Пуруша

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

Пуруша (санскр. पुरुष, puruṣa IAST, «человек, мужчина, дух») — важное понятие индийской религиозно-философской культуры. Уже в Ригведе рассказывается о том, как боги принесли в жертву первочеловека-Пурушу и тем самым создали упорядоченный мир и четыре варны общества (см. Варнашрама). В упанишадах термин Пуруша сближается с понятием души (джива). Систематически понятие Пуруши разбирается в санкхье. Здесь Пуруша — совершенный вечный дух, светоносное начало бытия, пребывающий изначально в собственном безмятежном великолепии. Пуруш бесчисленное множество. Пуруша принципиально находится вне эволюционного развития, но в силу деятельности первоматерии (пракрити) он вовлекается в космическое становление и опутывается различными материальными феноменами, заставляющими его отождествлять себя с субъектом действия, желаний, мышления. Аналогично рассматривает понятие Пуруши и Йога Патанджали. Главным Пурушей признается Ишвара. Цель духовной работы состоит в освобождении Пуруши от любой связи с материей и возвращении его в первоначальное состояние. В тантризме в целом Пуруша — это Бог (Шива), тождественный Богине (Шакти). Однако в кашмирской тантрической школе трика Пуруша — индивидуальное начало, ограниченное различными «покровами» майи.

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм

Примечания