О мантрах и результатах

О мантрах и результатах.

Ежедневно около миллиарда конфессиональных хинду (и, возможно, ещё столько же просто верящих "в силу мантр") просят о благополучии у Ганапати и Лакшми. Судя по всему, работает это не у всех. С другой стороны, четвёртое место Индии в мире по количеству миллиардеров заставляет верить в то, что у некоторых работает.

Когда встаёт вопрос об эффекте (или его отсутствии) чтения мантр, знающие люди, как правило, любят рассуждать о важности правильной передачи, тонкостях произношения, правилах пурашчараны, количествах лакхов и кроров, килаках, куллуках, ньясах, рахасьях, агни-хотрах и кормлении брахманов. Вместе с тем, простые наблюдения показывают, что и соблюдение всего вышеперечисленного не гарантирует результата. Представители бхакти-йоги, не без оснований, будут настаивать на приоритетной важности расы-бхавы и т.п. Впрочем, из истории мы знаем, что и это работало не всегда, и не у всех, и точно не сразу.

Думаю, если углубляться в вопросы намерения и реализации правильного состояния, по-видимому, наиболее существенным будет то, о чём неоднократно упоминается в тантрических текстах - к примеру, вот Тантрасара Абхинавагупты:

Какая, какая и когда бы ни проявилась уверенность, Такой, такой тогда же обретается и результат.

yathA yathA yasya yadA eva prasphurati adhyavasAyaH tathA tathA tasya tadA eva tAdR^isho bhavati prabhAvaH

Успешной всем садханы.