyā narādhipa .<br />daśānanā cāṣṭabhujā dakṣiṇottarayostadā .. 21 ..
: Когда только Восемнадцатирукая почитается, о царь людей, Десятиликая и Восьмирукая справа и слева тогда,
कालमृत्र्यू च संपूज्यौ सर्वारिष्टप्रशान्तये ।<br />यदा चाष्टभुजा पूज्या शुम्भासुरनिबर्हिणी ॥ २२ ॥<br />
kālamṛtryū ca saṁpūjyau sarvāriṣṭapraśāntaye .<br />yadā cāṣṭabhujā pūjyā śumbhāsuranibarhiṇī .. 22 ..
: Кроме того, Смерть и Время чтятся, для устранения всех несчастий. Когда Восьмирукая почитается, Уничтожительница асура Шумбхи,
नवास्याः शक्तयः पूज्यास्तथा रुद्रविनायकौ ।<br />नमो देव्या इति स्तोत्रैर्महालक्ष्मीं समर्चयेत् ॥ २३ ॥<br />
navāsyāḥ śaktayaḥ pūjyāstathā rudravināyakau .<br />namo devyā iti stotrairmahālakṣmīṁ samarcayet .. 23 ..
: Тогда Девяти шакти<ref>7 [[Матрики|матрик]], а также Шивадути и Чамунда</ref> почитание необходимо, и Рудры с Винаякой<ref>[[Ганеша]]</ref>. Гимном «[[Тантроктам-деви-суктам|Поклонение Деви]]» Махалакшми почитается.
अवतारत्रयार्चायां स्तोत्रमन्त्रास्तदाश्रयाः ।<br />अष्टादशभुजा चैषा पूज्या महिषमर्दिनी ॥ २४ ॥<br />
avatāratrayārcāyāṁ stotramantrāstadāśrayāḥ .<br />aṣṭādaśabhujā caiṣā pūjyā mahiṣamardinī .. 24 ..
: В почитании трёх аватар гимны и мантры практикуются, Таким же [образом] отдельно и Восемнадцатирукая почитается, умертвившая Махишу.
महालक्ष्मीर्महाकाली सैव प्रोक्ता सरस्वती ।<br />इश्वरी पुण्यपापानां सर्वलोकमहेश्वरि ॥ २५ ॥<br />
mahālakṣmīrmahākālī saiva proktā sarasvatī .<br />iśvarī puṇyapāpānāṁ sarvalokamaheśvari .. 25 ..
: Она известна как Махалакшми, Махакали, а также [Маха]Сарасвати, Повелительница благого и грешного, великая владычица всех миров.
महिषान्तकरी येन पूजिता स जगत्प्रभुः ।<br />पूजयेज्जगतां धात्रीं चण्डिकां भक्तवत्सलाम् ॥ २६ ॥<br />
mahiṣāntakarī yena pūjitā sa jagatprabhuḥ .<br />pūjayejjagatāṁ dhātrīṁ caṇḍikāṁ bhaktavatsalām .. 26 ..
: Кем почитаема Прикончившая Махишу, тот повелитель Вселенной, следует поклоняться Миродержательнице, Чандике, благосклонной к преданным.
अर्घ्यादिभिरलङ्कारैर्गन्धपुष्पैस्तथाक्षतैः ।<br />धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैर्नानाभक्ष्यसमन्वितैः ॥ २७ ॥<br />
arghyādibhiralaṅkārairgandhapuṣpaistathākṣataiḥ .<br />dhūpairdīpaiśca naivedyairnānābhakṣyasamanvitaiḥ .. 27 ..
: Сосудом с водой и другими подношениями, благоухающими цветами без единого изъяна, Благовониями и светильниками, различными блюдами и кушаньями окружённую,
रुधिराक्तेन बलिना मांसेन सुरया नृप ।<br />प्रणामाचमनीयेन चन्दनेन सुगन्धिना ॥ २८ ॥<br />
rudhirāktena balinā māṁsena surayā nṛpa .<br />praṇāmācamanīyena candanena sugandhinā .. 28 ..
: Аллой кровью, жертвенным мясом, вином, о царь, Приветствием, водой для очищения, сандалом, душистыми маслами.
बलिमांसादिपूजेयं विप्रवर्ज्या मयेरिता ।<br />तेषां किल सुरामांसैर्नोक्ता पूजा नृप क्वचित् ॥ २८.१ ॥<br />
balimāṁsādipūjeyaṁ vipravarjyā mayeritā .<br />teṣāṁ kila surāmāṁsairnoktā pūjā nṛpa kvacit .. 28.1<ref>Эта шлока присутствует не во всех редакциях "Вайкритика-рахасьи"</ref>
: «Я буду почитать жертвенным мясом и прочим» — [так говорят] лишённые мудрости<ref>Т.е. не являющиеся брахманами</ref>, я считаю. Поистине, о таких почитаниях вином и мясом не упоминается, о, царь, нигде.
सकर्पूरैस्च ताम्बूलैर्भक्तिभावसमन्वितैः ।<br />वामभागेऽग्रतो देव्याश्छिन्नशीर्षं महासुरं ॥ २९ ॥<br />
sakarpūraisca tāmbūlairbhaktibhāvasamanvitaiḥ .<br />vāmabhāge'grato devyāśchinnaśīrṣaṁ mahāsuraṁ .. 29 ..
: Камфорой и бетелем, погружением в чувство преданности. С левой стороны, впереди, обезглавленного Богиней великого асура
पूज्येन्महिषं येन प्राप्तं सायुज्यमीशया ।<br />दक्षिणे पुरतः सिंहं समग्रं धर्ममीश्वरम् ॥ ३० ॥<br />
pūjyenmahiṣaṁ yena prāptaṁ sāyujyamīśayā .<br />dakṣiṇe purataḥ siṁhaṁ samagraṁ dharmamīśvaram .. 30 ..
: Махишу следует почитать, которым было достигнуто единение с Госпожой, Справа спереди – льва, совершенно следующего дхарме,
वाहनं पूज्येद्देव्या धृतं येन चराचरम् ।<br />यः कुर्याच्च स्तवनं धीमांस्तस्या एकाग्रमानसः ॥ ३१ ॥<br />
vāhanaṁ pūjyeddevyā dhṛtaṁ yena carācaram .<br />yaḥ kuryācca stavanaṁ dhīmāṁstasyā ekāgramānasaḥ .. 31 ..
: Ездовое животное Деви должно почитаться тем, кто поддерживает движимое и недвижимое. И пусть мудрый произнесёт восхваление, [медитируя] на Неё однонаправленным умом.
ततः कृताञ्जलिर्भूत्वा स्तुवीत चरितैरिमैः ।<br />एकेन वा मध्यमेन नैकेनेतरयोरिह ॥ ३२ ॥<br />
tataḥ kṛtāñjalirbhūtvā stuvīta caritairimaiḥ .<br />ekena vā madhyamena naikenetarayoriha .. 32 ..
: Так приветственный жест сделав, восхвали [Её] всеми чаритами<ref>Чариты - 3 эпизода из "[[Деви-Махатмья|Деви-Махатмьи]]"</ref>, Или только средней, но ни одной из двух остальных <ref>т.е. не первой и не третьей</ref>.
चरितार्धं तु न जपेज्जपँश्च्छद्रमवाप्नुयात् ।<br />प्रदक्षिणा नमस्कारान् कृत्वा मूर्ध्नि कृताञ्जलिः ॥ ३३ ॥<br />
caritārdhaṁ tu na japejjapam̐ścchadramavāpnuyāt .<br />pradakṣiṇā namaskārān kṛtvā mūrdhni kṛtāñjaliḥ .. 33 ..
: Половину чариты не следует читать, [т.к.] прерывание медитации может возникнуть, [[Прадакшина|прадакшину]] и приветствия совершая, на голове руки надо сложить.
क्षमापयेज्जगद्धात्रीं मुहुर्मुहुरतन्द्रितः ।<br />प्रतिश्लोकं च जुहुयात् पायसं तिलसर्पिषा ॥ ३४ ॥<br />
kṣamāpayejjagaddhātrīṁ muhurmuhuratandritaḥ .<br />pratiślokaṁ ca juhuyāt pāyasaṁ tilasarpiṣā .. 34 ..
: Следует просить милости Миродержательницы с постоянным вниманием, И с каждым стихом подносить сладкий рис, сезам и топлёное масло.
जुहुयात्स्तोत्रमन्त्रैर्वा चण्डिकायै शुभं हविः ।<br />भूयो नामपदैर्देवीं पूजयेत्सुसमाहितः ॥ ३५ ॥<br />
juhuyātstotramantrairvā caṇḍikāyai śubhaṁ haviḥ .<br />bhūyo nāmapadairdevīṁ pūjayetsusamāhitaḥ .. 35 ..
: Необходимо предлагать с гимнами и мантрами Чандике благое подношение. «Снова и снова» стихом Богиню следует преданно почитать.
प्रयतः प्राञ्जलिः प्रह्वः प्रणम्यारोप्य चात्मनि ।<br />सुचिरं भावयेदीशां चण्डिकां तन्मयो भवेत् ॥ ३६ ॥<br />
prayataḥ prāñjaliḥ prahvaḥ praṇamyāropya cātmani .<br />suciraṁ bhāvayedīśāṁ caṇḍikāṁ tanmayo bhavet .. 36 ..
: [Будучи] поглощённым служением, [совершив] благоговейные приветствия и поклоны, самоотречённо продолжительное время следует медитировать на Повелительницу Чандику, отождествляясь с Ней.
एवं यह् पूजयेद्भक्त्या प्रत्यहं परमेश्वरीम् ।<br />भुक्त्वा भोगान् यथाकामं देवीसायुज्यमाप्नुयात् ॥ ३७ ॥<br />
evaṁ yah pūjayedbhaktyā pratyahaṁ parameśvarīm .<br />bhuktvā bhogān yathākāmaṁ devīsāyujyamāpnuyāt .. 37 ..
: Несомненно, тот, кто будет ежедневно почитать с преданностью Парамешвари, Наслаждаясь как богатством, так и осуществлением желаемого, в единстве с Деви пребудет.
यो न पूजयते नित्यं चण्डिकां भक्तवत्सलाम् ।<br />भस्मीकृत्यास्य पुण्यानि निर्दहेत्परमेश्वरी ॥ ३८ ॥<br />
yo na pūjayate nityaṁ caṇḍikāṁ bhaktavatsalām .<br />bhasmīkṛtyāsya puṇyāni nirdahetparameśvarī .. 38 ..
: Кто не поклоняется постоянно Чандике, любящей своих преданных, заслуги того будут сожжены и превращены в пепел Высшей Владычицей.
तस्मात् पूजय भूपाल सर्वलोकमहेश्वरीम् ।<br />यथोक्तेन विधानेन चण्डिकां सुखमाप्स्यसि ॥ ३९ ॥<br />
tasmāt pūjaya bhūpāla sarvalokamaheśvarīm .<br />yathoktena vidhānena caṇḍikāṁ sukhamāpsyasi .. 39 ..
: Поэтому поклоняйся Чандике, о защитник земли, Повелительнице всех миров Согласно тем правилам, которые были здесь поведаны, и ты обретёшь счастье.
 

<center>॥ इति मार्कण्डेय पुराणे वैकृतिकं रहस्यम् संपूर्नम् ॥<br />.. iti mārkaṇḍeya purāṇe vaikṛtikaṁ rahasyam saṁpūrnam ..<br />Так в "Маркандея-пуране" заканчивается «Тайное сказание о видоизменении»</center>

== Видео с YouTube ==
<videoflash>wdLNTMrWhxE</videoflash>

{{Авторское право}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{Авторское право}}
{{Пураны}}
{{Деви-махатмья (МП)}}

[[Категория:Пураны]]
[[Категория:Гимны к Деви]]
[[Категория:Наши статьи]]
[[Категория:Рахасьям-траям]]
[[Категория:Шактизм]]
[[Категория:Деви-махатмья]]
[[Категория:Работы Савитри Деви]]
[[Категория:Все гимны]]
[[Категория:Рахасья]]
Текущая версия		Ваш текст
Строка 1:		Строка 1:
	{{main\|Рахасьям-~~траям~~}}		{{main\|Рахасьям-трайам}}
	'''Вайкритика-рахасья''' ({{lang-sa\|वैकृतिकं रहस्यम्}}, {{IAST\|vaikṛtikaṁ rahasyam}}, «''Тайное сказание о видоизменении''») - вторая из [[Рахасьям-траям\|трёх рахасий]] (две другие [[Прадханика-рахасья\|Прадханика]] и [[Мурти-рахасья\|Мурти]]), которые рецитируются после чтения «[[Деви-махатмья (Маркандея пурана)\|Деви-махатмьи]]». В состоящей из 38 шлок (в некоторых редакциях из 39) «Вайкритика-рахасье» продолжается рассказ о качествах изначального божества - [[Махалакшми]] и о принятии ею различных форм, кроме того, приведена подробная информация о образах медитации [[Махакали]] и [[Махасарасвати]], описание их атрибутов и оружия, а также способах почитания всех трёх божеств.		'''Вайкритика-рахасья''' ({{lang-sa\|वैकृतिकं रहस्यम्}}, {{IAST\|vaikṛtikaṁ rahasyam}}, «''Тайное сказание о видоизменении''») - вторая из [[Рахасьям-траям\|трёх рахасий]] (две другие [[Прадханика-рахасья\|Прадханика]] и [[Мурти-рахасья\|Мурти]]), которые рецитируются после чтения «[[Деви-махатмья (Маркандея пурана)\|Деви-махатмьи]]». В состоящей из 38 шлок (в некоторых редакциях из 39) «Вайкритика-рахасье» продолжается рассказ о качествах изначального божества - [[Махалакшми]] и о принятии ею различных форм, кроме того, приведена подробная информация о образах медитации [[Махакали]] и [[Махасарасвати]], описание их атрибутов и оружия, а также способах почитания всех трёх божеств.