Милость

Панчамукха Шивалингам — Лингам Шивы с пятью ликами

Милость, Беспричинная Милость (санскр. अचिन्त्य देव कृपा, acintya deva kṛpā ^IAST) — термин философии индуизма; распространён во всех, за редчайшим исключением, направлениях индуизма.

Означает вне-кармическое (или над-кармическое) одаривание чем-либо — знание или вещь — божеством своего бхакты (преданного). Является одной пяти обязательных проявлений бога: Творение, Опека, Разрушение, Сокрытие (Майя) и Милость.

В иконографии обычно милостливый аспект божества изображается центральным лицом многоликих мурти — например, в мурти Шивы-панчамукха, Ганеша-панчамукха или Ганеша-аштамукха и др. Исключением является только Панчамукха-шива-линга — в ней пятый лик, символизирующий Шиву в ипостаси Ишаны, отсутствует, т.к. символизирует безличностный (не проявленный) аспект Шивы.

Отрицание идеи «Милости»

Буквально несколько школ (точнее, сампрадай) в современных тантрических шиваизме и шактизме отрицают идею Беспричинной Милости. Они связывают это с тем, что Шива (или Деви) своими действиями никогда не будет противоречить установленному им (ею) Закону Кармы как одному из базовых аспектов вселенской Дхармы. Эти школы утверждают, что всё, что получает человек в результате своей садханы, он получает только и благодаря своей садхане и отработанной им карме (Прарабдха-карма или Санчита-карма). Другим утверждением, опровергающим понятие Беспричинной милости, является утверждение, что:

Раз существует Беспричинная Милость, значить должна существовать и Беспричинная не-Милость и даже Беспричинная Ненависть.