Ишвара

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск

Ишвара ((санскр. ईश्वर, Īśvara IAST, владыка, господин) — название или эпитет высшего существа в различных религиозно-философских системах Индии. Термин Ишвара появляется как эпитет Бога уже в ведийский период. Со временем в нем усиливаются монотеистические тенденции, появляется значение абсолютного Господа, подателя всех благ, милости и свободы. Это значение становится ключевым в индуизме. Чаще всего в понятии Ишвара подразумевается личный Бог-творец. В ранней йоге Патанджали Ишвара только высшая душа среди других вечных и независимых душ (пуруш), которая, в отличие от них, никогда не вовлекается в материальное становление. Поэтому здесь Ишвара — просто пассивный созерцатель, свидетель происходящего в мире, сам он не творит, не разрушает, не освобождает. Но между ним и отдельным пурушей есть определённое родство, поэтому, если йогин практикует почитание Ишвары (ишвара-пранидхана), тот может привести его к высшему духовному состоянию. В Средние века под влиянием идей бхакти и веданты Ишвара наделяется в йоге могущественными чертами, в том числе волей, влияющей на судьбы людей. В кришнаизме Ишвара — это абсолютный личный Бог, полностью контролирующий все проявления мира, эпитет Кришны. В шиваизме и тантризме Ишвара — абсолютный безличный Бог, Шива. Часто здесь об Ишваре говорится как о Парамешваре (высшем Ишвара) или Махешваре (великом Ишвара). Его супругой является Парамешвари (или Махешвари).

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм

Ишвари (санскр. ईश्वरी, īśvarī IAST) — имя или эпитет Дэви, верховного божества в шактизме и (часто) в тантризме.

Примечания[править | править код]